Conférence de Hassan Iquioussen à la Mosquée El-Irshad de Garges-lès-Gonesse : « Tous les problèmes de la France, c’est à cause de vous, et on va vous tirer dessus. »

Garges-lès-Gonesse est une ville de 40 000 habitants du Val d'Oise dans la banlieue nord parisienne avec une forte proportion d'immigrés, plus des deux tiers de la population de moins de 18 ans a au moins un parent né à l'étranger. Au début des années 2000, une partie de la communauté Musulmane s'est regroupée pour créer l'Association Cultuelle des Musulmans de Garges (ACMG). En 2004, l'association entre en conflit avec la municipalité de la ville, en tentant d'ouvrir un lieu de Culte Musulman avenue Paul Vaillant Couturier sans autorisation préalable et donc sans avoir obtenu les conditions de sécurité nécessaire au bon fonctionnement de l'établissement ouvert au public. Des arrangements avec la municipalité résulteront qu'un bâtiment d'une capacité de 1000 fidèles Musulmans et d'environ 200 Musulmanes et pouvant atteindre 2000 personnes pour les grands événements sera mis à disposition de l'ACMG en faisant office de Mosquée après réaménagement.

La Mosquée El-Irshad de Garges-lès-Gonesse avenue Paul Vaillant Couturier

Qu'enseigne-t-on à la Grande Mosquée El-Irshad de Garges-lès-Gonesse ? On peut remarquer que Hassan Iquioussen, membre de l'UOIF (Union des Organisations Islamiques de France), la branche politique des Frères Musulmans en France, vient régulièrement donner des conférences dans cette Mosquée. Hassan Iquioussen, est un islamiste radical, ayant par le passé tenu des propos ouvertement antisémites. Il parcourt les Mosquées de France en diffusant aux Fidèles Musulmans dans ses conférences une propagande politique antioccidentale, antisioniste et antiaméricaine.

L'Imam Hassan Iquioussen en conférence à la Mosquée El-Irshad de Garges-lès-Gonesse

Pour avoir un aperçu de l'idéologie et de la propagande diffusée aux Fidèles Musulmans par Hassan Iquioussen, quelques extraits de ses conférences dispensées à la Grande Mosquée El-Irshad de Garges-lès-Gonesse en gras italique ci-dessous :

"Aujourd'hui, il y a des diables en France qui ne veulent pas qu'il y ait de la Paix en France, de l'Égalité, de la Fraternité, de la stabilité, etc... Ils mettent de l'huile sur le feu en permanence, ils nous ont ciblé, en faisant croire, avec les moyens qu'ils ont, que le problème de la France, c'est l'Islam, ce sont les Musulmans. Comment faire disparaître, comment combattre cela ? Il faut que les français Musulmans soient actifs, dans la vie de la Communauté et dans la société. Sinon, nos Mosquées ne vont pas rayonner."
[3:30]
Conférence de Hassan Iquioussen à la Mosquée El-Irshad de Garges-lès-Gonesse le 24/09/2011 - L'Histoire de l'Islam en France (hard-copy)

On peut se faire une idée du niveau des débats philosophiques et théologiques en écoutant les questions existentielles posées par les Musulmans de Garges-lès-Gonesse à Hassan Iquioussen en fin de conférence :
- "Pourquoi la femme est-elle la principale victime de l'islamophobie ?"
- "Peut-on être ami avec des non-musulmans ?"
- "Je viens de terminer mes études, je suis ingénieur mais la quasi totalité des entreprises qui me sollicitent ont un lien étroit avec la colonisation des territoires occupés, je ne sais plus quoi faire, je veux travailler, mais pas pour ce genre de boîtes."

Bien que Hassan Iquioussen tend à modérer ses propos à l'égard des Juifs, sur cette derniere question, le Fidèle est bien entendu, conforté et encouragé par Hassan Iquioussen à ne pas travailler pour une société en lien avec Israël :

"t'es fort mon Frère, mais tu vas pas tenir longtemps ! Bosse quelques années pour te faire une expérience, et après tu demanderas une mutation."
[16:56]

Question d'un Fidèle à l'Imam :
- "Peut-on détester les Juifs ? Je ne supporte plus leur génocide vis à vis de nos Frères Palestiniens"

Réponse de Hassan Iquioussen :
"Vous dîtes que vous détestez les Juifs qui massacrent nos Frères en Palestine, je vous donne raison. Détestez ceux qui massacrent nos Frères en Palestine, détestez aussi ceux qui massacrent nos Frères au Cashemire, détestez ceux qui massacrent nos Frères en Irak, en Afghanistan, en Tchétchénie. Détestez toute personne qui fait du mal, à un être humain quelque soit sa religion.
Moi je suis avec le peuple qui est opprimé, contre son oppresseur. On n'est pas antisémite, parce qu'on serait anti nous même, on est des sémites, mais nous sommes anti injustice qu'elle émane d'un Juif ou d'un Chrétien, d'ailleurs, il y a des Chrétiens qui soutiennent l'État d'Israël, aux États Unis, on les appelle des Chrétiens sionistes, Bush et sa clique, ils sont plus de 70 millions aux États-Unis. Ils soutiennent mordicus l'État d'Israël, en fait ils utilisent les Juifs pour attirer Jésus. Parce que dans leur prophétie, il est dit que Issa(Jésus) ne reviendra que si les Juifs se retrouvent en Palestine.
Qui a crée l'Etat d'Israël ? Ce sont les anglais, les protestants. C'est un cadeau empoisonné pour les Juifs, les Juifs pensent que les Chrétiens leur ont fait plaisir, c'est faux ! Les Chrétiens évangélistes protestants utilisent les Juifs comme hameçon pour attirer le Dajaal...pour qu'il y ait l'Armageddon, la Grande Guerre. Nous disons aux juifs "réveillez-vous!", vous allez payer la facture, vous êtes bêtes, vous êtes tombés dans leur piège, réveillez-vous ! Les palestiniens ne vous ont rien fait. Qui vous a massacré en 39-45 ? Ce ne sont pas les palestiniens ! Ce ne sont pas les Musulmans !"
[13:05]
Conférence de Hassan Iquioussen à la Mosquée El-Irshad de Garges-lès-Gonesse le 24/09/2011 - L'Histoire de l'Islam en France (hard-copy)

Iquioussen politise son discours en considérant le gouvernement Bush et ses "70 millions de chrétiens sionistes" amis d'Israël avec mépris, des oppresseurs, instigateurs d'un complot politique visant à faire venir les Juifs en Israël pour déclencher "l"Armageddon", la Grande Guerre.

 

"1989, là, c'est la première affaire du foulard, elle est née où ? Dans quelle ville ? A Creil, c'est quoi cette affaire du foulard ? Parce qu'ils ont remarqué, ils ont observé que les enfants des Musulmans qui sont allés au primaire, qui sont maintenant au collège, ces jeunes filles à 14-15 ans, qui ont décidé de s'habiller selon le Coran et la Sunnah.
Que disent les observateurs ? Attendez, on a dépensé des milliers de francs pour en faire des gaulois, et voilà qu'ils sont toujours Musulmans ! C'est un échec ! C'est pour ça qu'ils disent : "Les Musulmans et les Musulmanes ne veulent pas s'intégrer, ils ne veulent pas s'assimiler". C'est à dire qu'on fait tout pour qu'ils oublient leur religion, mais ils ne veulent pas l'oublier. Aïe ! Il y a un problème, il faut arrêter le massacre ! Les polonais ? Ils se sont intégrés, les espagnols, les italiens, tous ceux qui sont passés et rentrés dans la machine qui s'appelle l'éducation nationale, de l'école jusqu'au bac, nickel, des clones, ils pensent tous de la même façon, c'est à dire que la Religion est une affaire privée, elle est au fond du coeur, et moins il y en a, mieux c'est.
Mais la machine tombe en panne, avec nous. Vous vous rendez compte du choc pour la France, pour les laïcards, les intégristes de la laïcité qui veulent que tout le monde soit "Kafhir"(Mécréant) ? Mais là, les problèmes commencent, la pression commence, le bras de fer a commencé. et à partir de 1989, tous les 5 ans, un scandale médiatique qui a pour objectif, ouvrez bien vos oreilles, de dire aux Musulmans nés et qui grandissent en France : "Si vous voulez qu'on vous accepte, éloignez-vous de votre Religion. Si vous restez accroché à votre Religion, voilà ce qui vous attend. On va vous mettre une étiquette : "islamiste", "fondamentaliste", "intégriste", "terroriste" à éliminer psychologiquement avec la pression, socialement, t'auras pas de boulot, économiquement, politiquement, qui sait, pourquoi pas physiquement ? On va te mettre dans un ghetto, un ghetto social."
Et voilà, depuis cette époque là, jusqu'à aujourd'hui, on est dans le collimateur, certaines personnes qui considèrent que les Musulmans n'ont pas leur place en France. Alors que nous sommes français et que l'on ne peut être que français, puisque nous sommes nés en France et scolarisés en France, on rêve en France, on mange en France, on rigole en france. Je ne vois pas ce que je pourrais être d'autre.
Ma Religion, c'est mon affaire privée cela ne vous regarde pas ! Comme l'autre est athée, Chrétien, Bouddhiste ou Juif, Sataniste et tout le monde est libre de Croire en ce qu'il veut, et la France garantit la Liberté de Religion et la Liberté de pratiquer sa Religion dans le cadre des Lois, et il n'y a aucune Loi qui nous interdit de pratiquer notre Religion. Mais certains veulent changer les Lois, pour interdire à certaines de nos Soeurs de s'habiller comme Dieu le veut, à l'école, ailleurs, etc..."
[ 5:00 ]
Conférence de Hassan Iquioussen à la Mosquée El-Irshad de Garges-lès-Gonesse le 24/09/2011 - L'Histoire de l'Islam en France (hard-copy)

"Je vote donc j'existe, je vote donc je suis. Ce n'est pas moi qui le dit, ce sont ceux qui veulent votre peau, pardon, votre foulard. C'est l'ennemi qui dit : "tu peux voter ce que tu veux contre les Musulmans, ils ne votent pas, on n'a rien à craindre d'eux, tout ce qu'ils savent faire, c'est pleurer comme des femmes, des droits qu'ils n'ont pas su protéger comme des hommes." Vous savez ce que je viens de vous dire là ? "Le Musulmans pleurent comme des femmes, des droits qu'ils n'ont pas su défendre comme des hommes."
Je vois vous le dire autrement. Une mère a dit à son fils Bouabdil, quand les Chrétiens ont pris Grenade, il s'est mis à pleurer. Elle lui a dit : "Mon fils, pleure comme une femme un royaume que tu n'as pas su défendre comme un homme." C'est trop tard, quand il fallait que tu le défendes, tu jouais, tu t'amusais pendant que les autres bossaient. Vous avez compris la symbolique ? Les Musulmans chantaient et dansaient en Espagne, pendant que leurs ennemis aiguisaient les épées et ils les ont découpés.
Et là tu dis aux Musulmans : "Vote !" et eux disent que ça ne sert à rien, c'est du Koufhr (Mécréance), du Shirk. .... Si vous me dîtes que ça ne sert à rien de voter, alors pleurez comme des femmes ! Ils sont en train de nous retirer des droits et c'est une catastrophe ! On a retiré à nos filles le foulard à l'école et demain ça va être dans la rue, et vous n'avez pas d'autres solutions pour arrêter le massacre, si ce n'est faire pression sur ceux qui font nos lois, les députés !
[ 5:00]
[...]
"Vous allez vivre sur la touche, et devenir des bouc-émissaires. Tous les problèmes de la France, c'est à cause de vous, et on va vous tirer dessus, économiquement, médiatiquement, politiquement, tiens physiquement ? Qui sait ? possible dans dix, quinze, vingt, trente ans vous ne vous souvenez pas de 39-45 ? Nos cousins, on ne les a pas mis dans des trains ?"
[17:50]
Conférence de Hassan Iquioussen à la Mosquée El-Irshad de Garges-lès-Gonesse le 25/12/2011 - Tous aux urnes (hard-copy)

Hassan Iquioussen explique que les Musulmans évoluent en milieu hostile en France, victimes de persécutions car on empêche les jeunes filles de porter le voile islamique à l'école, lieu où bien évidemment le prosélytisme religieux n'a pas lieu d'être, ni les tentatives pour imposer et limiter l'espace social de la femme Musulmane dans l'enceinte d'une institution républicaine et laïque. La loi de 2004 contre le port du voile islamique à l'école est perçue comme une véritable provocation par l'Imam, prémisse d'après lui de futures persécutions, de ratonnades (dans 10, 20 ou 30 ans), identiques à celles subies par les Juifs par les nazis pendant la deuxième Guerre Mondiale. ("cousins mis dans des trains") Hassan Iquioussen distille ainsi aux Fidèles Musulmans un sentiment de peur, de mépris, et de haine envers la classe politique française et ses institutions.

Autre conférencier invité à plusieurs reprises par les responsables de la Mosquée El-Irshad, l'islamiste Tariq Ramadan. Ce prédicateur très médiatisé explique dans ses ouvrages que l'Islam est un système politique, judiciaire, législatif, social complet. Est-il dans l’intérêt de la République Française de laisser un prédicateur prêcher une « Religion », un système susceptible d’engendrer des pressions, des revendications politiques militantes au fur et à mesure qu’il s’étend ?

Le prédicateur Tariq Ramadan conférencier à la Mosquée de Garges-lès-Gonesse

Pensez-vous que les Musulmans sortant de la Mosquée El-Irshad de Garges-lès-Gonesse après de tels discours, sont sereins, et prêt à partager Paix et Fraternité avec les non-Musulmans ?

article publié sur http://islamineurope.unblog.fr le 22 août 2012

Présentation du cheikh Tahar Mahdi, l’imam antisioniste de la Grande Mosquée de Cergy, défenseur de la Charia et de la loi du Talion

Cergy est une commune de 58 000 habitants, une ville nouvelle développée à partir des années soixante autour d'un petit village, qui a vu sa population fortement augmenter. Elle est située dans le département du Val-d'Oise de la région Île-de-France. Les différentes associations Musulmanes de la ville se sont regroupées en une seule organisation, la Fédération Musulmane de Cergy (FMC), sous la responsabilité de Hamida Maïga. Face aux revendications et pressions des Fidèles, en particulier par des prières de rue, la FMC a pu amorcé en 2002, en accord avec la municipalité de la ville, les modalités administratives pour organiser la construction d'un véritable lieu de Culte.

Fidèles Musulmans de Cergy priant dans les anciens locaux servant de Mosquée (gymnase). Remarquez la séparation des femmes reléguées à l'arrière derrière une bâche.

prières de rue à Cergy

Les travaux, après dix années d'effort, ont donné naissance à un vaste complexe islamique. Dotée d'une large coupole et d'un minaret de 20 mètres de hauteur, la Grande Mosquée de Cergy sortie de terre est structurée en trois niveaux avec ses 2 000 m² de surface, et peut accueillir jusqu'à 1 500 fidèles. Le coût total de l'édifice est estimé à près de 4 millions d'euros, la Mosquée a été financée en partie par la FMC, mais le batiment a également bénéficié du soutien de la ville, qui a garanti à 50% l'emprunt de 2,2 millions d'euros nécessaires à sa construction, en contradiction et violation flagrante avec la Loi de 1905, l'état ne devant financer aucun Culte. La commune a financé l'aménagement des espaces publics environnants, en accord avec les associations Musulmanes.

La Grande Mosquée de Cergy, son minaret de 20 mètres et le centre islamique An-nour

La Mosquée est ouverte aux Fidèles depuis le 29 juin 2012 et a été inaugurée en grande pompe le 6 juillet 2012 par Manuel Valls, actuel ministre de l'Intérieur, et le député-maire socialiste de la ville de Cergy, Dominique Lefebvre. Ce vaste complexe islamique abrite également l'institut An-nour, dans lequel des cours de droit Musulman (charia) sont dispensés aux Fidèles :
- mardi, exégèse coranique
- jeudi, la croyance islamique
- samedi, biographie (prophètes et califes)
- dimanche, jurisprudence islamique

L'Imam de cette Mosquée, le Cheikh Tahar Mahdi reçoit en consultation les fidèles tous les jours, dirige les prières et donne des conférences, des cours d'Islam aux Musulmans. (hard-copy1) (hard-copy2).

Quel Islam est enseigné dans cette Mosquée ? On peut en avoir un aperçu en regardant de plus près le profil de l'imam. Sur son site Internet officiel, Tahar Mahdi, né en Algérie et formé à Damas en Syrie en droit et jurisprudence islamique (charia, fiqh) enseigne en France de 1994 à 1999 à l'Institut Européen des Sciences Humaine (IESH) à Château-Chinon, et à l'IESH de Paris (Saint-Denis) de 1999 à 2001. (hard-copy). Ces deux instituts sont administrés par des responsables de l'UOIF (Union des Organisations Islamiques de France), dont Ahmed Jaballah, son président. (hard-copy) L’UOIF possède une soixante d’associations directement affiliées, comme celle de la Grande Mosquée Sahaba de Créteil, et plus de cent cinquante associations gérant les lieux de culte en France, elle est proche idéologiquement des Frères Musulmans, mouvement islamiste international visant à la mise en place d’un Califat Mondial, l’instauration d’un pouvoir Politique Islamiste Totalitaire, la Charia.

Le cheikh Tahar Mahdi, imam de la Grande Mosquée de Cergy

On peut donc être inquiet quant à l'idéologie politique pouvant être diffusée par cet imam, ayant passé plusieurs années au sein des structures de l'UOIF, en particulier concernant la propagation et la diffusion de concepts de droit juridique et pénal Musulman (charia et fiqh) incompatible avec les lois et le mode de vie Occidental, ainsi que l'antisionisme et l'antisémitisme, idéologies que certains de ses collègues de l'UOIF/Frères Musulmans entretiennent devant les Fidèles.

L'Islam enseigné par le cheikh n'est pas compatible avec la laïcité, puisqu'il ne sépare pas le religieux du droit, de la législation, des règles de vie en société. Sur son site officiel, Tahar Mahdi publie par exemple un article intitulé : "Fondements et Droit - Le talion concept et pratique", dont voici quelques extraits en gras italique ci-dessous :

"Les versets enseignent que le talion est une loi divine, instituée par le Créateur en faveur de ses créatures. Le talion dissuade les criminels, rend justice aux victimes et apaise les cœurs brulés par la haine et la vengeance. Dans l’application de cette peine, réside la préservation des sociétés humaines, de l’intégrité des citoyens et des droits collectifs. Le dépassement dans l’application de cette peine est une transgression grave que Dieu n’accepte pas, car l’injustice dans son application vient d’une ère d’ignorance / jâhiliyya. La conformité dans l’application de la peine est une exigence absolue, c’est pourquoi seule l’autorité compétente en est chargée."

"Comment procéder à l’application de la peine ? Malgré l’unanimité sur l’obligation de la peine du talion. Les juristes ont divergé quant au mode d’application sur plusieurs opinions : a- Malik et Shâfi‘î : le talion doit absolument être conforme au cas initial. La conformité sans dépassement est un ordre du législateur. Donc, on utilise le même outil du meurtre, ou son similaire. Exemples : celui qui tue par une arme à feu, une arme blanche, une noyade, etc. doit subir la même chose. Ils étayent leur opinion par le verset du Qiçâç qui impose la conformité absolue dans le talion par les mêmes moyens. Ils ont pris le hadîth d’Anas à la lettre dans lequel on a rapporté : « le prophète a ordonné d’appliquer le talion à l’aide d’une pierre à quelqu’un qui a tué une femme par une pierre.»[12] b- Abû Hanîfa et Ahmad : le talion ne peut être réalisé que par l’arme que le juge conçoit adéquate.
Donc, le sabre, une arme tranchante, rapide et propre qui ne fait pas souffrir le criminel, disent-ils. Et puisque le but est de satisfaire les parents de la victime et de rendre justice sociale et instaurer le droit divin, il suffit de le traiter avec équité, à savoir de la même manière que son traitement de sa victime, déclarent-ils. Ils étayent leur opinion par le hadîth : « nul talion que par le glaive.» et « ne torturez pas …», et « quand vous appliquez la peine soyez juste et miséricordieux, et quand vous sacrifiez faite le avec soin.», ainsi tous hadîth similaires à celui d’Anas ne peut tenir devant ces hadiths."

"Une finalité visée : Dieu a créé les gens initialement libres, ils naissent ainsi. Et pour que cette liberté atteigne son but, rien ne doit venir l’entraver, c’est pourquoi des lois furent instituées et des limites eurent été instaurées. Parmi ces lois l’on trouve le Talion, que son application permet de préserver l’intégrité physique des gens, et dissuade les criminels hostiles à l’idée du vivre en commun. Quand ces gens voient l’application du talion, ils n’osent pas transgresser les droits des autres. De la sorte, ils ne préservent pas seulement la vie des autres, mais également leur propre vie et indirectement la vie des citoyens. Dans l’autre possibilité, se trouvent l’ignorance de l’homme de tous ce qui caractérise l’être humain.
Car, on met à la disposition des criminels toutes les possibilités protectrices sans se soucier de la douleur des victimes. La logique égalitaire et juste implique le même traitement contre le meurtrier, malheureusement, en plus de l’amputation sociale d’un membre qui pourrait être utile, on préserve la vie des meurtriers, on les privilégiant par l’habitat, les loisirs et parfois le travail au détriment des victimes ! Tout cela au nom de la liberté et les droits de l’homme, ce qui a aboutit au laxisme juridique et à la mystification des droits. La conséquence directe de cette vision est la formation de groupes de brigands, de mafieux et de terroristes qui ne cessent de développer leurs moyens de terreurs et empêcher les gens de vivre normalement."
Tahar Mahdi - Fondements et Droit - Le talion concept et pratique (hard-copy)

Pour l'imam Tahar Mahdi, le talion est source de législation dans l'Islam, ce qui évidemment ne peut que générer incompatibilité et conflit avec les lois Occidentales archaïques qui aboutissent, d'après lui, au "laxisme juridique, et à la mystification des droits".

Le talion n'est évidemment pas la seule Loi que se doit de respecter tout bon Musulman, l'imam confirme dans d'autres articles, la nécessité d'obéir à la jurisprudence Musulmane édictée dans le Coran et la Sunna (faits et gestes de la vie du Prophète Mohamed, source de législation et de juridiction), extrait ci-dessous d'un article sur la Sunna :

"Linguistiquement : Sunna signifie la méthode et la coutume qu’elles soient louables ou blâmables, humaines ou naturelles. Dieu dit : «Des coutumes naturelles se sont déroulées avant vous, marchez sur terre et regardez le sort de ceux qui ont montés.» (Cor. La famille d’Imrân, 137). La coutume dont il s’agit ici, c’est bien la coutume naturelle. Le Prophète a dit : « Celui qui institue une bonne coutume sera récompensé pour son acte et pour les actes de ceux qui la suivent et ce, jusqu’au jugement du jugement dernier… ». (Muslim, ‘ilm, sn. ; Ibn Mâja, muqaddima, 199; Ahmad, kûfiyyîn, 18404). "

L’autorité juridique de la sunna :

Les savants sont unanimes sur le fait que, à part les cas particuliers, tout ce qui nous parvient par des chaînes de transmission authentiques constitue une preuve légale, une source de droit juridique, sur laquelle les juristes se fondent pour déduire leur statuts juridiques se rapportant aux dires et aux actes des gens majeurs et responsables."
Tahar Mahdi - Les principales sources de la Sunna (hard-copy)

 

L'imam Tahar Mahdi développe par ailleurs sur le forum de son site officiel, une véritable propagande antisioniste auprès de ses Fidèles Musulmans (hard-copy). Il poste périodiquement des liens incitant à la haine d'Israël et de son peuple. Quelques exemples vus sur son site http://taharmahdi.free.fr (hard-copy) (sur le lien du forum, cliquez sur "Expression libre"):

- appel à boycotter les produits venant d'Israël, ici les produits pharmaceutiques TEVA (hard-copy)

- diffusion de sites de propagande haineuse contre Israël, par exemple : http://www.jaimepasisrael.com/ (hard-copy) (site qui n'est aujourd'hui plus disponible)

- liens vers des sites avec vidéos et images chocs volontairement orientés, destinés à attiser la haine contre Israël et les israéliens. (hard-copy) :

site de photos en ligne de propagande antisioniste recommandé par l'imam Tahar Mahdi

Tahar Mahdi voit le conflit israélo-palestinien de manière unilatérale, les israéliens sont des colonisateurs, des criminels et n’ont droit qu’au mépris et au boycott de leurs produits. Le conflit est évidemment beaucoup plus complexe que cela, on peut par exemple se référer à l’excellent petit livre de David Horowitz et Guy Millière « Comment le peuple palestinien fut inventé », ou encore le livre « La guerre d’Oslo » disponible en ligne au format PDF sur les négociations menées entre le gouvernement israélien et l’OLP de Yasser Arafat durant les années 1990-2000, et d’autres articles qui démystifient la propagande de désinformation diffusée sur l’Histoire d’Israël. Le site MEMRI est également une excellente source d'informations démontrant la diffusion d'une propagande violemment antisémite à l'échelle politique dans les médias de certains pays Musulmans, y compris chez les enfants.

Tout est prétexte à la haine, par exemple les éditions Nathan ont publié un livre pour les enfants où la femme saoudienne est décrite comme étant privée de liberté. Réaction de Tahar Mahdi sur le forum, qui y voit une attaque contre les Musulmans et se pose immédiatement en victime : (hard-copy)

"On ne cesse de nous rabaisser et insulter dans le pays des droits de l'homme et des libertés- la France. Un pays aussi beau, aussi généreux que nous aimons tous. Mais les hypocrites ne nous laissent pas tranquilles. Les adeptes de la confrontation universelle des civilisations. C'est pourquoi la meilleure réponse à ces diffamations graves c'est de boycotter leurs produits, la moindre des choses. On ne peut continuer à acheter, chez ceux qui nous insultent ou ceux qui nous tuent impunément."

 

Est-ce le rôle d'un homme de Culte, censé diffuser la Paix, la Tolérance, l'Harmonie, la Fraternité par la prière et l'humilité, d'entretenir une propagande politique contre l'état d'Israël ? La Jurisprudence islamique, la Loi du Talion, la Sunna du Prophète Mohamed enseignées par l'imam de la Grande Mosquée de Cergy, en conflit avec les structures et les institutions de la République Française, remplaceront-elles un jour la Démocratie et l'idéal républicain ? Les futurs jeunes Musulmans formés à la Grande Mosquée de Cergy et à l'institut An-nour seront-ils parfaitement intégrés dans la société Occidentale ?

 

"Le message que porte l’Islam, j’en suis convaincu, se nourrit à la fois de tolérance, d’altérité et de solidarité. Ce message est à l’unisson des grandes religions monothéistes qui, au fil des siècles, se sont enracinées dans notre pays. L’Islam d’aujourd’hui, et quel beau défi pour la France ! est l’héritier de celui qui, pendant plusieurs siècles, à Cordoue, fut un accélérateur de connaissances, de culture et d’acceptation mutuelle."
Manuel Valls, ministre de l'Intérieur - discours d'inauguration de la Grande Mosquée de Cergy le 6 juillet 2012 (avec à sa droite, le député-maire de la ville Dominique Lefebvre, et à sa gauche, Mohamed Moussaoui, président du Conseil Français du Culte Musulman (CFCM))

article publié sur http://islamineurope.unblog.fr le 1 septembre 2012

L’islamiste radical Mohamed Khattabi qui veut imposer la Charia, invité à la Grande Mosquée de Libourne

Libourne est une ville de plus de 23 000 habitants du sud-ouest de la France, dans le département de la Gironde, près de Bordeaux. La communauté Musulmane de Libourne s'est regroupée en l'Association des Musulmans de Libourne (AML) crée en 1989. En 2001, l'association présidée par Mohamed Benbekkari fait l'acquisition d'un terrain à l'aide des dons des Fidèles, pour y construire une grande Mosquée. Après plusieurs années de travaux, Libourne possède officiellement une mosquée au 11 avenue du Général Monsabert, inaugurée le 19 juin 2011 en présence du maire socialiste Gilbert Mitterrand (le fils de l'ex-président).

La Mosquée de Libourne peut accueillir plus de 300 familles, elle comprend une partie cultuelle, des salles de prière, une partie culturelle avec trois classes pour apprendre les fondements de l'Islam aux jeunes Musulmans, et dispose d'une bibliothèque.

La Grande Mosquée de Libourne

Fidèles en prière à la Grande Mosquée de Libourne

Qu'enseigne-t-on dans ce lieu de Culte et de prières ? Un Islam modéré ? On remarque que l'AML est proche de la très controversée Union des Organisations Islamiques de France (UOIF). Sur le site internet officiel de la Grande Mosquée de Libourne, les responsables font de la publicité pour les rencontres annuelles de l'UOIF se tenant au Bourget (hard-copy), et conseillent les ouvrages de Tareq Oubrou, membre important de l'UOIF à Bordeaux. L'UOIF est la branche des Frères Musulmans en France, une organisation politique islamiste internationale qui considère que l'Islam est un système politique, économique, législatif, juridique et social complet devant gouverner tous les Musulmans, les responsables de l'UOIF ont pour objectif prioritaire de fonder un état islamique appelé Califat, totalement incompatible avec notre système démocratique.

L'influence de la politique islamiste dictée par les Frères Musulmans et l'UOIF peut se retrouver directement dans les articles, prèches et textes publiés sur la page facebook officielle de la Grande Mosquée de Libourne. un extrait en gras italique ci-dessous (hard-copy):

"Le cri du Muezzin d'Al-Aqsâ clame sa détresse, et des milliers de captifs, des milliers de prisonniers appellent massivement la Oumma et la pressent instamment d'accourir à Al-Qods, foyer de la Religion ! Ils appellent à une guerre qui broierait l'injustice, une guerre qui ferait trépasser le sionisme, une guerre mettant fin à l'injustice et au sionisme. Une guerre qui brandirait haut dans le firmament le drapeau de la Palestine. Et mes mots tonneront encore et encore : Palestinien ! Palestinien ! Palestinien !"

Un article pro-palestinien manifestant de l'hostilité envers l'état d'Israël avec l'habituelle réthorique antisioniste clairement affichée par les responsables de la Mosquée de Libourne, un des objectifs à atteindre est de "metttre fin à l'injustice et au sionisme." par la Guerre Sainte, le Jihad. Sur la page Facebook, on retrouve d'autres articles appelant à manifester contre l'État d'Israël.

Toujours sur la page Facebook de la Mosquée, un des fondement de la doctrine islamique est expliqué, l'Islam étant la dernière Révélation révélée à l'Humanité, les Musulmans sont supérieurs aux Juifs et aux Chrétiens et cela justifie ainsi que le jour de prière des Musulmans soit le vendredi, avant le samedi et le dimanche (hard-copy) :

"Selon Abou Horaïra, l’Envoyé de Dieu a dit : « Nous (Musulmans) sommes venus les derniers, mais nous serons les premiers le jour de la Résurrection et ce, en dépit de ce que les autres (juifs, chrétiens) aient reçu leurs Livres avant nous. Le vendredi leur avait été fixé mais ils ont argumenté à son encontre. Aussi, Dieu nous a dirigés vers ce jour de sorte que les autres communautés arrivent derrière nous : Les Juifs, le lendemain (samedi) et les Chrétiens le surlendemain (dimanche). (rapporté dans sahih Al Bukhari)"

Quelles conséquences peuvent engendrer le sentiment d'appartenir à une Communauté supérieure aux autres ?

Des islamistes intégristes sont affichés sur la page Facebook de la Mosquée de Libourne, on peut voir l'imam de la Mosquée de Brest Rachid Abou Houdeyfa et le lien vers son site Internet (hard-copy), qui explique dans ses conférences que le voile islamique couvrant le corps de la femme, y compris son visage est une obligation.

Le 18 février 2012, l'imam islamiste radical de la Mosquée Ibnou Rochd de Montpellier Mohamed Khattabi était invité à la Grande Mosquée de Libourne. Mohamed Khattabi est connu pour ses préches intégristes antioccidentaux, antiaméricains et antidémocratiques, seule la charia, la Loi Islamique doit régir la vie des Musulmans. Il exhorte la population musulmane de Montpellier à revendiquer, manifester pour faire pression sur la municipalité de Montpellier afin d'obtenir des lieux de Culte. Pour Mohamed Khattabi, il est dangereux pour un homme d'être seul dans une voiture avec une femme. C'est risqué pour sa Foi et sa piété. Il est également interdit de représenter des êtres vivants.

Il considère également que Oussama Ben Laden, responsable des attentats du 11 septembre 2001, est un bienfaiteur. L’Imam ne déclare aucune condamnation à son égard, et éprouve même de la sympathie pour lui, Oussama Ben Laden serait même perçu d’après lui par les Musulmans comme un héros à l’image de Che Guevara, Lénine ou (Mao Tsé Tong !), des défenseurs « qui prônent des valeurs de justice et d’équité ». (voir lien précédent)

L'imam radical Mohamed Khattabi de la Mosquée Ibnou Rochd de Montpellier, invité à la Grande Mosquée de Libourne

Ci-dessous, un extrait en gras italique de la conférence de Mohamed Khattabi donnée le 12 février 2012 à la Grande Mosquée de Libourne (hard-copy):

"Les gens qui sont venus se rassembler contre vous pour vous déclarer la guerre se sont les koréichites et leurs alliés, mais il y a une autre dimension dans la finalité, c'est qu'Allah veut nous donner une règle qui va se répéter, se perpétuer dans le temps. Les gens vont toujours se rassembler contre les Croyants, et il y a un hadith qui le confirme, dans lequel le Prophète dit à Taoubab,: "comment allez-vous vous comporter quand les gens des autres Nations vont se rassembler contre vous ?", Alors, Taoubab, lui a dit "Mais est-ce que l'on va être peu, Prophète d'Allah ?, on ne sera pas nombreux ? ", "non, ce jour là vous allez être nombreux,", lui répond le Prophète. Aujourd'hui, les Musulmans sont un miliard et demi ! [...] Les gens se sont rassemblés contre vous, vous voyez, il y a toujours une finalité dans la dimension du temps, le Coran n'est pas limité."
[55:00]

L'imam institue chez les Fidèles Musulmans une défiance vis à vis des non-musulmans, qui vont être amenés à se rassembler et à se liguer contre les Croyants (les Musulmans) pour les combattre. L'Histoire se répète, les Musulmans sont amenés à défier les Infidèles, mais cette fois, d'après le Prophète, ils seront plus nombreux. Est-ce un message de "Paix et de Tolérance" qui est ainsi délivré à la Communauté Musulmane de Libourne ?

 

Pour mieux connaître et comprendre la pensée de Mohamed Khattabi, on peut suivre d'autres conférences qu'il donne dans sa Mosquée de Montpellier, ci-dessous en gras italique une conférence du 27 janvier 2012, quelques extraits :

"Une fois un Musulman m'a dit :"moi je suis un Musulman laïc". J'ai dit que je ne trouverais ça dans aucun dictionnaire, allez-y, expliquez-moi ce qu'est un Musulman laïc ! Ou un Musulman communiste, ou un Musulman capitaliste, allez-y ! Je le défie, parce que Musulman, c'est tout un ensemble de vues et de principes qui peuvent être parfois à l'encontre du capitalisme, parfois à l'encontre du communisme, et parfois à l'encontre de la laïcité, il faut dire les choses comme telles et ne pas être gêné !
Alors je ne peux pas dire que je suis Musulman et je rajoute un qualificatif pour plaire, ou je suis un Musulman "ouvert", ou un Musulman "modéré", hein ! ce n'est pas l'Islam ça ! L'Islam c'est l'Islam. On est Musulman comme Allah nous l'a dicté ou on ne l'est pas."
[11:05]
"Le mal a pris la dimension du bien, et le bien a pris la dimension du mal. Aujourd'hui, le matérialisme nous a aveuglé, et l'Occidentalisme nous a dépouillé de notre éthique, on n'a plus d'éthique Musulmane, notre éthique à laquelle on se réfère aujourd'hui c'est l'Occident. Comment fait l'Occident ? Comment se comportent les Occidentaux ? Ils sont devenus une référence, c'est ce qui nous ramène à la quatrième chose que le Prophète Mohamed a cité, et comment vous sentez-vous, vous qui allez ordonner le mal et désordonner le bien ? En premier, on abandonne, en deuxième la vision change par un formatage , et en troisième, on pratique le mal et on adhère au mal."
[17:00]
"Quand on perd la foi la réalité depassera la fiction" - 27/01/2012 - Conférence de Mohamed Khattabi à la Mosquée Ibnou Rochd de Montpellier (hard-copy) 

Pour Mohamed Khattabi, la laïcité est un frein au développement de l'Islam en France, l'Islam est Totalitaire et ne peut être concilié avec le Capitalisme, le Communisme ou toute autre idéologie. L'imam considère les Occidentaux comme le Mal. Les Musulmans sont sur la mauvaise voie en tentant de les suivre, "ils ordonnent ainsi le Mal et désordonnent le Bien". Cet endoctrinement va-t-il dans le sens de l'intégration de la Communauté Musulmane et de son ouverture dans la société ou au contraire, contribue-t-il à son isolement ? Face aux éléments en notre possession, on est en droit de s'inquiéter et de se poser une question : quel Islam est enseigné aux Jeunes Musulmans dans les classes coraniques de la Mosquée ?

 

"Imaginons qu’ici à Libourne cette Mosquée soit le symbole du vivre ensemble, face à l’obscurantisme populiste ambiant"
Gilbert Mitterrand, maire socialiste de Libourne, discours d'inauguration de la Grande Mosquée de Libourne le 19 juin 2011.

article publié sur http://islamineurope.unblog.fr le 10 juin 2012

Sermon de Abou Hajar à la Mosquée Masjid de Pontoise : « La laïcité constitue un combat contre la religion, afin de l’écarter de la vie apparente et du système de l’État. »

Depuis 2002, la communauté Musulmane de Pontoise dispose d'une Mosquée gérée par l'association Musulmane socio-culturelle Avicenne de Pontoise. L'imam de la Mosquée est le tunisien Salah Zahmoul.
Cet édifice Cultuel et Culturel comprend 500 places pour la grande salle de prière pour hommes, 150 places pour les femmes, ainsi que des salles de cours pour les élèves désirant apprendre la religion de "Paix et Tolérance".

La Mosquée Masjid de Pontoise, inaugurée le 4 mai 2004 par le député-maire UMP Philippe Houillon (photo ci-dessus), en présence du sous-préfet de Pontoise, du curé de Pontoise et du pasteur d'Osny.

A la Mosquée de Pontoise, le prédicateur d'origine marocaine Abou Hajar a tenu un sermon disponible en intégralité sur le site de la Mosquée, "L'unicité et ce qui la contredit: mise en garde", on peut en suivre un extrait en gras italique ci-dessous (hard-copy) :

sermon de Abou Hajar à la Mosquée Masjid de Pontoise

"Sachez qu'accomplir l'Unicité d'Allah est un bienfait sur l'être humain dans sa vie présente et dans l'autre vie. C'est la première obligation et c'est la première chose à laquelle les prophètes ont appelé leur Peuple. Celui qui accomplit l'Unicité d'Allah comme il se doit entre au Paradis sans Jugement. Malheureusement, les Musulmans peuvent connaître certaines choses qui peuvent diminuer son Unicité ou l'annuler. Les savants Musulmans ont consacré dans leurs livres un chapitre à ce sujet.
Il faut revenir chers Musulmans à leur explication pour vérifier l'authenticité de son Islam. Nous citerons dans ce discours quelques unes des formes d'incroyance majeure ainsi que des paroles illicites qui contredisent la Croyance. Premièrement, une des choses qui annule et exclut la percée de l'Islam. appeler à la laïcité ou l'accepter car elle constitue en fait un combat contre la Religion, afin de l'écarter de la vie apparente et du système de l'État. De la même façon, croire certaines idéologies athées comme le Communisme ou le Capitalisme. Deuxièmement, croire que les lois Humaines sont meilleures que les lois de l'Islam, ou que l'Islam est archaïque, ou ne correspond pas à notre époque.
Aussi, croire que la religion se résume aux actes d'Adoration : prière, Zakat, jeûne, pélerinage et n'englobe pas les autres aspects de la vie. Également, croire qu'il est permis de s'écarter de la religion ou de la loi de la jurisprudence musulmane."

Pour Abou Hajar, les Lois Humaines, c'est à dire la démocratie, la laïcité, les droits de l'Homme, façonnés au cours des Siècle par le travail considérable de générations de français constituent une véritable hérésie puisque contraire aux Lois Divines d'Allah immuables, dictées à son Messager le Prophète Mohammed il y a 1400 ans. Ces Lois impies humaines ne doivent pas prévaloir sur l'Islam, car il "n'est pas permis de s'écarter de la jurispridence Musulmane". La laïcité est un danger car elle écarte "la religion du système de l'État".

Ce type de prèche ne risque-t-il pas de favoriser et générer des revendications, des pressions (non mixité hommes/femmes, port du voile islamique, viande hallal, lois islamiques sur le divorce, mariage, etc...), pouvant dégénérer en conflits lié à l'incompatibilté du système islamique et des lois et droits de la république ?

 

Sur le site internet, on peut trouver également un article relevant les "Erreurs commises dans la croyance". Cet article détaille les 15 principales erreurs que tout bon Musulman pratiquant doit impérativement éviter dans la Croyance Islamique. Ci-dessous, quelques unes de ces "erreurs" (hard-copy) :

 

LES ERREURS COMMISES DANS LA CROYANCE

ERREUR 5 :

Nous avons certainement envoyé dans chaque communauté un Messager qui leur disait : « Adorez Allah ! Et rejetez le Tâghût !. »
Sourate ‘Les Abeilles’ verset 36
Il est donc obligatoire de désavouer le polythéisme et ses partisans.

ERREUR 9 :

Être allié des mécréants et les aimer, d’après la parole d’Allah Le Très Haut :
"Certes vous avez un bon exemple à suivre en Abraham et ceux qui étaient avec lui, lorsqu’ils dirent à leur peuple : « Nous vous désavouons, ainsi que ce que vous adorez en dehors d’Allah. Nous vous renions. Entre nous, l’animosité et la haine sont apparues à tout jamais, jusqu'à ce que vous croyiez en Allah seulement"
Sourate ‘L’Éprouvée’ verset 4

Prendre les tombes comme mosquées ou lieux de prière, ou faire des invocations auprès d’elles. C’est une innovation détestable et une voie vers le polythéisme, car le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Allah maudit les juifs et les chrétiens, ils ont pris les tombes de leurs Prophètes comme mosquées. Ne prenez pas les tombes comme mosquées, car je vous l’interdis. »
El Bukhârî et Muslim

ERREUR 14 :

Chercher à ressembler aux mécréants.
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Celui qui cherche à ressembler à un peuple, en fait partie. »
Abû Dâwûd

ERREUR 15 :

Introduire des mécréants dans la péninsule arabique, sans raison valable.
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Faîtes sortir les juifs et les chrétiens de la péninsule arabique, jusqu’à ce qu’il ne reste que des musulmans. »
(Muslim)

Cet article prèche une véritable intolérance, le mépris et le rejet des Communautés Juives et Chrétiennes, et tous ceux qui ne croient pas en Allah ou qui s'adonnent à toute forme de polythéisme.
A la lecture de ces textes, on est en droit de se demander : quelle pensée, quels enseignements sont dispensés par les responsables du site de la Mosquée de Pontoise aux Fidèles Musulmans, et à la jeunesse Musulmane en particulier dans les cours d'Islam ?
Vous semblent-ils aller vers la Fraternité, la Paix et le Respect entre Communautés ? Ce prèche et ces textes incitent-ils au Communautarisme ou à l'ouverture vers le Monde et à l'Intégration ?
Est-ce qu'un Lieu de Culte et de Rassemblement dédié à la Prière et au Reccueillement est approprié pour diffuser ce type de Message ?

article publié sur http://islamineurope.unblog.fr le 8 octobre 2011

Cours d’Islam du professeur Ibrahim Abou Talha à la Grande Mosquée Masjid « la Vertu » de Pantin : « Celui qui change de religion, ôtez-lui la vie »

Pantin est une commune du département de la Seine-Saint-Denis (93), située dans la banlieue nord-est de Paris, dont elle est limitrophe. La ville compte depuis plusieurs années une forte communauté Musulmane, pas moins de huit associations Islamiques sont répertoriées sur Pantin.
Face à l'afflux de Fidèles, les responsables de ces associations ont demandé et obtenu avec succès auprès de la municipalité administrée par le maire socialiste Bertrand Kern, la construction de lieux de Culte Musulmans. En particulier le permis de construire délivré pour l'édification de la Mosquée Hamza, rue Honoré, dans le quartier des Quatre-Chemins à Pantin, tout près d’Aubervilliers. Débutés à l’automne 2012, les ouvriers s’activent sur le site de l’association "la Fraternité", qui finance ce projet de démolition-reconstruction.
Sur le modèle du projet parisien de la Goutte-d'Or, dans le XVIIIe arrondissement, les associations Musulmanes de Pantin viennent finalement d'accepter de s'unir autour de la nouvelle proposition de la mairie. A la place de la Mosquée de la Vertu, située rue Racine, dans le quartier des Courtillières, un nouveau lieu de culte que se partageraient l'ensemble des associations et un centre culturel, mais sur un terrain deux fois plus grand.

            La Mosquée Masjid El-Islâh dans le quartier des Courtillières à Pantin

Les associations ont obtenu la promesse de doubler la taille de l'actuel terrain (qui réunit les fidèles de deux associations subsahariennes) pour y construire une Grande Mosquée neuve et un centre culturel.
« Cela n'a pas été évident de satisfaire tout le monde. Mais ça y est, nous y arrivons », se félicite Alain Périès, l'adjoint socialiste chargé du dossier des Courtillières. Cette signature, engagerait la ville à céder un terrain à proximité du gymnase Hasenfratz pour une période de quatre-vingt-dix-neuf ans en échange de un euro symbolique, un financement déguisé, contraire et en désaccord flagrant avec la Loi de 1905, l'État ne devant subvenir aux besoins d'aucun Culte.

La présence de ces lieux de Culte Musulmans depuis plusieurs années, dédiés à l'apaisement des coeurs, la Tolérance et le Respect ne semble pas complètement porter ses fruits. En effet, en janvier 2013, au coeur même du quartier des Courtilières de Pantin où est implantée la principale Mosquée de la ville, deux journalistes de la revue "Les Inrockuptibles" en reportage dans le quartier se sont faits violemment agressés et dévalisés par des jeunes, en prétextant qu' "Ici, c'est notre cité. Vous avez cinq minutes pour dégager, sinon on va vous faire mal."

Que prêche-t-on dans la Mosquée des Courtillières, qu'est-il enseigné aux jeunes Musulmans de Pantin dans ce complexe islamique qui sera bientôt étendu grâce aux aides apportées par la municipalité de Bertrand Kern ? Les cours hebdomadaires du vendredi (et maintenant en plus tous les jeudis depuis avril 2013) sont dispensés par un précheur formé au Yémen, Ibrahim Abou Talha (lien 2). On sait que le Yémen n'est pas réputé pour enseigner un Islam "modéré", puisque sa législation se fonde en partie sur la Charia, la Loi Islamique, proche de la doctrine wahhabite des saoudiens, qui n'est pas vraiment un modèle de tolérance. L'apostasie y est passible de peine de mort.

Ibrahim Abou Talha est également professeur au Centre Éducatif du Palmier (CEP), une école coranique située maintenant à Saint-Denis.

Ibrahim Abou Talha, prédicateur de la Charia à la Mosquée de la "Vertu" de Pantin et au Centre Éducatif du Palmier (CEP) de Saint-Denis

Ibrahim Abou Talha est un spécialiste des Hadiths authentiques recueillis par l'imam An-Nawawi (1233-1277), des textes servant de base à la Loi Islamique d'après les faits et gestes du Prophète Mohamed, Guide et modèle Parfait pour tous les Musulmans, et que tous les Fidèles doivent respecter, en tous lieux et à toute époque. On peut également se procurer l'ouvrage majeur de An-Nawawi, le livre le plus important après le Coran pour les Musulmans, "les Jardins des Vertueux" (Riyad-as-Salihin), que vous pouvez-vous procurer dans toute bonne librairie islamique qui se respecte ou en grande surface. Dans ce livre disponible sur les sites en ligne des plus grandes Mosquées de France, on enseigne la prédication du Jihad, la Guerre Sainte contre les Infidèles, la haine des Juifs, une doctrine violemment misogyne (lapidation des femmes adultères, interdiction de sortir sans la permission de son mari, etc...), et le rejet et la destruction de tout ce qui n'est pas Islamique (images, statues, musique, etc...). En gras italique ci-dessous, un extrait de son cours de l'enseignement des Hadiths de An-Nawawi donné devant ses Fidèles, disponible en intégralité sur le site de prédications (dourous) de Bobigny au format audio mp3 :

"Le Prophète nous dit : "Il n'est pas permis de verser le sang du Musulman, sauf dans trois cas : - celui qui commet la fornication alors qu'il a déjà contracté un mariage, quelqu'un qui s'est marié et qui, par la suite, a commis la fornication. - le meurtrier qui a pris l'âme d'un autre, une personne a tué quelqu'un, alors le gouverneur le tue - et l'apostat qui quitte sa communauté, celui qui rentre dans l'Islam, ou celui qui est Musulman, par la suite, il sort de l'Islam, par une Croyance, une Parole, une action ou tout ce qui fait sortir de l'Islam."
[10:29]

"Il m'a été commandé de combattre les gens jusqu'à ce qu'ils témoignent de La Ilaha Illallah, et que Mohamed est le Messager d'Allah, d'accomplir la prière, de s'acquitter de l'aumône légale, s'ils font cela, ils ont préservé de moi leur sang et leurs biens, sauf des droits de l'Islam."
[23:30]

"Celui qui ne s'est jamais marié, et qui commet la fornication, dans l'Islam il doit être fouetté cent fois, comme cela a été cité dans la Sourate an-nour. Allah dit dans le Coran, la fornicatrice, et le fornicateur fouettez-les chacun cent fois. Dans un autre hadith il est dit qu'il doit être expatrié pendant un an. Donc, il est fouetté de cent coups de fouet, et ensuite, il doit partir pendant un an." Celui qui est déjà marié, dès la première fois, sera lapidé jusqu'à ce qu'il décède."
[27:30]

"Si la personne tue quelqu'un, on a le droit de tuer cette personne. C'est-à-dire que le gouverneur ordonna à ce que cette personne lui aussi on lui prenne son âme, comme il a pris l'âme d'une personne. Allah nous dit dans le Coran que la Loi du Talion a été écrite pour le meurtre. Celui qui ôte la vie à quelqu'un, on a le droit de lui ôter la vie. Ce n'est pas toi ou moi, mais l'ordre du gouverneur. Ce n'est pas l'anarchie. Chez les Juifs, si tu tuais quelqu'un, la famille de la personne n'avait pas le choix, donc on te tuais directement. Chez les Chrétiens, tu es obligé de pardonner. Dans l'Islam, c'est le juste milieu. On vient voir la famille du défunt et on lui expose la situation, et c'est eux qui choisissent. Ils ont le choix entre plusieurs choses. La première, c'est de pardonner, le Prophète appelait toujours à pardonner. Donc, il excuse le meurtrier. Le deuxième cas, il paye une amende, un dédommagement pour avoir pris la vie Sacrée de ce Musulman. Troisième cas, la Loi du Talion, on le tue. Il a le choix dans cela, et ça, c'est le juste milieu."
[36:52]

"Le Prophète Mohamed dans ce hadith nous dit : "Celui qui change de Religion, ôtez-lui la vie". Ils ont cité comme sagesse de cela, que si les gens sortait de la Religion, entrait dans la Religion, sortait de la Religion, les gens vont penser qu'il y a des manquements dans cette Religion. Et cela va nuire à l'image de l'Islam."
[43:40]

"Celui qui sème le désordre sur la Terre, comme les brigands de chemin, ceux qui attaquaient les diligences, les caravanes, et les marchandises, et ensuite ils se cachaient pour les attaquer, Allah nous dit dans le Coran que le jugement de ces gens là, c'est de les tuer, ou bien de les crucifier, ou bien de leur couper les membres opposés. Pourquoi ? Parce qu'ils répandent le désordre sur la Terre."
[45:20]

"Celui qui tue, il enlève la sécurité des gens, du pays, il enlève la sécurité des gens de son entourage, cela veut dire que les gens vont vivre constamment dans la crainte ou dans la peur, si on laisse le meurtre se répandre, personne ne sera en sécurité, personne ne pourra laisser sortir sa famille, personne n'osera faire telle chose ou telle chose. Pourquoi ? Parce que les gens peuvent tuer sans recevoir la peine religieusement prévue à cet effet. Et regardez ce qui se passe en France, ils disent qu'il n'y a plus de place dans les prisons, une des grandes causes, c'est quoi ? C'est que celui qui tue va en prison et ressort, il retue, il retourne en prison, il retue."
[47:00]

"Celui qui tue, l'Islam permet de lui ôter la vie, afin de laisser en vie les autres. C'est pour ça que Allah nous dit : "Vous avez dans la Loi du Talion, en vraie la vie". Que veut dire ce verset ? En tuant une personne qui est meurtrière, on va garder en vie le reste. Mais si on le laisse en vie, il va tuer les gens et va répandre le désordre sur la Terre. Mais en ôtant une vie, on a préservé la vie du pays."
[48:53]

"Celui qui sort de la Religion répand le désordre sur la Terre, parce que cela va appeler les gens à aller dans des Religions qui ne sont pas agrées par Allah, ils vont mourir pour cela, vont rentrer dans le plus grand chatîment et vont finir en Enfer éternellement. Et ça, cest le mal par excellence."
[49:40]
Le prédicateur Ibrahim Abou Talha, cours d'Islam à la Mosquée Masjid el-Islâh ("la Vertu") de Pantin (hard-copy)

Ibrahim Abou Talha nous explique les fondements de la Loi coranique, instituée au niveau de l'État par le "gouverneur", il nous détaille les punitions à attribuer à ceux qui commettent l'adultère : soit cent coups de fouet pour les célibataires, soit la lapidation pour ceux qui sont mariés. Le Musulman qui décide de quitter l'Islam (apostat) doit être mis à mort, car sinon, il causera le "désordre sur la Terre" et "finira en Enfer éternellement". La Loi du Talion, est prescrite : celui qui tue doit être tué, car la société est trop laxiste envers ces personnes en permettant trop facilement leur libération.

"Celui qui sème le désordre sur la Terre, comme les brigands de chemin, ceux qui attaquaient les diligences, les caravanes, et les marchandises, et ensuite ils se cachaient pour les attaquer, Allah nous dit dans le Coran que le jugement de ces gens là, c'est de les tuer, ou bien de les crucifier, ou bien de leur couper les membres opposés."
La Loi Islamique enseignée dans la Mosquée de Pantin par Ibrahim Abou Talha sera-t-elle un jour en vigueur sur le sol français ?

Pour les Musulmans assistant à ce cours, tout ce qui sort de la bouche de ce prédicateur est censé être garant de la Parole d'Allah sur Terre, un guide dans la Foi Musulmane. Pensez-vous que ce sont là des messages de Paix et de Tolérance ? Ibrahim Abou Talha offre un permis de tuer à ses Fidèles, sans aucune modération, ni avertissement quant à la violence de ces textes. Qu'en sera-t-il, lorsque le complexe islamique de Pantin sera agrandi, et que son école coranique fonctionnera à plein régime dans quelques années ? Les jeunes Musulmans endoctrinés seront-ils pleinement intégrés dans la vie sociale de Pantin ?

La Mosquée est un projet « structurant pour la vie du quartier », car « chacun doit pratiquer son culte dans des conditions qui soient dignes »
Bertrand Kern, maire socialiste de Pantin, après avoir attribué un terrain avec un bail emphytéotique d'un euro symbolique aux associations Musulmanes de la ville, pour la construction d'une Mosquée.

article publié sur http://islamineurope.unblog.fr le 13 juin 2013

Prèche de l’Imam Abou Laïth à la Mosquée SALAM de Montmagny : « Quand la femme se parfume, sort et passe à côté de gens qui sentent l’odeur de son parfum, elle est fornicatrice ! »

Montmagny est une petite ville du Val d'Oise (95) d'environ 14 000 habitants dans la banlieue nord de Paris.
L'Association SALAM y dispose d'une Mosquée composée d’une salle de prière de 110 m2 pour les hommes, une salle de prière de 30 m2 pour les femmes avec retransmission vidéo en direct et une salle d’ablutions et sanitaire.
On y dispense des cours d’arabe, de Coran et d’éducation islamique à plus de 400 élèves (l'imam compte recevoir 700 élèves à la rentrée prochaine) de l'école primaire au collège dans la partie école coranique.(Madrassah)
L’Association Salam souhaite devenir propriétaire d’un terrain de 1150 m2 environ, comprenant un bâtiment d’une superficie totale de 450 m2. Des dons sont demandés aux fidèles sur la page d'accueil du site officiel de la Mosquée SALAM de Montmagny (hard-copy). Les prèches les plus importants sont consultables sur le site en ligne, un prèche concernant la place de la femme en Islam sur la page d'accueil du site est illustré par cette image :

trois femmes en Niqab, un signe d'intégration de la Commmunauté Musulmane alors que le Niqab est maintenant interdit en France ?

La deuxième partie du prèche est consultable sur le site intégralement en français, dont voici quelques extraits en gras italique ci-dessous (hard-copy), :

"Pour la Femme, une des choses les plus importantes pour préserver sa Foi : c'est de rester à la maison. Le prophète Mohammed a dit : "ancrez-vous dans vos maisons!", comme un bateau dont on jetait l'ancre, qu'est-ce qu'il fait ? Il ne bouge plus. Ancrez-vous dans vos maisons et ne vous dévétissez pas de la même manière dont on se dévétissait à l'époque pré-islamique, de l'ignorance ! Sa maison c'est son premier Hijab.
[...]
Il est permis à la femme de sortir de la maison, quand il y a un besoin, mais aujourd'hui, il n'y a plus de limites ! Les femmes elles sortent sans besoin, sans nécessités ! Comme ça, juste pour sortir ! Et quand elles sortent, elles ne respectent même pas les conditions dans lesquelles elles doivent sortir !
Les conditions pour sortir c'est quand elle en a besoin, apprendre les Sciences Religieuses, ou faire certaines affaires que seules les femmes peuvent faire et pas les hommes, comme le fait d'aller à un mariage s'il n'y a pas de Haram, de mélange entre les hommes et les femmes, si toutes les règles sont respectées. Comme le fait de visiter les parents et les proches, ou une nécessité de travailler mais à condition que ce soit un travail dans les conditions de l'Islam. C'est-à-dire qu'elle ne soit pas mélangée avec les hommes, qu'elle travaille dans un milieu Hallal, qu'elle puisse faire ses prières à l'heure, qu'elle n'ait pas besoin de se serrer et de se mélanger avec les hommes dans ses trajets aller-retours.
C'est-à-dire qu'en France, ça n'existe presque pas ce genre de travail.
[...]
Le Prophète a dit : "Un homme ne s'isole pas avec une femme sans que le troisième d'entre eux ne soit le Shaitan (Diable)"
[...]
Le Prophète a dit "Et Si vous leur demandez quelque chose, demandez leur de derrière un voile!". C'était un ordre pour les femmes du Prophète qui étaient les plus pieuses des gens, qui ont le moins de maladies dans leur coeurs, et Allah leur demande de purifier leur coeur et de demander quelque chose de derrière un voile.
Parmi les choses que la femme doit faire, c'est préserver sa pudeur, et son Hijab. La pudeur, ça fait partie de la Foi. La pudeur c'est quelque chose de joli et de beau, et c'est encore plus beau chez la femme. La beauté de la femme et sa force, c'est dans sa pudeur !
Quand une femme a perdu sa pudeur, elle devient comme un homme. Quand une femme n'a plus la pudeur, elle élève la voix comme un hommme. Elle va dans des endroits ou elle se mélange avec les hommes, elle fait tout comme les hommes. D'ailleurs le Prophète a dit que la pudeur n'amène que du bien.
[...]
Le prophète a dit que deux catégories de gens font partie des gens de l'Enfer que je n'ai pas encore vu, parmi les catégories qu'il a citées, des femmes habillées, mais nues, qui penchent dans leur démarche et qui ont sur leur tête des cheveux comme les bosses de chameaux. Le Prophète a dit, elle ne sentiront pas l'odeur du Paradis, elles n'entreront pas au Paradis!
[...]
Les conditions du Hijab c'est qu'il recouvre tout le corps, il y a divergence entre les savants sur le visage et les mains, est-ce qu'ils doivent être obligatoirement recouverts ou si c'est juste recommandé, mais sinon tout le corps doit être couvert.
La deuxième condition, c'est que ce vêtement ne doit pas être attirant, ne doit pas être beau, s'il a une couleur attirante, ou des dessins attirants, ce n'est pas un Hijab, c'est une manière d'attirer le regard des autres. L'objectif du Hijab, c'est de cacher et pas d'attirer, ce n'est pas d'être jolie !
La femme, elle se fait belle chez elle, devant son mari, pas à l'extérieur.
Contrairement à la Culture des non-musulmans, elles se font belles à l'extérieur elles sont moches à l'intérieur ! Nous chez nous c'est le contraire, à l'extérieur elles cachent leur beauté, à l'intérieur elles s'embellissent pour leur mari.
Troisièmement, ce vêtement doit être assez épais pour ne pas voir à travers.
Quatrièment, il doit être assez large pour ne pas voir la taille des membres dessous. Que ce soit les pantalons, les t-shirts ou les pulls qui serrent, ce n'est pas valable, ça doit être large, pour ne pas voir la taille, la manière des membres en-desssous.
Cinquièment, il ne doit pas être parfumé, car le Prophète a dit : "Quand la femme se parfume, et elle sort et passe à côté de gens qui sentent l'odeur de son parfum, elle est fornicatrice !"
[...]
Septièmement, ce vêtement ne doit pas ressembler aux vêtements des mécréantes et des pervers et des dévoilées, car le Prophète a dit : " Celui qui ressemble a un Peuple, il fait partie d'eux, il fait partie de ces gens là!"
[...]
La femme ne doit pas écouter la Musique, les chansons interdites en Islam, comme le Prophète a dit : "Il y a des gens de ma Communauté qui rendront Hallal la fornication, le vin et la Musique et les chants"

L'Imam devant son assemblée de Fidèles Masculins, se livre à un véritable pladoyer contre la Féminité. Toute forme de Beauté, Sensualité, Séduction, Charme, Féminité est strictement et formellement interdite par les preceptes islamiques à la Femme Musulmane sous peine de subir la colère d'Allah.
A l'extérieur, aucune des ses formes ne doit apparaître pour ne pas aiguiser l'appétit des mâles, taille, hanches, jambes, décolletés tout doit être caché dans des vêtements amples. Le parfum lui est interdit. Elle se doit d'obéir à son mari et rester à la maison, sauf permissions de sortie exceptionnelles (mariage, études de Sciences Religieuses), les conditions pour travailler n'étant pas "hallal" en France, puisque une Femme Musulmane n'a pas le droit d'entrer en contact avec les hommes.
Elle se doit de ne pas ressembler "à un Peuple" (non-musulmans) , pour "ne pas faire partie de ces gens là" .
Cette vue de le Femme entre en totale incompatibilité avec l'émancipation de la femme Occidentale.
Quel type d'attitude ce prèche induit-il dans l'esprit, le comportement des Musulmans, envers la Femme Musulmane, et envers la femme Occidentalisée "mécréante, perverse, dévoilée et fornicatrice" ?

DANS LE MONDE ISLAMIQUE DE L'IMAM ABOU LAÏTH, TOUT CECI EST INTERDIT :

Psyché ranimée par le Baiser de l'Amour - 1793 Antonio Canova - Musée du louvre

                    La Maja nue - 1800-1803  Francisco de Goya - Musée du Prado

"Quand la femme se parfume, et elle sort et passe à côté de gens qui sentent l'odeur de son parfum, elle est fornicatrice !"
L'Imam Abou Laïth à la Mosquée SALAM de Montmagny

La femme ne doit pas écouter la Musique, les chansons interdites en Islam, comme le Prophète a dit : "Il y a des gens de ma Communauté qui rendront Hallal la fornication, le vin et la Musique et les chants"
L'Imam Abou Laïth à la Mosquée SALAM de Montmagny

 

EDUCATION ISLAMIQUE : LES PROFESSEURS FEMMES QUI NE PORTENT PAS LE HIJAB SONT UN MAUVAIS EXEMPLE POUR L'ENFANT.

Sur le site on trouve sur la page d'accueil également un prèche sur "l'éducation des enfants en Islam", des extraits de la conférence en gras italique ci-dessous (hard-copy)

"Un enfant a besoin d'un bon modèle et même un adulte a besoin d'un modèle. Et le premier modèle pour les enfants c'est qui ? Les parents, puis son professeur. Donc les deux références d'un enfant c'est ses parents et son professeur. Quand il voit ses parents faire quelque chose pour lui, c'est ça l'idéal. Il n'a pas encore l'esprit critique pour comprendre que ses parents peuvent faire des erreurs ou font des choses qui ne sont pas bien, pour l'instant, il imite.
Si un parent, un père ou une mère dit à son fils : "prie!". Et on voit beaucoup de Musulmans qui ont le soucis que leurs enfants fassent la prière apprennent l'arabe, mais eux même les parents ne pratiquent pas ,ou ne sont pas constants dans la prière, ou bien ne font pas d'efforts pour apprendre la religion, alors ça pose une contradiction chez l'enfant."Comment mon père il me dit prie, et lui, il ne prie pas !"
Si c'était bien, il le ferait, et ça, ça se traduit par un manque de confiance chez l'enfant. Il perd confiance en lui-même et il perd confiance en ses repères.
C'est un enfant faible qui va grandir avec un manquement.
[...]
D'ou l'importance du choix des professeurs. Il a une influence incroyable sur les enfants, regardez les petits enfants ils disent: "la maîtresse elle a dit, la maîtresse elle a fait". Les mamans, elles sont jalouses des maîtresses! on dirait que l'enfant est plus attaché à la maîtresse qu'à sa mère!
[...]
Comment l'enfant perçoit-il cette autorité ? Comme un modèle, un exemple à suivre.
Alors imaginez si vous mettez vos enfants aux mains des Khouffars (infidèles), aux mains de femmes et d'hommes pervers, qui dans leur morale, dans leur Croyance, dans leur comportement, dans leur habillement, sont des mauvais exemples.
Qu'est-ce qui va se passer pour l'enfant ? Il va être touché que tu le veuilles ou non par cet exemple. ça c'est juste l'exemple, on parle pas de l'enseignement qu'ils donnent des paroles qu'ils disent ou ce qu'ils transmettent. Juste pour l'exemple, même s'il enseignait l'Islam, le Coran et la Sounna, mais si lui-même n'est pas un exemple ça va avoir un effet négatif sur l'enfant. D'ou l'importance des choix des professeurs.
Combien de fois j'ai parlé avec des responsables de Mosquées ou de Madrassah : "Attention aux professeurs que vous prenez !" On prend comme professeur des gens qui sont des exemples. On ne peut pas prendre un professeur dont l'apparence est un mauvais exemple pour l'enfant.
Nous on lui apprend la Sounna, et le professeur est loin de la Sounna.
Nous on veut apprendre aux filles la pudeur, on lui amène un professeur femme qui porte à peine le Hijab, ou qui ne sait pas porter le Hijab.
Nous on veut enseigner aux enfants que c'est Haram telle ou telle chose on lui amène un professeur qui fume une cigarette à la récréation.
Est-ce que ce professeur là est un bon professeur pour les enfants ? Même s'il connaît le Coran et l'Islam par coeur, c'est un mauvais professeur.
[...]
Notre exemple à tous, qui sommes Musulmans, qui c'est ? Le Prophète Mohammed. Il est venu pour être un modèle dans tous les domaines de la vie.
Premièrement dans ta Croyance, et dans ton Dogme, Comment tu dois croire en Allah, quelle est ta Croyance dans les choses de l'Invisible ?
Tu ne prends pas de la Philosophie, ou de ton expérience, ou des paroles de tel ou tel philosophe ou telle ou telle personne.
Car cela, ça été révélé dans le Coran et annoncé par le Prophète, car le seul qui connaît l'Invisible, c'est qui ? Allah !
Et c'est la chose la plus importante à enseigner à un enfant, le monothéisme pur. Mon enfant, ne donne aucun associé à Allah, car l'Associationisme est une injustice énorme."

Inscription pour la rentrée scolaire 2011-2012 à la Madrassah de la Mosquée de Montmagny

Dans son prèche l'Imam n'aborde que l'aspect de l'éducation religieuse. Elle constitue pour lui la véritable éducation des enfants et ne doit être donnée que par des Professeurs Musulmans, leur enseigner la Sounna du Prophète.
On apprend aussi que mettre les enfants aux mains de Kouhffars (terme péjoratif pour désigner les non-croyants, les non-musulmans) est dangereux pour leur éducation (perversion).
Les professeurs qui ne portent pas le voile sont un mauvais exemple pour l'enfant.

A aucun moment, l'imam n'évoque le contact et l'intéraction de l'enfant Musulman avec les institutions de la République, l'école laïque publique ou privée. Par exemple des notions basiques telles que l'apprentissage de la Culture (Sciences, Mathématiques, Littérature, Lettres, Langues, Arts, Musique, etc...) ou le suivi des devoirs à la maison ne sont pas évoquées.
L'Imam va même jusqu'à expliquer que la Philosophie ne sert à rien, ni même l'expérience acquise par l'élève au cours de son éducation, car tout est déjà décrit et figé dans le Coran et la Sounna, par le seul Modèle de vie parfait à suivre, le Prophète Mohammed. L'imam engage donc les parents à nier tout esprit critique à leurs enfants.
Pour résumer : "Suivez et n'innovez pas!" qui est d'ailleurs le titre d'une des conférences que vous pouvez également suivre en cliquant sur un des liens de la page d'accueil.

La citation juste au-dessus du lien audio "l'éducation des enfants en Islam" est révélatrice de la pensée de l'Imam (hard-copy). Un hadith spécifie bien que :

"Tout enfant nait sur la saine nature (l'Islam),
et ce sont ses parents qui en font un juif, un chrétien ou un adorateur du feu »
[ Al Boukhâry]

En résumé, tout être humain nait sain, c'est-à-dire naît par essence même musulman, c'est après sa naissance qu'il est pervertit par les chrétiens, les juifs ou les "adorateurs du feu".

Pensez-vous que la Mosquée de Montmagny soit un Lieu de Culte propice pour l'Intégration, l'épanouissement de jeunes Musulmans dans la société Occidentale ? L'enseignement préché par l'Imam Abou Laïth engage-t-il les Musulmans à s'insérer dans la société ou au repli Communautaire ?

article publié sur http://islamineurope.unblog.fr le 18 août 2011

L’imam Hassen Bounamcha justifie le mariage forcé dans une conférence à la Grande Mosquée « l’Olivier » de Boulogne-Billancourt

Boulogne-Billancourt est une commune française des Hauts-de-Seine (92) en région Île-de-France, la plus peuplée des communes franciliennes après Paris. Pôle économique majeur d'Île-de-France, la ville accueillait en 2006 une douzaine de milliers d'entreprises, ce qui la place au rang de deuxième parc francilien après Paris. Le secteur industriel sous les effets dévastateurs de la crise économique disparaît peu à peu. La communauté Musulmane est bien représentée dans la ville, sa principale association, le Centre Culturel et Cultuel Musulman de Boulogne-Billancourt (CCCMBB) est créée le 13 mars 1981. En 2007, cinq jours avant de quitter la mairie, le maire UMP Jean-Pierre Fourcade délivre le permis de construire un lieu de Culte. Un projet d'un coût total de 4,5 millions d'euros, la construction d'une Mosquée sur les sites désaffectés des usines Renault.
Devant les problèmes de financement rencontrés par les responsables du CCCMBB, l'Arabie Saoudite a apporté une aide, une ingérence dans les affaires françaises d'un état islamique qui exporte un islam particulièrement radical à travers le Monde, le wahhabisme. Le complexe islamique finalisé est divisé en quatre niveaux pour une surface de 2000m². Le bâtiment mesure treize mètres de haut mais ne possède pas de minaret, abrite trois salles de prière d'une capacité totale de 1 400 personnes, une salle polyvalente, une bibliothèque, des salles de classe pour enseigner la juridiction islamique (fiqh). La Mosquée est ouverte au public depuis le 1er avril 2011.

La Grande Mosquée de Boulogne-Billancourt

Jeunes Musulmans à l'étude dans le centre culturel de la Mosquée

Quel Islam est enseigné aux Musulmans dans les salles de cours et quel est le contenu des conférences données dans le lieu de culte ?

On peut s'en faire une idée précise en consultant le site officiel de la Grande Mosquée de "l'Olivier" de Boulogne-Billancourt en constatant que les responsables du CCCMBB invitent régulièrement des prédicateurs fondamentalistes. On peut par exemple visionner en intégralité une conférence donnée par l'imam de la mosquée d'Aubervilliers Hassen Bounamcha, surnommé "l'ami Hassen", qui explique devant ses Fidèles à Aubervilliers, que la mixité sociale homme/femme est un vice, que la femme occidentale se comporte comme une femme sans honneur. Hassen Bounamcha tient également des propos à caractère homophobe.

L'imam de la Mosquée d'Aubervilliers Hassen Bounamcha en conférence à la Mosquée de Boulogne-Billancourt : "Tu n'as pas le droit de tomber amoureuse"

Pour s'en faire une idée, un extrait de sa conférence donnée à la Mosquée de Boulogne-Billancourt en gras italique ci-dessous (hard-copy) : (également disponible sur youtube)

"Allah t'as déjà crée ton époux ou ton épouse.[...] La priorité, c'est de satisfaire Allah en passant par la satisfaction de tes parents, si ton père et ta mère disent non, alors tu ne l'épouses pas. "Ah oui ? Mais pourtant, je suis amoureuse !" Tu as buggé parce que tu es tombée amoureuse avant d'avoir l'agrément d'Allah. Parce que tu n'as pas le droit de tomber amoureuse, l'Amour, il vient avant ou après ?
Une française dit : "Vous les Musulmans, vous les orientaux, souvent, vous épousez des filles que vous ne connaissez même pas. Vous allez au Bled, et vous emmenez une fille de là-bas que vous ne connaissez ni d'Eve, ni d'Adam." Écoutez ce qu'a dit un ami à moi, un cheikh du Sri Lanka, il lui a dit : "Madame, c'est normal, nous c'est un peu différent de vous. Vous, vous commencez vos couples et vos mariages avec un grand Amour, un big love, mais tous les jours il rétrécit, il rétrécit, il rétrécit, et après il n'y a plus rien ! Alors que nous, on commence avec un tout petit Amour, et tous les jours il grandit, il grandit, il grandit, un big Love ! C'est comme ça les enfants que l'on commence notre vie, avec zéro Amour, avec que la raison." [...] "Elle ne peut plus raisonner car les sentiments ont dépassé la raison."
[04:11]
Hassen Bounamcha dit l "Ami Hassen", imam d'Aubervilliers en conférence à la Grande Mosquée de Boulogne-Billancourt - "le mariage en Islam" dernière partie

Pour l'imam Hassen Bounamcha, ce sont les parents qui décident, avec l'agrément d'Allah, qui leurs enfants devront épouser. Un Musulman ou une Musulmane, n'ont pas le droit de tomber amoureux, les sentiments ne doivent pas prévaloir sur la raison, le choix du conjoint n'appartient qu'aux parents.

Sous son air débonnaire, l'imam fixe, en s'appuyant sur la religion, une limite dans l'inconscient collectif des Musulmans qui l'écoutent, une restriction de leur Liberté. Une véritable apologie du mariage forcé et communautaire. Pour justifier ses propos, Hassen Bounamcha évoque l'échec du mariage à l'occidentale. Les couples occidentaux sont des insouciants, ils tombent amoureux sur un coup de foudre "un big love", puis au fil du temps, leur amour disparaît, alors que dans un couple Musulman, l'Amour inexistant au départ, ne fait que se renforcer. Une vision binaire, terriblement pauvre, réductrice et archaïque de la vie de couple et de la société.

Ce type de conférence, dictant la négation de la liberté d'aimer, de trouver son conjoint et celui qui lui plaît par soi-même, est-il en accord avec les principes de la République Française de Liberté, Égalité et de Fraternité ? Ne risque-t-il pas d'induire chez les Fidèles Musulmans de Boulogne-Billancourt, des cas de conscience, générant des conflits familiaux, résultant du gouffre séparant la conception de la société islamique de celle de la société occidentale ?

Le prédicateur et imam de la Mosquée du Bourget, Nader Abou Anas est également un invité prestigieux reçu à la Mosquée de Boulogne-Billancourt. Dans l'idéologie islamique de Nader Abou Anas, on peut par exemple apprendre sur son site internet http://dourous.net, que la musique est "la voix de Satan" et que la fête de la Saint-Valentin est une perversion du monde occidental.

L'imam de la Mosquée du Bourget Nader Abou Anas, en conférence à la Grande Mosquée de Boulogne-Billancourt : "ne suivez pas les Juifs et les Chrétiens dans tout, on a notre identité", "ne vous affligez pas, alors que vous êtes les Supérieurs"

Un extrait de sa conférence donnée à la Mosquée de Boulogne-Billancourt en décembre 2011, "une mise au point !", également disponible au format mp3 sur son site http://dourous.net (hard-copy)

"D'autres, leur soucis, c'est la musique, matin, midi et soir il n'a que ça, et dès qu'il n'est pas bien, il met de la musique, quand il est bien il met de la musique. Il n'a que ça dans la tête. Il pense, que quand il est mal, la musique le tranquillise. T'as rien compris. La musique, c'est la parole de Satan, comment veux-tu que ça te tranquillise ?"
[13:15]
"Ce qu'il faut faire aujourd'hui c'est garder son identité, appeler les gens à l'Islam et ne pas suivre n'importe qui, on n'est pas perdu, on a un modèle : Allah a dit : "Vous avez en votre Prophète un Parfait exemple à suivre". Voilà notre modèle, c'est lui, c'est le Prophète. Mais non, aujourd'hui, il veut suivre un tel et un tel pour s'intégrer. Pour être à la page, pour ne pas qu'on dise : "Sérieux, tu ne connais pas ? Mais t'es un débarqué ! Tu viens d'où ?"
Alors, pour s'intégrer, il délaisse ses principes et son identité. 24 décembre, va voir ce qu'il fait. Va voir Fatima, Khadidja, Maryam, des filles de notre communauté ce qu'elles ont fait la nuit du 24, va voir. Et va voir le 31 décembre à quoi il va ressembler. Et regarde quels noms et quels types de personnes seront là-bas. Des Musulmans. Beaucoup de Musulmans. Pourquoi ? Parce qu'ils ne sont pas fiers d'être Musulmans. Pourquoi, parce qu'ils ne connaissent pas leur Religion.
Le Prophète nous a alerté il y a plus de 1400 ans : "Vous suivrez certainement les pas de ceux qui vont ont précédés. coudées par coudées, même s'ils entraient dans le trou d'un lézard vous les suivriez." Ils dirent : "Les Juifs et les Chrétiens, Messager d'Allah ? Et il répondit : "Et qui donc ?". C'est une réalité. Un rappel à ne pas suivre les Juifs et les Chrétiens dans tout, on a notre identité. Eux ils ont leur identité, et ils ne nous suivent pas dans nos fêtes, pourquoi est-ce qu'on doit les suivre dans leurs fêtes, pourquoi ?" [38:40] "Allah a dit : "Ne vous laissez pas battre, ne vous affligez pas alors que vous êtes les Supérieurs", Allah dit que vous êtes les Supérieurs, pourquoi est-ce que tu te rabaisses ?"
[41:08]

Pour l'imam Nader Abou Anas, fréquenter et fraterniser avec les Juifs et les Chrétiens est incompatible avec les préceptes islamiques. Les Musulmans ne sont pas libres de leurs actes, et ils devront répondre devant Allah leur Créateur pour leur mauvais comportement : ceux qui fêtent Noël ou la Saint-Sylvestre sont à condamner sans réserve, des lâches qui "ne sont pas fiers d'être Musulman". Les Musulmans n'ont pas à suivre ces gens là, ils ne doivent pas s'intégrer car ils sont "les Supérieurs", ne pas être influencés parce ceux qui cherchent à les détourner de l'Islam en se perdant dans la musique, la joie, les festivités, des perversions du monde Occidental, interdites dans le dogme islamique.

Pensez-vous que ces prédications sont un appel à l'Humilité, à l'Amour et à la Fraternité entre communautés ? La Grande Mosquée de l'Olivier de Boulogne-Billancourt favorise-t-elle l'intégration de la jeunesse Musulmane dans la société ?

 

Le 9, 16 et 23 décembre 2012, le Frère Sofiane est venu initier les Musulmans de Boulogne-Billancourt au rite malékite par l'apprentissage de la Risâla de Ibn Abû Zayd Al Qayrawana. (hard-copy) Le malékisme est une des quatre écoles classiques du droit musulman sunnite. Il est fondé sur l'enseignement de l'imam Mālik ibn Anas (711 - 795), théologien et législateur qui vécut à Médine. Il s'agit d'une doctrine particulièrement radicale, puisque qu'elle contient dans son dogme un système islamique totalitaire complet sur tous les aspects de la vie de la société Musulmane, politique, sociale, législative, économique, et juridique, incompatibles avec les fondements de la République Française, comme on va l'analyser un peu plus loin. Pour plus d'informations sur le rite malékite, on peut se rapporter par exemple à l'ouvrage de Joachim Véliocas "L'islamisation de la France" - "Le malékisme, l'Islam du Maghreb" (p75-p91)

Ibn Abû Zayd Al Qayrawana (922 - 996) fut un des principaux adeptes et propagateurs de la doctrine malékite. Surnommé "le petit Malik", ses textes fondamentaux figurent officiellement au programme des écoles de pays du Maghreb, par exemple au Maroc (hard-copy), en Égypte (hard-copy), ou en Tunisie (grande Mosquée de Kairouan)

Enseignement du Malékisme, la Risâla de Ibn Abû Zayd Al Qayrawana, à la Grande Mosquée de Boulogne-Billancourt

Il est tout à fait inquiétant de s'apercevoir que cette doctrine fondamentaliste soit enseignée dans les mosquées françaises. Pour avoir un aperçu des écrits de la Risâla de Ibn Abû Zayd Al Qayrawana enseigné à la Grande Mosquée de Boulogne-Billancourt, quelques extraits de son ouvrage : "La Risala, un traité de Fiqh malékite", une traduction anglaise disponible sur ce lien. On peut également trouver une copie d'écran d'une page de l'ouvrage en français sur le site de l'observatoire de l'islamisation, que l'on peut emprunter à l'Institut du Monde Arabe.

"Il n'est pas licite de faire couler le sang d'un Musulman sauf s'il commet l'apostasie, s'il commet l'adultère, ou s'il tue une personne sans raison, ou s'il devient hors-la-loi, ou s'il renonce à la Foi."

"Il n'est pas licite pour un Musulman d'écouter intentionnellement des sons amoraux, ni d'écouter le discours d'une femme illicite, ni de participer à des amusement ou écouter des chansons."

ADULTÈRE Si un musulman marié commet l'adultère ou la fornication, il doit être lapidé jusqu'à la mort.

HOMOSEXUALITÉ Si un homme commet un acte de sodomie avec un autre adulte consentant, alors les deux doivent être lapidés jusqu'à la mort, qu'ils soient mariés ou non.

LE JIHAD : SA SIGNIFICATION Il s'agit d'un terme technique destiné aux Musulmans leur demandant de combattre les Infidèles qui n'ont pas l'intention d'élever le nom d'Allah ou de présenter l'Islam.

Les obligations du Jihad : 1) quand le chef recommande une direction particulière au combat, il faut lui obéir. 2) Ghulul doit être abandonné : cela signifie s'emparer du butin avant qu'il ne soit divisé 3) l'Infidèle doit pouvoir bénéficier d'un passe-droit, s'il est détenteur de ce passe-droit, il n'est plus permis de le tuer sans raison 4) Il ne faut jamais fuir quand nos chance de vaincre sont à deux contre un. Il faut garder une position ferme

Le Jihad est divisé en deux catégories : L'obligation individuelle et l'obligation générale. Quand il devient nécessaire de l'appliquer, il ne peut être opposé. L'obligation de faire de Jihad est vrai également pour ceux qui d'habitude ne peuvent combattre, comme les femmes, les esclaves et les enfants, si l'endroit où ils habitent est soudainement attaqué.

Comment et quand le Jihad devient obligatoire Le Jihad est une obligation qui peut être pris en charge par certaines des personnes pour le compte d'autrui. Par les mots du Tout-Puissant: "Ces croyants qui ne combattent pas, autres que ceux qui sont contraints par nécessité, ne sont pas les mêmes que ceux qui font le Jihad dans le sentier d'Allah "(4:95) Allah a promis à ces personnes le Jardin (paradis).

Inviter les gens à l'Islam d'abord Et il est préférable, selon nous, de ne pas combattre l'ennemi avant de l'avoir invité à embrasser l'Islam, sauf s'ils attaquent les premiers. Les malékites préfèrent que chaque groupe soit appelé à abandonner leur incrédulité pour épouser la Shahada dont le contenu n'est pas prescrit. Durant trois jours, pour convaincre les Infidèles, le Message du Prophète est répété sans interruption sauf si les ennemis attaquent les premiers, il devient alors obligatoire de les combattre.

Offrir le choix entre l'Islam et la Jyzia Ils doivent soit accepter l'Islam, soit payer la Jyzia (taxe sur les non-musulmans), sinon, ils doivent être combattus. Le texte explique que le choix est proposé en même temps, S'ils acceptent une des deux propositions, les charges contre eux sont abandonnées. Si ils les refusent, ils doivent être combattus. Al-Jawhar suggère que l'appel à l'Islam est proposé en premier, s'ils refusent, la proposition de la Jyzia est proposée en second, s'ils refusent, alors ils doivent être combattus. Tout cela, s'il y a un délai de temps suffisant, et s'ils n'attaquent pas les premiers, ils doivent alors être combattus sans conditions.

Où la Jyzia est acceptable La Jyzia n'est accceptable que dans les territoires soumis à nos Lois. La juridiction ne doit être imposée que si les ennemis sont sur notre territoire. S'ils ne l'acceptent pas, ils doivent être combattus. Umar nous dit que cette précondition n'est valable que pour les peuples puissants. Pour les peuples qui veulent une trêve, la Jyzia doit leur être imposée où qu'ils se trouvent, afin qu'ils achètent leur Paix pour eux et leur pays.

Fuir l'ennemi n'est pas autorisé Fuir l'ennemi est une erreur majeure si leur nombre est moins du double des Musulmans.

La lapidation, le meurtre des personnes commettant l'adultère et des apostats, le Jihad, la Guerre Sainte contre les Infidèles, font intégralement partie de cette législation islamique, bien entendu, en infraction totale avec les concepts de la société occidentale. La doctrine malékite de Ibn Abû Zayd Al Qayrawana, servant de référence au prêcheur Sofiane, et censée prendre sa source de la Sunna (comportement) du Prophète Mohamed, guide et modèle de tous les Musulmans, ne risque-t-elle pas d'induire des comportements et des actes dangereux et interdits par la législation française, pour les plus fragiles d'entre eux ?

«J'avais approuvé un projet d'immeuble pour accueillir la communauté Musulmane quand j'étais maire, le principe, c'est que la commune met à disposition le terrain contre un loyer symbolique. Reste le problème du financement."
Jean-Pierre Fourcade, ex-maire UMP de Boulogne-Billancourt, en septembre 2009, (a délivré le permis de construire de la Grande Mosquée de Boulogne-Billancourt)

article publié sur http://islamineurope.unblog.fr le 11 février 2013