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22/11/2013

Introduction à la Science des Hadiths à la Mosquée de Vigneux-Sur-Seine

La Mosquée de Vigneux-Sur-Seine dans l'Essonne (91), inaugurée le 25 juin 2008 est gérée par l'Association Culturelle des Musulmans de Vigneux (ACMV). Cette Mosquée intègre également une école Islamique, l'EMS, Ecole Maison de la Sagesse, comprenant cinq classes gérées par quatorze enseignants, et dispensant des cours de langue arabe, de sciences religieuses ainsi que la mémorisation du Saint Coran.

La Mosquée dispose d'un site Internet sur lequel on peut lire en ligne le Livre de Ryadh Salihin "Le Jardin des Vertueux" en intégralité. Le livre de Salihin est un condensé des Hadiths et de sourates du Saint Coran et permet de synthétiser les précieux versets afin de guider le Musulman dans ses questionnements et sa Foi. Ces Hadiths sont répartis en chapitres pour mieux structurer la compréhension des textes Saints. Pour accéder à ce Livre, cliquez sur ce lien puis, sur la page du site, cliquez sur le lien : "Le Jardin des Vertueux"

Le livre est également téléchargeable en intégralité au format PDF sur ce lien.

On va s'attacher à étudier deux chapitres. (hard-copy 1) (hard-copy 2)

Ce Livre contient un chapitre entier dédié à la Guerre Sainte, le chapitre 11 : "Livre de la guerre sainte".

Dans la sous-section 234 "Les vertus du combat" , il y est fait l'apologie de la guerre, et la Gloire de ceux qui meurent au combat.

"Coran 61.10 : [Ô vous qui avez cru! Vous indiquerai-je un commerce qui vous sauvera d´un châtiment douloureux ? Vous croyez en Allah et en Son messager et vous combattez avec vos biens et vos personnes dans le chemin d´Allah, et cela vous est bien meilleur, si vous saviez ! Il vous pardonnera vos péchés et vous fera entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, et dans des demeures agréables dans les jardins d´Eden. Voilà l´énorme succès et il vous accordera d´autres choses encore que vous aimez bien: un secours [venant] d´Allah et une victoire prochaine. Et annonce la bonne nouvelle aux croyants. ]"

"Selon Mou'adh , le Prophète a dit : « Le Paradis est assuré à tout musulman qui combat au service de Dieu - si peu que ce soit. Celui qui est blessé au service de Dieu ou frappé par quelque malheur viendra, le jour de la Résurrection, avec sa blessure plus profonde qu'elle ne l'a jamais été : sa couleur sera celle du safran et son odeur, celle du musc. » (Abou Dawud et Tirmidhi)"

"1314. Jabir rapporte : Un homme demanda : « Ô Prophète de Dieu, où serai-je si je suis tué au service de Dieu ? » - « Au Paradis, répondit le Prophète. » L'homme jeta alors les quelques dattes qu'il avait dans la main et se lança dans le combat jusqu'à la mort."

La guerre est donc un des moyens pour accéder au Paradis. L'interprétation de ces versets est-il bénéfique pour les jeunes initiés à l'Islam ? Jusqu'ou cela peut-il conduire ?

 

La sous-section suivante du chapitre est consacrée aux martyrs.
235 - "Les différentes catégories de martyrs et leur récompense dans l'au-delà"

On y apprend par exemple que les martyrs sont classés en cinq catégories :
- ceux meurent de la peste
- ceux qui meurent de maladie du ventre
- ceux qui meurent noyés
- ceux qui meurent ensevelis sous les décombres
- ceux qui meurent pour la cause de Dieu

"Celui qui meurt en défendant ses biens est un martyr, celui qui meurt en défendant sa vie est un martyr, celui qui meurt en défendant sa religion est un martyr, celui qui meurt en défendant sa famille est un martyr."

 

Vous pouvez lire les quelques sous-sections suivantes de ce chapitre qui expliquent comment les Musulmans doivent gérer et traiter leurs esclaves. L'asservissement de l'Homme par l'Homme est donc une prescription du Saint Coran et des Hadiths ?

On va maintenant regarder un autre chapitre, le chapitre 15, celui du "Livre des interdictions". Ce chapitre décrit ce que les Musulmans ne doivent pas faire ou ce qui est déconseillé.
De ces interdictions mentionnées, certaines peuvent prêter à sourire (interdiction d'uriner dans l'eau stagnante, de marcher avec une seule chaussure, d'insulter le vent, de posséder un chien, déconseiller d'utiliser sa main droite aux toilettes, déconseiller d'insulter le coq, etc...) et semblent anecdotiques, mais d'autres interdits sont plus problématiques et contraires à nos Lois Républicaines, par exemple :

"335 - interdiction pour la femme de se refuser à son mari"
1749. Selon Abou Hourayra , le Prophète a dit : « Quand l'homme invite son épouse au lit, qu'elle s'y refuse et qu'il passe la nuit en colère contre elle, les anges la maudissent jusqu'au matin. »

Ce qu'il faut retenir :
- L'époux a des devoirs vis-à-vis de son épouse comme il dispose également de droits. Parmi ces droits, elle doit répondre à ses désirs charnels, à moins d'une raison valable telle la maladie ou l'indisposition. De même, le mari doit répondre aux désirs de son épouse, car Dieu dit : « Entretenez de bons rapports avec vos femmes. » (Coran 4.19)

Ce Haddith est bien entendu contraire à la Loi Républicaine.

"305 - interdiction de représenter des animaux"
Comment font les élèves Musulmans à l'école publique en classe de dessin, si leur professeur leur demande de dessiner des animaux ? Des figures humaines ? Seront-ils dispensés, comme dans certaines écoles de banlieues parisiennes comme le signale le tout nouveau rapport HCI ( Haut Conseil à l'Intégration) ?

"265 - La permission de maudire ceux qui commettent des pêchés"
«Que Dieu maudisse ceux qui représentent les êtres vivants
(Il s'agit sans doute des sculpteurs et autres dessinateurs d'images «saintes»)
.»
«Que Dieu maudisse celui qui sacrifie une bête à autre que Dieu»
«Que Dieu maudisse les Juifs; ils ont fait des tombes de leurs prophètes des lieux de prière».
etc...

Toutes ces expressions se trouvent dans les recueils authentifiés des Hadiths. Certaines sont dans les recueils d'Aï Boukhâri et de Mouslim, certaines autres dans l'un seulement de ces recueils. J'ai seulement visé la concision en faisant signe à ces Hadiths et j'en citerai la plupart dans les chapitres respectifs de ce livre, si Dieu veut."

Sans commentaires.

Est-ce le rôle d'un site d'un Culte Islamique normalement dédié à la Méditation, à la Prière, au recueillement, de délivrer ces Messages ? Et surtout, on est en droit de se poser la question : est-ce que ces Hadiths (sciences religieuses) sont enseignés aux jeunes Musulmans de l'école EMS ?

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                                        La Grande Mosquée de Vigneux-Sur-Seine


article publié sur http://islamineurope.unblog.fr le 24 octobre 2010

20/11/2013

De l’Islam Politique et Jihadiste à la Grande Mosquée Sahaba de Créteil

L'actuel maire socialiste Laurent Cathala administre la ville de Créteil, dans le Val-De-Marne (94), depuis plus de 30 ans. L'Union des Associations Musulmanes de Créteil (UAMC) grace à son appui, a pu entreprendre la construction d'une Mosquée flambant neuve. La mairie n'a pas hésité à puiser dans l'argent du contribuable à hauteur d'un million d'euros sur les 4,5 millions nécessaires pour financer sa construction. La première pierre a été posée le 4 octobre 2006, elle fut inaugurée le 18 décembre 2008. Dotée d'un minaret de 20 m et d'un dôme, la Grande Mosquée de Sahaba de Créteil est une construction de grande qualité architecturale et urbaine. Le projet présente une emprise de 1083 m2 pour une surface bâtie totale de 4000 m2, répartie sur trois niveaux. Elle peut accueillir jusqu’à 1 500 fidèles. Outre les lieux de prière, il comprend également des espaces à vocation culturelle et de loisirs. Les accès sont directs depuis l’extérieur et distincts de l’entrée principale, située elle, route de Choisy.

 

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                                La Grande Mosquée Sahaba de Créteil et son minaret

 

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Cérémonie d'inauguration de la Mosquée par le Maire Laurent Cathala en présence de Dalil Boubakeur, recteur de la Grande Mosquée de Paris (à gauche) et de Jean-Paul Huchon, président du Conseil Régional d'Ile de France

La Mosquée dispose d'un site en ligne Internet officiel, où l'on peut trouver une présentation de l'Islam, ci-dessous, extraits en gras italique (cliquer sur "Bien comprendre l'Islam" puis "De la globalité de l'Islam" (hard-copy))

"Le Message de l’Islam a cette particularité de traiter de tous les sujets, Allah disant : ‘Nous fîmes descendre sur toi [Mohammad] le Livre comme un exposé explicite de toute chose, ainsi qu’un guide, une grâce et une bonne nouvelle à ceux qui se soumettront [les musulmans]’ [16;89].
Ainsi, le Coran et la Sounnah traitent-ils des règles qui régissent la vie humaine, depuis l’état embryonnaire, jusqu’à à l’enterrement et au lavage mortuaire ; parlant de ce qui fut auparavant et de ce qui sera, dans ce monde et dans l’au-delà. S’ils exhortent principalement à la purification des âmes et à la réforme des mœurs, nos Textes régissent également les relations familiales et sociales, encadrent et disciplinent l’économie et la politique, qui fondent la vie humaine, garantissant à ses citoyens la paix et la sécurité nécessaires pour adorer le Créateur et s’adonner à ce qui Le satisfait.
Nous invitons celui qui doute encore de cela, à se pencher de plus près sur le Livre saint et sur la Sounna authentique, afin de recenser les versets et les hadiths qui traitent de l’héritage, du divorce, et du mariage ; de la diplomatie comme de la guerre, des droits pénal et commercial. A ceux qui voulaient adopter partiellement l’Islam, tout en conservant d’autres rites, le Coran a répondu, disant : ‘Ô croyants ! Adoptez entièrement l’Islam, et ne suivez pas les pas du diable, car il est certes pour vous un ennemi déclaré !’ [2;208].
Et à ceux qui délaissèrent certaines prescriptions, se contentant d’accomplir quelques actes rituels, il a dit clairement et fermement : ‘Croyez-vous donc, dans une partie du Livre seulement et renierez-vous le reste ?!’, menaçant : ‘Ceux qui agiront de la sorte, ne récolteront qu’avilissement dans cette vie et seront refoulés dans l’au-delà vers un dur supplice’ [2;85]."

Le texte est clair, l'UAMC considère l'Islam comme un système social, économique, législatif et politique globalisant. Ce système peut-il exister en même temps que la Constitution de la République Française ? Ne risque-t-il pas de générer sur le long terme, au fur et à mesure qu'il s'étend, un conflit avec le système démocratique occidental ?

LE PRESIDENT DE L'UOIF AHMED JABALLAH A LA MOSQUEE SAHABA DE CRETEIL

Des conférenciers, des Imams et des Cheikhs viennent régulièrement donner des prèches dans la Mosquée. Sur le site, on peut voir que le Cheikh Ahmed Jaballah, actuel président de l'Union des Organisations Islamiques de France (UOIF) est venu y donner un prèche (hard-copy). L'UOIF possède une soixante d'associations directement affiliées et plus de cent cinquantaine associations gérant les lieux de culte en France et est proche idéologiquement des Frères Musulmans, mouvement islamiste international visant à la mise en place d'un Califat Mondial, l'instauration d'un pouvoir Politique Islamiste Totalitaire, la Charia. Ahmed Jaballah est aussi directeur de l'Insitut Européen des Sciences Humaines de Paris (basé à Saint-Denis) (IESH), qui, sous ce titre pompeux, n'est en fait rien d'autre q'une immense Madrassah, une école Coranique enseignant le Droit islamique, la Jurisprudence du Droit (fiqh), des Fatwas, la finance Islamique, un Système pénal et juridique concurrent de la Constitution Républicaine. On peut remarquer que l'islamiste radical Youssouf Al-Qaradawi fait parti du "Conseil Scientifique" de l'IESH (hard-copy), on peut par exemple le voir ici lors de l'inauguration de la mise en place du 3ème cycle de l'IESH, et ici en compagnie d'étudiants.

 

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Le prédicateur des Frères Musulmans Youssef Al Qaradawi et les étudiants de l'IESH à Saint-Denis

Ce Cheikh fait autorité dans le Monde Musulman, il est consultant religieux sur la chaîne Qatari Al-Jazira. Il dirige également en Europe le Conseil Européen de la fatwa et de la recherche. Dans ses discours et ses ouvrages, le Cheikh Youssuf Al-Qaradawi diffuse son programme Totalitaire : la mise en place de la Charia, la conquête de Jérusalem et de Rome. Dans son ouvrage "Le licite et l'illicte en Islam", il explique que tous les homosexuels doivent être exterminés (pendus ou jetés du haut d'un mur), il milite également pour un antisémitisme ultraviolent. (extermination des Juifs)

 

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Ahmed Jaballah, président de l'UOIF, et Youssuf Al-Qaradawi  à l'IESH de Paris (Saint-Denis) en 2007

 

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"Pour conclure mon discours, je voudrais vous dire que que la seule chose que je souhaite à l'approche de la fin de ma vie, c'est que Allah me donne l'opportunité pour aller au pays du Jihad et de la résistance, même en fauteuil roulant, et je tuerai tous les ennemis d'Allah, les Juifs!"
Cheikh Youssuf Al-Qaradawi - 28 janvier 2009 -Al-jazeera

 

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"Cet édifice magnifique est à l’image de ce que doit être l’Islam de France. Ouvert, moderne, parfaitement intégré dans son environnement, il porte en son cœur les valeurs et les richesses d’une haute tradition de culture et de spiritualité, symbolisées ici autant par les lignes pures de l’architecture extérieure que par la beauté des décorations intérieures."
Laurent Cathala, Maire de Créteil discours d'inauguration de la Mosquée de Créteil

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 "L'Islam est venu avec le système que l'on appelle le Califat, le sens même de ce mot, veut dire celui qui va être à la place, qui va gouverner au nom du Peuple, c'est le gouverneur et responsable qui est au service du Peuple. [...] L'Islam a donné des Valeurs, des fondements, des bases qu'il faut respecter, et tout système Politique qui respecte ces bases, on peut le considérer comme un système islamique."
Prèche du Cheikh Ahmed Jaballah - président de l'UOIF, à la Mosquée de Créteil (hard-copy)

LE JIHADISTE SAÏD RAMADAN AL-BOUTHI A LA MOSQUEE SAHABA DE CRETEIL

La Mosquée Sahaba de Créteil a également accueilli le Cheikh Saïd Ramadan Al-Bouthi (hard-copy), un islamiste radical syrien dont les écrits ne laissent aucun doute sur l'idéologie qu'il propage, l'Islam doit conquérir le pouvoir dans tous les domaines : social, économique, judiciaire législatif et politique. Dans ses ouvrages on peut trouver des citations telles que : “Le Jihad désigne en son sens exact, la lutte pour la cause de Dieu et l'établissement d'une société islamique; le combat constitue en lui-même un aspect de cette lutte; il vise à fonder une nation islamique authentique.” Al-Bouthi parcourt les Mosquées de France pour diffuser son idéologie, on peut par exemple le voir à la Grande Mosquée Islâh de Marseille (plus grande Mosquée du Sud Est de la France), à la Grande Mosquée d'Évry-Courcouronnes (plus grande Mosquée de France), à Strasbourg, où encore ici, filmé par les journalistes d'investigation de l'Observatoire de l'Islamisation, invité pour la pose de la première pierre de la nouvelle Mosquée de Roissy-En-Brie, en présence de Chantal Brunel député UMP et Mohammed Moussaoui président du CFCM. Un institut islamique dont le centre "socio-culturel" a été financé à hauteur de 185 000 euros avec le concours des fonds parlementaires (argent du contribuable) mis à disposition par Chantal Brunel.

 

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“Le Jihad désigne en son sens exact, la lutte pour la cause de Dieu et l'établissement d'une société islamique; le combat constitue en lui-même un aspect de cette lutte; il vise à fonder une nation islamique authentique.
[...]
Quant aux "Gens du livre" (Chrétiens et Juifs), ils peuvent coexister avec les Musulmans à condition de se soumettre aux Lois qui gouvernent la société Musulmane et de s'affilier à la Nation Islamique en payant au gouvernement un tribut, l'équivalent de la Zakat imposée aux Musulmans. Cette dernière étape consacra la nécessité du Jihad dans l'Islam sous la forme définitive en tant qu'un devoir imposé aux Musulmans à toute époque, au cas ou ils disposent d'une armée suffisante."
extraits du livre "Fiqh-as-sira" p187 (1995) de Saïd Ramadan Al-Bouthi, invité de la Grande Mosquée Sahaba de Créteil.

L'Islam dispensé à la Grande Mosquée Sahaba de Créteil vous semble-t-il correspondre à un Islam Tolérant, Respectueux du Droit Républicain, de la laïcité ? Quel Avenir pour la France avec des Institutions comme l'UOIF ? Va-t-il dans le sens de la cohésion sociale, de la Fraternité entre Communautés ?


article publié sur http://islamineurope.unblog.fr le 26 août 2011