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23/11/2013

L’imam Hassen Bounamcha justifie le mariage forcé dans une conférence à la Grande Mosquée « l’Olivier » de Boulogne-Billancourt

Boulogne-Billancourt est une commune française des Hauts-de-Seine (92) en région Île-de-France, la plus peuplée des communes franciliennes après Paris. Pôle économique majeur d'Île-de-France, la ville accueillait en 2006 une douzaine de milliers d'entreprises, ce qui la place au rang de deuxième parc francilien après Paris. Le secteur industriel sous les effets dévastateurs de la crise économique disparaît peu à peu. La communauté Musulmane est bien représentée dans la ville, sa principale association, le Centre Culturel et Cultuel Musulman de Boulogne-Billancourt (CCCMBB) est créée le 13 mars 1981. En 2007, cinq jours avant de quitter la mairie, le maire UMP Jean-Pierre Fourcade délivre le permis de construire un lieu de Culte. Un projet d'un coût total de 4,5 millions d'euros, la construction d'une Mosquée sur les sites désaffectés des usines Renault.
Devant les problèmes de financement rencontrés par les responsables du CCCMBB, l'Arabie Saoudite a apporté une aide, une ingérence dans les affaires françaises d'un état islamique qui exporte un islam particulièrement radical à travers le Monde, le wahhabisme. Le complexe islamique finalisé est divisé en quatre niveaux pour une surface de 2000m². Le bâtiment mesure treize mètres de haut mais ne possède pas de minaret, abrite trois salles de prière d'une capacité totale de 1 400 personnes, une salle polyvalente, une bibliothèque, des salles de classe pour enseigner la juridiction islamique (fiqh). La Mosquée est ouverte au public depuis le 1er avril 2011.

La Grande Mosquée de Boulogne-Billancourt


Jeunes Musulmans à l'étude dans le centre culturel de la Mosquée

Quel Islam est enseigné aux Musulmans dans les salles de cours et quel est le contenu des conférences données dans le lieu de culte ?

On peut s'en faire une idée précise en consultant le site officiel de la Grande Mosquée de "l'Olivier" de Boulogne-Billancourt en constatant que les responsables du CCCMBB invitent régulièrement des prédicateurs fondamentalistes. On peut par exemple visionner en intégralité une conférence donnée par l'imam de la mosquée d'Aubervilliers Hassen Bounamcha, surnommé "l'ami Hassen", qui explique devant ses Fidèles à Aubervilliers, que la mixité sociale homme/femme est un vice, que la femme occidentale se comporte comme une femme sans honneur. Hassen Bounamcha tient également des propos à caractère homophobe.

L'imam de la Mosquée d'Aubervilliers Hassen Bounamcha en conférence à la Mosquée de Boulogne-Billancourt : "Tu n'as pas le droit de tomber amoureuse"

Pour s'en faire une idée, un extrait de sa conférence donnée à la Mosquée de Boulogne-Billancourt en gras italique ci-dessous (hard-copy) : (également disponible sur youtube)

"Allah t'as déjà crée ton époux ou ton épouse.[...] La priorité, c'est de satisfaire Allah en passant par la satisfaction de tes parents, si ton père et ta mère disent non, alors tu ne l'épouses pas. "Ah oui ? Mais pourtant, je suis amoureuse !" Tu as buggé parce que tu es tombée amoureuse avant d'avoir l'agrément d'Allah. Parce que tu n'as pas le droit de tomber amoureuse, l'Amour, il vient avant ou après ?
Une française dit : "Vous les Musulmans, vous les orientaux, souvent, vous épousez des filles que vous ne connaissez même pas. Vous allez au Bled, et vous emmenez une fille de là-bas que vous ne connaissez ni d'Eve, ni d'Adam." Écoutez ce qu'a dit un ami à moi, un cheikh du Sri Lanka, il lui a dit : "Madame, c'est normal, nous c'est un peu différent de vous. Vous, vous commencez vos couples et vos mariages avec un grand Amour, un big love, mais tous les jours il rétrécit, il rétrécit, il rétrécit, et après il n'y a plus rien !
Alors que nous, on commence avec un tout petit Amour, et tous les jours il grandit, il grandit, il grandit, un big Love ! C'est comme ça les enfants que l'on commence notre vie, avec zéro Amour, avec que la raison." [...] "Elle ne peut plus raisonner car les sentiments ont dépassé la raison."
[04:11]
Hassen Bounamcha dit l "Ami Hassen", imam d'Aubervilliers en conférence à la Grande Mosquée de Boulogne-Billancourt - "le mariage en Islam" dernière partie

Pour l'imam Hassen Bounamcha, ce sont les parents qui décident, avec l'agrément d'Allah, qui leurs enfants devront épouser. Un Musulman ou une Musulmane, n'ont pas le droit de tomber amoureux, les sentiments ne doivent pas prévaloir sur la raison, le choix du conjoint n'appartient qu'aux parents.

Sous son air débonnaire, l'imam fixe, en s'appuyant sur la religion, une limite dans l'inconscient collectif des Musulmans qui l'écoutent, une restriction de leur Liberté. Une véritable apologie du mariage forcé et communautaire. Pour justifier ses propos, Hassen Bounamcha évoque l'échec du mariage à l'occidentale. Les couples occidentaux sont des insouciants, ils tombent amoureux sur un coup de foudre "un big love", puis au fil du temps, leur amour disparaît, alors que dans un couple Musulman, l'Amour inexistant au départ, ne fait que se renforcer. Une vision binaire, terriblement pauvre, réductrice et archaïque de la vie de couple et de la société.

Ce type de conférence, dictant la négation de la liberté d'aimer, de trouver son conjoint et celui qui lui plaît par soi-même, est-il en accord avec les principes de la République Française de Liberté, Égalité et de Fraternité ? Ne risque-t-il pas d'induire chez les Fidèles Musulmans de Boulogne-Billancourt, des cas de conscience, générant des conflits familiaux, résultant du gouffre séparant la conception de la société islamique de celle de la société occidentale ?

Le prédicateur et imam de la Mosquée du Bourget, Nader Abou Anas est également un invité prestigieux reçu à la Mosquée de Boulogne-Billancourt. Dans l'idéologie islamique de Nader Abou Anas, on peut par exemple apprendre sur son site internet http://dourous.net, que la musique est "la voix de Satan" et que la fête de la Saint-Valentin est une perversion du monde occidental.

L'imam de la Mosquée du Bourget Nader Abou Anas, en conférence à la Grande Mosquée de Boulogne-Billancourt : "ne suivez pas les Juifs et les Chrétiens dans tout, on a notre identité", "ne vous affligez pas, alors que vous êtes les Supérieurs"

Un extrait de sa conférence donnée à la Mosquée de Boulogne-Billancourt en décembre 2011, "une mise au point !", également disponible au format mp3 sur son site http://dourous.net (hard-copy)

"D'autres, leur soucis, c'est la musique, matin, midi et soir il n'a que ça, et dès qu'il n'est pas bien, il met de la musique, quand il est bien il met de la musique. Il n'a que ça dans la tête. Il pense, que quand il est mal, la musique le tranquillise. T'as rien compris. La musique, c'est la parole de Satan, comment veux-tu que ça te tranquillise ?"

[13:15]
"Ce qu'il faut faire aujourd'hui c'est garder son identité, appeler les gens à l'Islam et ne pas suivre n'importe qui, on n'est pas perdu, on a un modèle : Allah a dit : "Vous avez en votre Prophète un Parfait exemple à suivre". Voilà notre modèle, c'est lui, c'est le Prophète. Mais non, aujourd'hui, il veut suivre un tel et un tel pour s'intégrer. Pour être à la page, pour ne pas qu'on dise : "Sérieux, tu ne connais pas ? Mais t'es un débarqué ! Tu viens d'où ?"
Alors, pour s'intégrer, il délaisse ses principes et son identité. 24 décembre, va voir ce qu'il fait. Va voir Fatima, Khadidja, Maryam, des filles de notre communauté ce qu'elles ont fait la nuit du 24, va voir. Et va voir le 31 décembre à quoi il va ressembler. Et regarde quels noms et quels types de personnes seront là-bas. Des Musulmans. Beaucoup de Musulmans. Pourquoi ? Parce qu'ils ne sont pas fiers d'être Musulmans. Pourquoi, parce qu'ils ne connaissent pas leur Religion.
Le Prophète nous a alerté il y a plus de 1400 ans : "Vous suivrez certainement les pas de ceux qui vont ont précédés. coudées par coudées, même s'ils entraient dans le trou d'un lézard vous les suivriez." Ils dirent : "Les Juifs et les Chrétiens, Messager d'Allah ? Et il répondit : "Et qui donc ?".
C'est une réalité. Un rappel à ne pas suivre les Juifs et les Chrétiens dans tout, on a notre identité. Eux ils ont leur identité, et ils ne nous suivent pas dans nos fêtes, pourquoi est-ce qu'on doit les suivre dans leurs fêtes, pourquoi ?" [38:40] "Allah a dit : "Ne vous laissez pas battre, ne vous affligez pas alors que vous êtes les Supérieurs", Allah dit que vous êtes les Supérieurs, pourquoi est-ce que tu te rabaisses ?"
[41:08]

Pour l'imam Nader Abou Anas, fréquenter et fraterniser avec les Juifs et les Chrétiens est incompatible avec les préceptes islamiques. Les Musulmans ne sont pas libres de leurs actes, et ils devront répondre devant Allah leur Créateur pour leur mauvais comportement : ceux qui fêtent Noël ou la Saint-Sylvestre sont à condamner sans réserve, des lâches qui "ne sont pas fiers d'être Musulman". Les Musulmans n'ont pas à suivre ces gens là, ils ne doivent pas s'intégrer car ils sont "les Supérieurs", ne pas être influencés parce ceux qui cherchent à les détourner de l'Islam en se perdant dans la musique, la joie, les festivités, des perversions du monde Occidental, interdites dans le dogme islamique.

Pensez-vous que ces prédications sont un appel à l'Humilité, à l'Amour et à la Fraternité entre communautés ? La Grande Mosquée de l'Olivier de Boulogne-Billancourt favorise-t-elle l'intégration de la jeunesse Musulmane dans la société ?

 

Le 9, 16 et 23 décembre 2012, le Frère Sofiane est venu initier les Musulmans de Boulogne-Billancourt au rite malékite par l'apprentissage de la Risâla de Ibn Abû Zayd Al Qayrawana. (hard-copy) Le malékisme est une des quatre écoles classiques du droit musulman sunnite. Il est fondé sur l'enseignement de l'imam Mālik ibn Anas (711 - 795), théologien et législateur qui vécut à Médine. Il s'agit d'une doctrine particulièrement radicale, puisque qu'elle contient dans son dogme un système islamique totalitaire complet sur tous les aspects de la vie de la société Musulmane, politique, sociale, législative, économique, et juridique, incompatibles avec les fondements de la République Française, comme on va l'analyser un peu plus loin. Pour plus d'informations sur le rite malékite, on peut se rapporter par exemple à l'ouvrage de Joachim Véliocas "L'islamisation de la France" - "Le malékisme, l'Islam du Maghreb" (p75-p91)

Ibn Abû Zayd Al Qayrawana (922 - 996) fut un des principaux adeptes et propagateurs de la doctrine malékite. Surnommé "le petit Malik", ses textes fondamentaux figurent officiellement au programme des écoles de pays du Maghreb, par exemple au Maroc (hard-copy), en Égypte (hard-copy), ou en Tunisie (grande Mosquée de Kairouan)


Enseignement du Malékisme, la Risâla de Ibn Abû Zayd Al Qayrawana, à la Grande Mosquée de Boulogne-Billancourt

Il est tout à fait inquiétant de s'apercevoir que cette doctrine fondamentaliste soit enseignée dans les mosquées françaises. Pour avoir un aperçu des écrits de la Risâla de Ibn Abû Zayd Al Qayrawana enseigné à la Grande Mosquée de Boulogne-Billancourt, quelques extraits de son ouvrage : "La Risala, un traité de Fiqh malékite", une traduction anglaise disponible sur ce lien. On peut également trouver une copie d'écran d'une page de l'ouvrage en français sur le site de l'observatoire de l'islamisation, que l'on peut emprunter à l'Institut du Monde Arabe.

"Il n'est pas licite de faire couler le sang d'un Musulman sauf s'il commet l'apostasie, s'il commet l'adultère, ou s'il tue une personne sans raison, ou s'il devient hors-la-loi, ou s'il renonce à la Foi."

"Il n'est pas licite pour un Musulman d'écouter intentionnellement des sons amoraux, ni d'écouter le discours d'une femme illicite, ni de participer à des amusement ou écouter des chansons."

ADULTÈRE Si un musulman marié commet l'adultère ou la fornication, il doit être lapidé jusqu'à la mort.

HOMOSEXUALITÉ Si un homme commet un acte de sodomie avec un autre adulte consentant, alors les deux doivent être lapidés jusqu'à la mort, qu'ils soient mariés ou non.

LE JIHAD : SA SIGNIFICATION Il s'agit d'un terme technique destiné aux Musulmans leur demandant de combattre les Infidèles qui n'ont pas l'intention d'élever le nom d'Allah ou de présenter l'Islam.

Les obligations du Jihad : 1) quand le chef recommande une direction particulière au combat, il faut lui obéir. 2) Ghulul doit être abandonné : cela signifie s'emparer du butin avant qu'il ne soit divisé 3) l'Infidèle doit pouvoir bénéficier d'un passe-droit, s'il est détenteur de ce passe-droit, il n'est plus permis de le tuer sans raison 4) Il ne faut jamais fuir quand nos chance de vaincre sont à deux contre un. Il faut garder une position ferme

Le Jihad est divisé en deux catégories : L'obligation individuelle et l'obligation générale. Quand il devient nécessaire de l'appliquer, il ne peut être opposé. L'obligation de faire de Jihad est vrai également pour ceux qui d'habitude ne peuvent combattre, comme les femmes, les esclaves et les enfants, si l'endroit où ils habitent est soudainement attaqué.

Comment et quand le Jihad devient obligatoire Le Jihad est une obligation qui peut être pris en charge par certaines des personnes pour le compte d'autrui. Par les mots du Tout-Puissant: "Ces croyants qui ne combattent pas, autres que ceux qui sont contraints par nécessité, ne sont pas les mêmes que ceux qui font le Jihad dans le sentier d'Allah "(4:95) Allah a promis à ces personnes le Jardin (paradis).

Inviter les gens à l'Islam d'abord Et il est préférable, selon nous, de ne pas combattre l'ennemi avant de l'avoir invité à embrasser l'Islam, sauf s'ils attaquent les premiers. Les malékites préfèrent que chaque groupe soit appelé à abandonner leur incrédulité pour épouser la Shahada dont le contenu n'est pas prescrit. Durant trois jours, pour convaincre les Infidèles, le Message du Prophète est répété sans interruption sauf si les ennemis attaquent les premiers, il devient alors obligatoire de les combattre.

Offrir le choix entre l'Islam et la Jyzia Ils doivent soit accepter l'Islam, soit payer la Jyzia (taxe sur les non-musulmans), sinon, ils doivent être combattus. Le texte explique que le choix est proposé en même temps, S'ils acceptent une des deux propositions, les charges contre eux sont abandonnées. Si ils les refusent, ils doivent être combattus. Al-Jawhar suggère que l'appel à l'Islam est proposé en premier, s'ils refusent, la proposition de la Jyzia est proposée en second, s'ils refusent, alors ils doivent être combattus. Tout cela, s'il y a un délai de temps suffisant, et s'ils n'attaquent pas les premiers, ils doivent alors être combattus sans conditions.

Où la Jyzia est acceptable La Jyzia n'est accceptable que dans les territoires soumis à nos Lois. La juridiction ne doit être imposée que si les ennemis sont sur notre territoire. S'ils ne l'acceptent pas, ils doivent être combattus. Umar nous dit que cette précondition n'est valable que pour les peuples puissants. Pour les peuples qui veulent une trêve, la Jyzia doit leur être imposée où qu'ils se trouvent, afin qu'ils achètent leur Paix pour eux et leur pays.

Fuir l'ennemi n'est pas autorisé Fuir l'ennemi est une erreur majeure si leur nombre est moins du double des Musulmans.

La lapidation, le meurtre des personnes commettant l'adultère et des apostats, le Jihad, la Guerre Sainte contre les Infidèles, font intégralement partie de cette législation islamique, bien entendu, en infraction totale avec les concepts de la société occidentale. La doctrine malékite de Ibn Abû Zayd Al Qayrawana, servant de référence au prêcheur Sofiane, et censée prendre sa source de la Sunna (comportement) du Prophète Mohamed, guide et modèle de tous les Musulmans, ne risque-t-elle pas d'induire des comportements et des actes dangereux et interdits par la législation française, pour les plus fragiles d'entre eux ?

«J'avais approuvé un projet d'immeuble pour accueillir la communauté Musulmane quand j'étais maire, le principe, c'est que la commune met à disposition le terrain contre un loyer symbolique. Reste le problème du financement."
Jean-Pierre Fourcade, ex-maire UMP de Boulogne-Billancourt, en septembre 2009, (a délivré le permis de construire de la Grande Mosquée de Boulogne-Billancourt)

article publié sur http://islamineurope.unblog.fr le 11 février 2013

22/11/2013

La Mosquée Arrahma de Nantes met en ligne sur son site l’intégralité d’un livre antisémite, incitant à la discrimination religieuse, à la misogynie et au Jihad Islamique (Guerre Sainte)

L'association Culturelle des Musulmans de Nantes Nord est à l'initiative de la naissance de l'Association de la Mosquée Arrahma (AMA) le 13 mars 2005, présidée par Abdelhakim Lahmine. Le projet de cette nouvelle entité était de construire un nouveau Lieu de Culte pour les Musulmans de l'agglomération de Nantes, et s'est concrétisé par la construction d'une Mosquée entièrement financée par les Fidèles Musulmans, au coût de 1 200 000 euros pouvant accueillir 1300 fidèles.
Le terrain a été mis à disposition par la municipalité de Nantes. Sur le site officiel de la Mosquée, une participation financière est demandée aux Fidèles pour pouvoir acheter ce terrain, l'objectif est de collecter 100 000 euros (hard-copy).
La Mosquée a été inaugurée en présence du député-maire socialiste de Nantes Jean-Marc Ayrault le 20 mai 2010. Un projet d'agrandissement devrait suivre dans les prochaines années avec la construction d’un « centre culturel » qui comprendra une bibliothèque, des salles de cours et d’informatique, une cuisine, et des espaces de jeux.

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                                        La Grande Mosquée Arrahma de Nantes

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                            Musulmans écoutant un prèche à la Mosquée de Nantes

Sur la page d'accueil du site (menu de gauche), un lien invite les internautes à une meilleur compréhension de l'Islam. En cliquant dans le "menu principal" sur le lien "Islam" puis sur le lien "hadith", ce lien conduit directement à la mise en ligne de l'intégralité du livre écrit par l'imam An-Nawawi au VII Siècle, "Le Jardin des Vertueux" (Ryadh Salihin), un livre faisant autorité dans le monde Musulman, et une véritable référence Spirituelle après le Coran. (hard-copy)
Cet ouvrage est vivement recommandé comme base sprirituelle par exemple par la Mosquée de Vigneux-Sur-Seine, la Mosquée de Bobigny, la Grande Mosquée de Lyon, la Mosquée de Tours, on peut le trouver également en téléchargement auprès des sites de la communauté musulmane de France comme islamhouse, ou en vente sur Amazon. Le site pointe aussi sur le site commercial iqrashop pour acquérir l'ouvrage au prix de 13 euros.

Le livre peut être téléchargé intégralement sur ce lien au format PDF.

"Le jardin des Vertueux" est une compilation des commandements les plus sacrés,
"les Hadiths", faits et gestes du Prophète Mohamed relatés par ses contemporains . L'ouvrage décrit les bons comportements à adopter, détermine ce qui est licite ou illicite, pour tout bon musulman voulant respecter et pratiquer sa Foi, en tous lieux et à toutes époques, ces textes servent de base au Droit Coranique et à la jurisprudence (fiqh) dans certains pays Musulmans (charia).

Le Livre est découpé en chapitres. On peut en détailler quelques-uns.
Le chapitre 11 s'intitule "Le Livre de la Guerre Sainte" (hard-copy). Quelques Hadiths dans différents chapitres ci-dessous :

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LE LIVRE DE LA GUERRE SAINTE

234. Les vertus du combat (hard-copy)

Coran 61.10 : Ô vous qui avez cru! Vous indiquerai-je un commerce qui vous sauvera d´un châtiment douloureux ? Vous croyez en Allah et en Son messager et vous combattez avec vos biens et vos personnes dans le chemin d´Allah, et cela vous est bien meilleur, si vous saviez ! Il vous pardonnera vos péchés et vous fera entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, et dans des demeures agréables dans les jardins d´Eden. Voilà l´énorme succès et il vous accordera d´autres choses encore que vous aimez bien: un secours [venant] d´Allah et une victoire prochaine. Et annonce la bonne nouvelle aux croyants

1348. Selon Abou Oumama, le Prophète a dit : « Celui qui n'a pas combattu, ou n'a pas équipé un combattant, ou encore n'a pas remplacé un combattant dans sa famille, subira une calamité de la part de Dieu avant le jour du Jugement. » (Abou Dawud)

1349. Selon Anas, le Prophète a dit : « Combattez les polythéistes avec vos biens, vos personnes et vos langues. » (Abou Dawud)

Coran 9.36 : Liguez-vous pour combattre les païens, comme ils se liguent pour vous combattre ! Sachez que Dieu est avec ceux qui Le craignent.

Coran 2.216 : Le combat vous a été prescrit alors qu´il vous est désagréable. Or, il se peut que vous ayez de l´aversion pour une chose alors qu´elle vous est un bien. Et il se peut que vous aimiez une chose alors qu´elle vous est mauvaise. C´est Allah qui sait, alors que vous ne savez pas.

Coran 9.14 : Combattez-les. Allah, par vos mains, les châtiera, les couvrira d´ignominie, vous donnera la victoire sur eux et guérira les poitrines d´un peuple croyant.

 

1296. Selon Mou'adh, le Prophète a dit : « Le Paradis est assuré à tout musulman qui combat au service de Dieu - si peu que ce soit. Celui qui est blessé au service de Dieu ou frappé par quelque malheur viendra, le jour de la Résurrection, avec sa blessure plus profonde qu'elle ne l'a jamais été : sa couleur sera celle du safran et son odeur, celle du musc. » (Abou Dawud et Tirmidhi)

1313. Abou Qatada rapporte : Le Prophète se leva parmi nous et rappela : « Le combat au service de Dieu et la foi en Dieu constituent les meilleurs actes. » Un homme se leva alors et demanda : « Prophète de Dieu, si j'étais tué au service de Dieu, penses-tu que mes péchés seraient effacés ? » - « Oui, répondit le Prophète, si tu es tué en faisant montre de constance, d'abnégation et si tu fais face à l'ennemi sans jamais lui tourner le dos. »

1314. Jabir rapporte : Un homme demanda : « Ô Prophète de Dieu, où serai-je si je suis tué au service de Dieu ? » - « Au Paradis, répondit le Prophète. » L'homme jeta alors les quelques dattes qu'il avait dans la main et se lança dans le combat jusqu'à la mort. [Muslim]

1352. Selon Abou Hourayra et Jabir, le Prophète a dit : « La guerre, c'est l'art de tromper l'ennemi. » [Bukhari et Muslim]

235. Les différentes catégories de martyrs et leur récompense dans l'au-delà

1354. Selon Abou Hourayra, le Messager de Dieu a dit : « Lesquels d'entre vous tenez-vous pour martyrs ? » Ils répondirent : « Ô Envoyé de Dieu, celui qui est tué au service de Dieu est considéré martyr. » Le Prophète reprit alors : « Les martyrs de ma communauté seraient bien peu nombreux ! » Ils demandèrent : « Qui d'autre, Prophète de Dieu ? » - « Quiconque est tué pour la cause de Dieu est martyr. Celui qui meurt au service de Dieu est martyr, de même que celui qui meurt de la peste, d'une maladie du ventre ou de la noyade, conclut le Prophète. » [Muslim]

236. Les mérites de l'affranchissement d'un esclave
237. Les vertus de la bienveillance à l'égard des esclaves
238. Les vertus de l'esclave qui s'acquitte des droits de Dieu et de son maître
239. Les mérites de l'adoration en période de troubles

240. Les mérites de la souplesse en matière de transactions commerciales

 

LE LIVRE DES INTERDICTIONS (hard-copy)

265. La permission de maudire ceux qui commettent des péchés

Il a dit encore : « Que Dieu maudisse ceux qui représentent les êtres vivants». (Il s'agit sans doute des sculpteurs et autres dessinateurs d'images «saintes»). «Que Dieu maudisse celui qui déplace frauduleusement les bornes d'un terrain ». « Que Dieu maudisse celui qui amène les autres à maudire ses deux géniteurs ». « Que Dieu maudisse celui qui sacrifie une bête à autre que Dieu ». « Que Dieu maudisse celui qui introduit à Médine une mauvaise innovation ou qui y héberge celui qui l'introduit. Qu'il soit maudit de Dieu, des Anges et de l'Humanité entière ». Seigneur Dieu! Maudis les tribus de Ri'ian, de Dhakwàn et 'Ousya car elles ont désobéi à Dieu et à Son Messager ». « Que Dieu maudisse les Juifs; ils ont fait des tombes de leurs prophètes des lieux de prière ». « Que Dieu maudisse ceux parmi les hommes qui prennent les apparences des femmes; et que Dieu maudisse celles parmi les femmes qui prennent les apparences des hommes ». Toutes ces expressions se trouvent dans les recueils authentifiés des Hadiths. Certaines sont dans les recueils d'Aï Boukhâri et de Mouslim, certaines autres dans l'un seulement de ces recueils. J'ai seulement visé la concision en faisant signe à ces Hadiths et j'en citerai la plupart dans les chapitres respectifs de ce livre, si Dieu veut. "

290. L'interdiction de regarder une femme

291. L'interdiction de se trouver seul en présence d'une femme

1629. Selon Ibn 'Abbas, le Prophète a dit : « Ne vous isolez pas avec une femme sauf en présence d'un de ses proches parents, de ceux qu'elle ne peut épouser. » [Bukhari et Muslim]

305. L'interdiction de représenter des animaux


LE LIVRE DE LA FOI, DE LA MORALE, DE LA FAMILLE, DE LA VIE EN SOCIÉTÉ

35. Le droit de l'époux sur sa femme (hard-copy)

281. Selon Abou Hourayra, le Messager de Dieu a dit : « Lorsque le mari invite sa femme à partager sa couche, qu'elle s'y refuse et qu'il passe la nuit mécontent d'elle, les anges ne cessent de la maudire jusqu'au matin.
[Bukhari et Muslim]

282. Toujours selon Abou Hourayra, le Messager de Dieu a dit : « Il n'est pas permis à l'épouse de jeûner en présence de son mari sans son consentement, ni de faire entrer dans sa demeure qui que ce soit sans son autorisation. » [Bukhari et Muslim]

284. Selon Abu Talq Ibn Ali, le Messager de Dieu a dit : « Quand l’homme appelle son épouse pour satisfaire son désir, elle doit y répondre même si elle est en train de cuire son pain ». (Tirmidhi et Nasâ-i)

285. Selon Abou Hourayra, le Prophète a dit : « Si je devais ordonner à quelqu’un de se prosterner devant son semblable, j’ordonnerais sûrement à la femme de se prosterner devant son mari ». (Tirmidhi)

 

LE LIVRE DES PRECEPTES SUIVIS EN VOYAGE

179. L'interdiction faite à la femme de voyager seule

LE LIVRE DES ANECDOTES DIVERSES

370. Hadiths relatifs à l'Antéchrist et aux signes de la fin des temps (hard-copy)

1813. Selon Oum Shariq, le Prophète a dit : « Les gens fuiront l'Antéchrist pour se réfugier dans les montagnes. » [Muslim]

1812. Selon Anas, le Prophète a dit : «Soixante dix mille juifs d'Ispahan vêtus d'un voile sur la tête suivront l'Antéchrist. » [Muslim]

1820. Selon Abou Hourayra, le Prophète a dit : « L'Heure ne viendra pas tant que les musulmans n'auront pas combattu les juifs qui n'auront d'autre recours que de se cacher derrière les pierres et les arbres qui diront : « Musulman ! Voici un juif qui se trouve derrière moi, viens donc le tuer ! », à l'exception d'un arbre appelé gharqad et qui est un des arbres des juifs. » [Bukhari et Muslim]

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Dans l'Inconscient Collectif de la Communauté Musulmane, la Oumma, cet ouvrage explique que la fin de Monde et le jour du jugement, de Vérité, de Libération, ne viendra que lorsque les Musulmans auront combattu les Juifs.

Les responsables de la Mosquée de Nantes font l'apologie d'un livre contenant des propos antisémites, appelant à la guerre de religion, et ouvertement misogyne. Les bienfaits de la guerre sainte, et la Gloire de ceux qui meurent au combat. La guerre devient une institution, un des moyens pour accéder au Paradis.

Ces textes invitent-ils au Respect entre Communautés, à la Méditation, à l'Humilité ? L'interprétation de ces versets est-il bénéfique pour les jeunes initiés à l'Islam ? Jusqu'ou cela peut-il conduire ? Ne peut-il pas inciter de jeunes Musulmans influençables à suivre des voies erronées ?
A l'heure à laquelle où est écrit cet article, le compteur du site de la Mosquée Arrahma de Nantes affiche un total de 40 701 visiteurs
pour une moyenne de 290 visites quotidiennes.

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"Aujourd’hui, cette mosquée doit être à l’image de ce que doit être l’islam de France. Ouvert, moderne, portant les principes de dignité, de respectabilité, de responsabilité et de visibilité dans un environnement qu’elle intègre pleinement. Elle porte en son coeur les valeurs et les richesses d’une haute tradition de culture et de spiritualité."
Discours d'inauguration de la mosquée Arrahma de Nantes - Jean-Marc Ayrault, député-maire socialiste de Nantes - le 20 mai 2010


article publié sur http://islamineurope.unblog.fr le 26 octobre 2011

Introduction à la Science des Hadiths à la Mosquée de Vigneux-Sur-Seine

La Mosquée de Vigneux-Sur-Seine dans l'Essonne (91), inaugurée le 25 juin 2008 est gérée par l'Association Culturelle des Musulmans de Vigneux (ACMV). Cette Mosquée intègre également une école Islamique, l'EMS, Ecole Maison de la Sagesse, comprenant cinq classes gérées par quatorze enseignants, et dispensant des cours de langue arabe, de sciences religieuses ainsi que la mémorisation du Saint Coran.

La Mosquée dispose d'un site Internet sur lequel on peut lire en ligne le Livre de Ryadh Salihin "Le Jardin des Vertueux" en intégralité. Le livre de Salihin est un condensé des Hadiths et de sourates du Saint Coran et permet de synthétiser les précieux versets afin de guider le Musulman dans ses questionnements et sa Foi. Ces Hadiths sont répartis en chapitres pour mieux structurer la compréhension des textes Saints. Pour accéder à ce Livre, cliquez sur ce lien puis, sur la page du site, cliquez sur le lien : "Le Jardin des Vertueux"

Le livre est également téléchargeable en intégralité au format PDF sur ce lien.

On va s'attacher à étudier deux chapitres. (hard-copy 1) (hard-copy 2)

Ce Livre contient un chapitre entier dédié à la Guerre Sainte, le chapitre 11 : "Livre de la guerre sainte".

Dans la sous-section 234 "Les vertus du combat" , il y est fait l'apologie de la guerre, et la Gloire de ceux qui meurent au combat.

"Coran 61.10 : [Ô vous qui avez cru! Vous indiquerai-je un commerce qui vous sauvera d´un châtiment douloureux ? Vous croyez en Allah et en Son messager et vous combattez avec vos biens et vos personnes dans le chemin d´Allah, et cela vous est bien meilleur, si vous saviez ! Il vous pardonnera vos péchés et vous fera entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, et dans des demeures agréables dans les jardins d´Eden. Voilà l´énorme succès et il vous accordera d´autres choses encore que vous aimez bien: un secours [venant] d´Allah et une victoire prochaine. Et annonce la bonne nouvelle aux croyants. ]"

"Selon Mou'adh , le Prophète a dit : « Le Paradis est assuré à tout musulman qui combat au service de Dieu - si peu que ce soit. Celui qui est blessé au service de Dieu ou frappé par quelque malheur viendra, le jour de la Résurrection, avec sa blessure plus profonde qu'elle ne l'a jamais été : sa couleur sera celle du safran et son odeur, celle du musc. » (Abou Dawud et Tirmidhi)"

"1314. Jabir rapporte : Un homme demanda : « Ô Prophète de Dieu, où serai-je si je suis tué au service de Dieu ? » - « Au Paradis, répondit le Prophète. » L'homme jeta alors les quelques dattes qu'il avait dans la main et se lança dans le combat jusqu'à la mort."

La guerre est donc un des moyens pour accéder au Paradis. L'interprétation de ces versets est-il bénéfique pour les jeunes initiés à l'Islam ? Jusqu'ou cela peut-il conduire ?

 

La sous-section suivante du chapitre est consacrée aux martyrs.
235 - "Les différentes catégories de martyrs et leur récompense dans l'au-delà"

On y apprend par exemple que les martyrs sont classés en cinq catégories :
- ceux meurent de la peste
- ceux qui meurent de maladie du ventre
- ceux qui meurent noyés
- ceux qui meurent ensevelis sous les décombres
- ceux qui meurent pour la cause de Dieu

"Celui qui meurt en défendant ses biens est un martyr, celui qui meurt en défendant sa vie est un martyr, celui qui meurt en défendant sa religion est un martyr, celui qui meurt en défendant sa famille est un martyr."

 

Vous pouvez lire les quelques sous-sections suivantes de ce chapitre qui expliquent comment les Musulmans doivent gérer et traiter leurs esclaves. L'asservissement de l'Homme par l'Homme est donc une prescription du Saint Coran et des Hadiths ?

On va maintenant regarder un autre chapitre, le chapitre 15, celui du "Livre des interdictions". Ce chapitre décrit ce que les Musulmans ne doivent pas faire ou ce qui est déconseillé.
De ces interdictions mentionnées, certaines peuvent prêter à sourire (interdiction d'uriner dans l'eau stagnante, de marcher avec une seule chaussure, d'insulter le vent, de posséder un chien, déconseiller d'utiliser sa main droite aux toilettes, déconseiller d'insulter le coq, etc...) et semblent anecdotiques, mais d'autres interdits sont plus problématiques et contraires à nos Lois Républicaines, par exemple :

"335 - interdiction pour la femme de se refuser à son mari"
1749. Selon Abou Hourayra , le Prophète a dit : « Quand l'homme invite son épouse au lit, qu'elle s'y refuse et qu'il passe la nuit en colère contre elle, les anges la maudissent jusqu'au matin. »

Ce qu'il faut retenir :
- L'époux a des devoirs vis-à-vis de son épouse comme il dispose également de droits. Parmi ces droits, elle doit répondre à ses désirs charnels, à moins d'une raison valable telle la maladie ou l'indisposition. De même, le mari doit répondre aux désirs de son épouse, car Dieu dit : « Entretenez de bons rapports avec vos femmes. » (Coran 4.19)

Ce Haddith est bien entendu contraire à la Loi Républicaine.

"305 - interdiction de représenter des animaux"
Comment font les élèves Musulmans à l'école publique en classe de dessin, si leur professeur leur demande de dessiner des animaux ? Des figures humaines ? Seront-ils dispensés, comme dans certaines écoles de banlieues parisiennes comme le signale le tout nouveau rapport HCI ( Haut Conseil à l'Intégration) ?

"265 - La permission de maudire ceux qui commettent des pêchés"
«Que Dieu maudisse ceux qui représentent les êtres vivants
(Il s'agit sans doute des sculpteurs et autres dessinateurs d'images «saintes»)
.»
«Que Dieu maudisse celui qui sacrifie une bête à autre que Dieu»
«Que Dieu maudisse les Juifs; ils ont fait des tombes de leurs prophètes des lieux de prière».
etc...

Toutes ces expressions se trouvent dans les recueils authentifiés des Hadiths. Certaines sont dans les recueils d'Aï Boukhâri et de Mouslim, certaines autres dans l'un seulement de ces recueils. J'ai seulement visé la concision en faisant signe à ces Hadiths et j'en citerai la plupart dans les chapitres respectifs de ce livre, si Dieu veut."

Sans commentaires.

Est-ce le rôle d'un site d'un Culte Islamique normalement dédié à la Méditation, à la Prière, au recueillement, de délivrer ces Messages ? Et surtout, on est en droit de se poser la question : est-ce que ces Hadiths (sciences religieuses) sont enseignés aux jeunes Musulmans de l'école EMS ?

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                                        La Grande Mosquée de Vigneux-Sur-Seine


article publié sur http://islamineurope.unblog.fr le 24 octobre 2010