Conférence à caractère antisémite au centre Islamique Tariq Ibn Ziyad des Mureaux

L’association islamique Tariq Ibn Ziyad a été fondée en 1982 dans la ville des Mureaux (ville de 34 000 habitants à 35 kms à l’ouest de Paris) pour répondre aux impératifs dictés par la présence d’une importante communauté musulmane dans la ville, cela afin de satisfaire leur volonté de pratiquer les rites religieux dans un cadre convenable.
L’association a réussi, avec l’accord des autorité locales, à se procurer un nouveau siège en centre ville. Le pavillon de meulière a été doublé d’un édifice moderne, qui constitue l’une des plus grandes mosquées des Yvelines.
Le centre comprend un ensemble de locaux :
- une salle de prière pour les hommes d'une capacité d'un millier de personnes
- une salle de prière pour les femmes d'une capacité de 500 personnes
- douze classes d'enseignements
- une salle polyvalente pour les rencontres, repas etc...
- un espace petite enfance
- une bibliothèque
- des bureaux pour l'administration

Bureaux administratifs du centre islamique Tariq Ibn Ziyad des Mureaux

 

                                 cours d'apprentissage du Coran à la Mosquée des Mureaux

Noter que le choix du nom du centre islamique, Tariq ibn Ziyad né au VII^e siècle, mort à Damas vers 720, était un stratège militaire de l'armée omeyyade probablement d'origine berbère. Il fut un des principaux acteurs de la conquête islamique de la péninsule ibérique. Il est principalement connu pour avoir mené, depuis les rives du nord de l'actuel Maroc, sur les ordres de son supérieur, le général Moussa Ibn Noçaïr, les troupes arabo-berbères à la conquête de l'Espagne. Tout un programme.

Le Frère Abbas Abou Layth est venu donner une conférence sur "Les causes de la diminution de la Foi ainsi que son remède" dans le centre islamique des Mureaux, (hard-copy) que l'on peut retrouver en intégralité sur le site de la Mosquée au format mp3, quelques extraits en gras italique ci-dessous :

"Allah dit dans Sourate al-Baqara , lorsqu’Il a parlé des enfants d’Israël et de l’épreuve qu’ils ont subit avec al-Baqara. C’est-à-dire lorsque Moussa ('alayhi salam) leur a ordonné, sous l’ordre d’Allah d'égorger une vache et eux au lieu d’agir conformément à la demande ont cherché à se compliquer la tâche en demandant de quelle couleur devait-elle être… Et également l’autre épreuve où Allah leur a dit de frapper un cadavre avec l’un des os de cette vache pour savoir qui l’avait tué. Donc pour résumer, des épreuves et des signes qu’ont connus les enfants d’Israël.

Leurs coeurs se sont endurcis et sont devenus épais à tel point que l'exhortation n'a plus d'effet sur eux. C'est ce que subissent beaucoup d'entre nous.[...] on observe autour de nous, une diminution de la Foi des gens qui pratiquent la Religion [...] Le coeur des enfants d'Israël et les histoires des enfants d'israël citées dans le Coran, ne sont pas citées que pour en tirer la haine des enfants d'Israël, il y en a qui lisent les Histoires des enfants d'israël et tout ce que ça leur fait c'est qu'ils les détestent. Et après dans leur Religion, ils tombent dans les mêmes erreurs. Les coeurs des enfants d'israël se sont endurcis et sont devenus épais à tel point que l'exhortation n'a plus d'effet sur eux. Regarde toi dans la glace et est-ce que l'exhortation a de l'effet sur toi ? Ou est-ce que ton coeur s'est endurci parce que tu as emprunté les mêmes erreurs qu'ont empruntés les enfants d'Israël avant nous ?

« Vos cœurs se sont endurcis après cela », le sheikh nous dit que c’est après ses bienfaits que vous avez reçus de la part d’Allah et après qu’Il vous ait montré ses signes. Et il ne convient pas aux cœurs de durcir après avoir reçu ses bienfaits et après avoir vu ses signes, car ce qu’ils ont vu (le cadavre se ressusciter et dénoncer celui qui l’avait tué ainsi que beaucoup de signes par l’intermédiaire de leur Prophète Moussa –'alayhi Salam- Et ils ont vu comment Allah les a sauvés de pharaon en Égypte et comment Allah les a secourus) impliquait que leurs cœurs soient tendres et qu’ils obéissent à Allah azawajal et pourtant c’est l’inverse qui s’est produit et n'est-ce pas notre situation aujourd'hui ?

C’est-à-dire que la situation des enfants d’Israël, c’est un peuple qui a reçu des Prophètes, qui a reçu une révélation, qui a été secouru par Allah et qui a vu les signes d’Allah azawajal et malgré cela leur cœur s’est endurcis alors qu’il ne convenait pas qu’ils s’endurcissent mais plutôt à cause de tout ce qu’ils ont vu et de tous les bienfaits qu’ils ont reçus de la part d’Allah azawajal, leurs cœurs auraient du être tendres et soumis.

Pourtant ce n’est pas ce qu’il s’est passé ! Et nous sommes également une communauté qui avons reçu un Prophète, une révélation, un Livre et qui a vu le secours d’Allah et qui a vu les signes d’Allah.
Donc prenons garde de ne pas prendre la voie de ceux qui étaient dans la même situation que nous et où leurs cœurs sont devenus durs. Car nous aussi nous avons reçu les versets d’Allah tout comme eux les ont reçus et nous aussi nous avons vu les signes d’Allah tout comme eux les ont vus. Donc il ne convient pas pour nous également que nos cœurs deviennent durs après que l’on ait vu tout cela.

Allah leur dit (aux enfants d'Israël) "je suis avec vous, si vous accomplissez la Salat (prières), que vous donnez la Zakat (impôt pour les pauvres) que vous croyez en mes Messagers, que vous les secourez, que vous faîtes à Allah un bon prêt, j'effacerai vos péchés, et je vous ferai entrer dans des jardins sous lesquels coulent des rivières, et celui qui mécrois après cela, s'est certes égaré du droit chemin". C'est l'engagement qu'Allah a pris avec les enfants d'Israël.

Le verset suivant nous dit : "et à cause du fait qu'ils ont rompu notre Pacte, nous les avons maudits et nous avons rendus leur coeur dur". A cause du fait qu'ils aient rompu le Pacte, quel était ce Pacte ? C'était d'adorer Allah, de lui obéir, et de respecter ces interdits, et comme ils n'ont pas rempli ce Pacte, Allah a rendu dur leur coeur. Leurs coeurs se sont endurcis et sont devenus épais à tel point que l'exhortation ne leur profite plus, et les avertissements et les signes ne leur profite plus. C'est-à-dire que leurs coeurs sont devenus tellement durs qu'ils ne tirent plus profit des signes, qui sont à la fois des signes religieux, et les signes que tu vois. Est-ce que nos coeurs profite des signes, sachant que nous avons dans nos mains un signe qui est le Coran ? Est-ce que nos coeurs profitent des signes ?

Le fait de leur donner de l'Espoir cela ne leur fait plus rien, et le fait de leur faire peur ça ne leur fait plus rien, ça ne les dérange plus. Que tu leur donne espoir et envie d'aller vers Allah et sa récompense, ça ne leur dit rien, et que tu leur fasses peur, que tu les mettes en garde contre le chatiment d'Allah, ça ne leur fait rien non plus.
[...]
Allah a interdit aux Croyants de ressembler à ceux qui ont porté le Livre auparavant, parmi les Juifs et les Chrétiens, car lorsque le temps est passé et leur a paru long, ils ont changé le Livre d'Allah, et ça ressemble à ce qui se passe aujourd'hui dans notre communauté, si ce n'est qu'Allah a préservé le Coran, ce qui fait que l'on ne peut plus changer son texte, mais ce que les gens essaient de faire, c'est de le détourner de son sens, et de cacher aux sens la Sounna qui est l'interprétatrice du Coran. Donc ils ont changé ce Livre qui étaient entre leurs mains, et ils l'ont échangé à un vil prix, et ils l'ont jeté derrière leur dos [...] ils ont imité les hommes dans la Religion d'Allah, ils ont pris leur moines et leurs rabbins comme Dieu en dehors d'Allah, dans le dos d'Allah et ils légifèrent en dehors d'Allah.
Lorsqu'ils ont fait tout ça, leurs coeurs sont devenus durs, et n'acceptent plus ni promesse, ni menace, et n'est-ce pas dans tout ce que sont tombés les Fils d'Israël dans ce que l'on vient de lire, notre communauté est également tombée dedans ?
Le fait de jeter le Coran derrière notre dos, le fait de chercher les opinion des hommes plutôt que de retourner aux opinions qui sont clairement tirées du Livre, de la Sounna ?
[...]
Et le fait de prendre les Moines et les Rabbins comme législateurs, ils leur obéissent quand ils interdisent du Hallal, et ils leur obéissent quand ils rendent licite du Haram, et tout çà fait que leur coeur sont devenus durs et ça sera la même chose dans cette communauté si nous suivons leur trace."

On peut remarquer que dans le monde islamique, le Dieu hébraïque et le Dieu des Chrétiens ne forment qu'un seul Dieu et son prophète est Mohammed. Le frère Abbas montre et martèle par répétition, en s'appuyant sur les Hadiths (faits et gestes du Prophète Mohammed rapportés) devant son auditoire que les Juifs, les enfants d'Israël, ont trompé la confiance d'Allah, qu'ils ont le coeur dur, car ils ont abandonné Allah et vivent à cause de cela en permanence dans le péché. Le frère Abbas met en garde les Musulmans afin de ne pas suivre la même voie que les Juifs. Les Juifs, tout comme les Chrétiens, sont donc méprisables.

Ce prèche permet-il d'après vous, un rapprochement, une Fraternité entre communautés ?
On peut se poser la question, quel Islam est enseigné aux jeunes Musulmans dans les douze salles de cours du centre islamique ? Si le type d'idéologie développé dans le prèche ci-dessus est intégré dans les cours, n'y a-t-il pas un risque de voir se développer un antisémitisme latent chez les jeunes ?

article publié sur http://islamineurope.unblog.fr le 28 mai 2011