Conférence du prédicateur Abou Omar à la Grande Mosquée de Villeneuve-la-Garenne : « Les Musulmans ont construit toute la France »

Villeneuve-la-Garenne est une commune française d'un peu plus de 25 000 habitants située dans le département des Hauts-de-Seine (92) en région Île-de-France.

Dans les années 1960-1970, la ville connaît une poussée démographique avec l'implantation d'une forte communauté étrangère. Une partie de la communauté Musulmane en provenance du Maghreb s'est structurée pour demander et obtenir des salles de prières et des lieux de culte décents. A force de perséverance, l'Association d'Unification Islamique (AUI) voit le jour en 1987, ses responsables achètent une supérette en 1988 et l'aménagent en salle de prière malgré quelques difficultés administratives. Au fil des années, le lieu de Culte devient vite exigu face à l'afflux toujours croissant de Fidèles. Le 25 janvier 2008, c'est la consécration : le maire UMP Alain-Bernard Boulanger vient signer, devant les 800 fidèles de l'association, l’arrêté municipal relatif au permis de construire de la future Grande Mosquée de Villeneuve-la-Garenne, un immense complexe islamique, avec salles de conférences, salles de prières et bibliothèque. Tout s'enchaîne alors très vite, le 12 septembre 2008, c'est la pose de la première pierre de l'édifice en présence de Alain-Bernard Boulanger, Charles Pasqua, alors président du conseil général des Hauts-de-Seine et Roger Karoutchi, sénateur UMP des Hauts-de-Seine.

Le projet de la Grande Mosquée de Villeneuve-la-Garenne

Le 25 juin 2008, le maire UMP Alain-Bernard Boulanger (au centre) signe le permis de construire de la future Grande Mosquée de Villeneuve-la-Garenne

le 12 septembre 2008, inauguration de la pose de la première pierre de la Grande Mosquée de Villeneuve-la-Garenne en présence de Alain-Bernard Boulanger, Charles Pasqua, alors président du conseil général des Hauts-de-Seine et Roger Karoutchi, sénateur UMP des Hauts-de-Seine.

Façade de la Grande Mosquée de Villeneuve-la-Garenne en cours de construction en 2010

L'AUI se définit elle même avec pour objectif de :"renforcer les liens sociaux dans le cadre d’un échange et d’un dialogue interreligieux et inciter la communauté musulmane en général, et les jeunes en particulier, à porter dignement le drapeau de leur véritable identité religieuse, consolidant ainsi l’adéquation entre leur foi et leur être.". Joli programme. Mais qu'en est-il réellement ?

La Mosquée de Villeneuve-la-Garenne étant aujourd'hui pleinement fonctionnelle, elle est administrée par l'imam Hichem Elarafa, diplômé de l'université de Ryadh en Arabie Saoudite, et directeur de l’institut Oussoul Eddine (à Saint-Denis). Il est fort inquiétant que la municipalité ait autorisé un prédicateur ayant été formé au wahhabisme, une version fondamentaliste de l'Islam particulièrement radicale, à prendre en charge un lieu de Culte.
Le wahhabisme est une doctrine islamique fondée au XVIII Siècle par l’association du conquérant Ibn-Al Saoud et du théologien et imam Mohammed ibn Abd el-Wahhâb, qui formèrent une alliance en proposant de revenir aux fondamentaux du Coran. Dans le wahhabisme, aucune tolérance religieuse n’est permise en dehors de l’Islam, la pratique du Christianisme, du Judaïsme ou de toute autre religion sur le territoire saoudien est passible de prison. Seule la charia doit s’appliquer de plein droit, à l’exclusion de toute opposition politique, un véritable système fascisant. Pour plus d'informations sur cette doctrine, se reporter par exemple aux prédicateurs wahhabites de la Mosquée de Puteaux.

En juin 2013, les responsables de l'AUI ont accueilli une sommité du wahhabisme, le cheikh saoudien Wassioullah Abbass (hard-copy)

Le cheikh saoudien Wassioulah Abbas, qui ne serre pas la main des femmes, a été reçu à la Grande Mosquée de Villeneuve-la-Garenne le 28 juin 2013. On peut l'écouter dans une conférence à la Mosquée de Creil donnée le 2 juillet 2011 expliquer par exemple que : " Le parfum porté à l’extérieur est une des causes qui transforme la femme en proie au Démon »

L'AUI est également en liaison avec l'Institut Européen des Sciences Humaines (IESH), qui, sous ce titre pompeux, n’est en fait rien d’autre q’une immense Madrassah, une école Coranique dépendant de l’UOIF enseignant le Droit islamique, la Jurisprudence du Droit (fiqh), des Fatwas, la finance Islamique, un système pénal et juridique concurrent de la Constitution Républicaine Française, et dont le « conseiller scientifique » n’est autre que le prédicateur antisémite des Frères Musulmans Youssef Al Qaradawi. (quelques extraits des prédications de Al Qaradawi dans cette vidéo).
En relation avec l'AUI, Moncef Benzerroug est professeur de sciences islamiques au centre d'études et de recherches sur l'Islam, membre du conseil français de la finance islamique et chercheur étudiant à l'IESH. Il est membre de la Dar Al-Fatwa organisée chaque année au Bourget depuis quelques années par l'UOIF.

En gras italique ci-dessous, extraits d'une de ses conférences donnée à la Mosquée de Villeneuve-la-Garenne le 11 novembre 2013, "Les hommes et les femmes autour du prophète" :

"Les liens entre les hommes et les femmes, c'est le respect, pas de mélange, pas de promiscuité, tout simplement. Respecter l'autre comme si c'était votre soeur, comme si c'était votre épouse, votre mère. Je vais vous parler de Ater Ibn Ouch Erded, qui n'était pas Musulman, et déjà, avant l'Islam il a dit : "Quand je me mets sur le seuil de ma tente en campement, et que ma voisine en face veuille sortir de chez elle, je baisse les yeux pour qu'elle puisse sortir à sa guise, allez et venir à sa guise sans que je la regarde".
Aujourd'hui, je suis désolé de vous dire ça, mais c'est un constat : nos soeurs, nos filles, nos cousines, quel est celui qui les embête le plus dans la rue ? Les Musulmans malheureusement. Nos petits frères, nos petits garçons, nos jeunes, c'est eux qui les embêtent le plus. C'est un constat."
[4:10]
[...]
"Ce n'est pas ce que faisait le Prophète, ce n'est pas ce que faisaient les compagnons, et donc, la relation entre homme et femme doit être en toute simplicité, une relation de homme, femme, musulman, musulmane, le respect mutuel réciproque, et si j'ai besoin de quelque chose, si je veux me marier, si je veux voir la fille, je m'en vais voir sa famille, son père, ses parents. Le Prophète n'a jamais dit avant de se marier : "Allez, on va se connaître deux, trois ans, après on décidera."
Jamais de la vie ça n'a existé ces choses là ! On va faire connaissance, on va s'expérimenter deux, trois jours, ou deux, trois ans, avant de décider si ça marche, si on peut aller plus loin ensemble, oui ou non. Non ! ça va à l'encontre d'un point de la a'rida (loi islamique sur le mariage), si ta femme est tordue, c'est parce que tu le mérites."
[6:15]
Conférence de Moncef Benzerroug à la Mosquée de Villeneuve-la-Garenne "Les hommes et les femmes autour du prophète", le 11 novembre 2013

Une vision de la société archaïque, machiste, misogyne et ségrégationniste. Dans la rue, pour éviter les pulsions d'agression contre les femmes, les Musulmans doivent baisser les yeux quand une femme passe. Donc, éviter la mixité sociale entre hommes et femmes. La femme, source de turpitude et de désirs, doit vivre cachée au regard des hommes. Moncef Benzerroug nous explique ce que doit être une société, basée sur le dogme islamique où les hommes et les femmes vivraient séparément, et où pour fréquenter une fille, il faudrait d'abord demander la permission à ses parents. Cette société islamique sera-t-elle le modèle de demain pour les villénogarennois ?

 

Autre prédicateur fondamentaliste de renom en banlieue parisienne, Abou Omar, qui fut pendant un temps imam de la Mosquée Assalam d'Argenteuil, où il proférait des sermons à caractère antichrétien et antisémite. L'imam a été licencié en 2012, en conflit avec les autorités sur la gestion de la future Grande Mosquée Dassault, les forces de l'ordre ayant même dû intervenir au sein de la Mosquée pour désamorcer les vives tensions, dégénérant en pugilat. Le permis de construire du futur complexe islamique d'Argenteuil qui pourra accueillir 1400 personnes a finalement été délivré en juin 2013 par le maire socialiste Philippe Doucet, mais probablement sans l'imam Abou Omar.
Le prédicateur ne se démonte pas, il n'est plus imam d'Argenteuil mais donne maintenant tous les vendredis soir des conférences à la Mosquée de Villeneuve-la-Garenne. (hard-copy)

Quelques extraits d'une conférence d'Abou Omar en gras italique ci-dessous :

"Vous les Juifs, vous avez un livre qui s'appelle la Thora, est-ce que vous avez un moyen de piéger ce monsieur ? (en parlant du Prophète Mohamed) La meilleure manière de détruire une religion, c'est de détruire la religion par la religion.
La meilleure manière de détruire l'Islam, c'est de détruire l'Islam par l'Islam. On va fabriquer des pseudo-Mohamed, des pseudo-Mustapha, des pseudo-intellectuels Musulmans, et on va vous les montrer à la télévision. Et il parle au nom de l'Islam, et il dit que le foulard n'existe pas ! Et il dit que le halouf (porc) c'est halal ! Faîtes attention aux mass-média, faîtes attention à la télévision, et si je vous donne un conseil, essayez de ne pas avoir une télévision à la maison. Je ferme la parenthèse.
Qu'ont dit les Juifs ? Ah, les Juifs à travers le temps et l'espace, ils avaient des idées, jusqu'à aujourd'hui, ils sont forts, ils sont trop forts."
[16:04]
"Qu'est-ce qu'on dit aux hommes politiques, que ce soit un maire, un préfet ou un ministre ? On leur dit : "Un Islam fort égal une France forte, un Islam faible égal une France faible." L'Islam a apporté beaucoup de choses à la France. La première guerre mondiale, il y avait des Musulmans au premier rang, la deuxième guerre mondiale, il y avait des Musulmans au premier rang, allez voir Verdun, le mémorial de la Grande Mosquée de Paris !
Les Musulmans ont construit les autoroutes, les Musulmans ont construit les trains et les TGV, les Musulmans ont construit les tours de la Défense, les Musulmans ont construit toute la France !
Les Musulmans ont fait ce que les français ne voulaient pas faire. Les Musulmans ont fait des choses incroyables. Je me rappelle un jour, on était avec Nicolas Sarkozy, à l'époque ministre de l'Intérieur, on était dans une réunion avec une trentaine de personnes, place Beauvau au ministère de l'Intérieur, il a dit : "Parfois on a pensé entre hommes politiques, comme les Musulmans n'arrivent pas à s'intégrer, on va expulser tous les Musulmans de France." Combien on est ? cinq millions, ou dix millions. Il a bien réfléchi puis a dit "Ils sont dix millions, les boulangeries vont fermer, pourquoi ? Parce qu'un français quand il rentre dans une boulangerie, il sort avec une demi-baguette, [alors qu'un Musulman ressort avec pleins de baguettes sous le bras, il fait marcher le commerce !] (en Arabe).
Les Musulmans contribuent de façon incroyable à l'économie française ! On dit que les Arabes c'est des voleurs, qu'est-ce qu'on dit des ministres ? Pas de politique, s'il vous plaît, no comment. Laissons notre pauvre Cahuzac tranquille. Franchement, les mass-média n'ont pas le droit de dire que les Arabes sont des voleurs, vu ce que l'on voit sur l'échiquier politique. En plus ministre du budjet !"
[34:54]
Abou Omar, en conférence à la Mosquée de Villeneuve-la-Garenne, "La jeunesse dans le Saint Coran" le 7 avril 2013 (hard-copy)

Une propagande idéologique conspirationniste véhiculée par Abou Omar. Pour le prédicateur, les mass-média cherchent à détruire l'Islam, en mêlant les Juifs au complot qui, "à travers le temps et l'espace, ont des idées", et ont cherché autrefois à nuire au Prophète Mohamed.
Les Musulmans sont victimes d'une injustice. Nicolas Sarkozy aurait déclaré dans une réunion au Ministère de l'Intérieur qu'il allait expulser tous les Musulmans du pays. Difficile de croire ce que dit Abou Omar, surtout que Nicolas Sarkozy a crée le Conseil Français du Culte Musulman (CFCM) en 2003, une reconnaissance officielle de l'Islam en France, et a inauguré en personne la Mosquée de Colmar, le 4 novembre 2002.

Les Musulmans, éternelles victimes, humiliés, persécutés et mal-aimés, alors "qu'ils ont construit toute la France" et "ont fait ce que les français ne voulaient pas faire". Le but est bien entendu d'isoler la communauté musulmane du reste du monde, martyrisée et victime d'un complot, pour raviver ainsi l'animosité contre ceux qui les gouvernent. La France, un pays non reconnaissant de la dette qu'il porte envers les Musulmans. Un message qui permet de rendre la communauté Musulmane plus permissive aux sermons des prédicateurs, et mieux servir leurs desseins.
Les Musulmans ont construit toute la France ? Abou Omar oublie de rappeler que la population active extra-européenne durant les "trente glorieuses" en France n'a jamais dépassé les 3%.
Cet imam est-il la personne appropriée pour diffuser un Islam de "Paix et Tolérance" ? La jeunesse Musulmane de Villeneuve-La-Garenne éduquée par Abou Omar sera-t-elle bien intégrée dans la société française ?

On est également en droit de s'inquiéter de l'influence de l'Islam politique sur les responsables de l'AUI en analysant le profil des différents prédicateurs donnant des conférences dans cette Mosquée.

Le prédicateur de l'Islam politique antisioniste et antioccidental Hassan Iquioussen, reçu le 2 février 2013 à la Grande Mosquée de Villeneuve-la-Garenne (hard-copy),

Hassan Iquioussen est un prédicateur de l’UOIF, ayant par le passé tenu des propos ouvertement antisémites. Il diffuse aux Fidèles Musulmans dans ses conférences données dans plusieurs Mosquées de France, une propagande politique antioccidentale, antisioniste et antiaméricaine.

Tariq Ramadan en conférence à la Grande Mosquée de Villeneuve-la-Garenne en février 2013 (hard-copy)

Le prédicateur Tariq Ramadan, très médiatisé, milite dans les Mosquées et dans ses ouvrages, (« le face à face des Civilisations » par exemple), et sous des discours toujours plein de sous entendus, pour la mise en place d’un système totalitaire, un État islamique doté d’une Constitution s’appuyant intégralement sur les Lois Divines, les préceptes du Coran, et dirigé par un dignitaire religieux, un Imam. Un État crée par les Musulmans, pour les Musulmans, sans aucune opposition politique, un Califat. Il appelle également au boycott d'Israël.

Autre invité de marque reçu à la Grande Mosquée de Villeneuve-la-Garenne, l’imam de la mosquée d’Aubervilliers Hassen Bounamcha, surnommé « l’ami Hassen », qui explique devant ses Fidèles à Aubervilliers, que la mixité sociale homme/femme est un vice, que la femme occidentale se comporte comme une femme sans honneur. Hassen Bounamcha tient également des propos à caractère homophobe. Il justifie également le mariage forcé à la Mosquée de Boulogne-Billancourt.

Hassan Bounamcha (ami aassen) reçu à la Grande Mosquée de Villeneuve-la-Garenne en novembre 2012 . (hard-copy)

L'Islam fondamentaliste semble promis à de beaux jours sur Villeneuve-la-Garenne. Quelles conséquences sur le long terme sur la vie sociale des habitants de la ville ?

"Tout ce qui pourra contribuer à faire en sorte que les gens vivent mieux ensemble est une bonne chose. [...] La loi de 1905 a besoin d'être dépoussiérée. [...] Pour construire un lieu de Culte digne de la communauté Musulmane, la mairie va acheter trois terrains pour le rendre possible." Alain-Bernard Boulanger, maire UMP de Villeneuve-la-Garenne, interrogé lors de la tournée du bus de la Coordination Islam et société des Hauts-de-Seine en janvier 2006.

L’imam Mohamed François de la Grande Mosquée de Joué-Lès-Tours interdit aux Musulmans de célébrer les fêtes de fin d’année

La ville de Joué-Lès-Tours, 36 000 habitants en Indre-et-Loire (37) dans la région Centre, située juste au sud de la ville de Tours, accueille une forte communauté Musulmane.

Mohamed François est un français qui a renié la Parole du Christ, la culture et les valeurs de la civilisation occidentale pour se convertir à l'Islam en 1989. Il s'inscrit en 1992 à l'IESH de Château-Chinon, une école coranique de l'Union des Organisations Islamiques de France (UOIF), où il apprend l'arabe avec le cheikh algérien Abdelhamid Bouzouina, ainsi que les sciences islamiques.
L’UOIF possède une soixante d’associations directement affiliées et plus de cent cinquante associations gérant les lieux de culte en France et est proche idéologiquement des Frères Musulmans, mouvement islamiste international visant à la mise en place d’un Califat Mondial, l’instauration d’un pouvoir Politique Islamiste Totalitaire, la Charia.

Mohamed François est donc un pur produit issu des écoles d'endoctrinement de l'UOIF. Il est aujourd'hui imam de la Grande Mosquée de Joué-Lès-Tours, et tient le site internet http://www.icm37.fr (Information Culte Musulman), une chaîne Youtube de ses vidéoconférences dans la Mosquée, une page Facebook officielle du site information Culte musulman, et une page Facebook de la Mosquée.

La Grande Mosquée de Joué-Lès-Tours

Mohamed François, imam de la Grande Mosquée de Joué-Lès-Tours

Que diffuse l'imam Mohamed François à ses fidèles Musulmans ? Un Islam de Fraternité, de Tolérance et d'Amour ? Ci-dessous, un extrait d'une prédication sur sa chaîne Youtube officielle à l'attention de tous les Musulmans concernant les fêtes de fin d'année, en gras italique ci-dessous :

"Le premier de l'an ne correspond en aucun cas à nos traditions religieuses. Sachez, et nous sommes là pour vous le rappeler, que le conseil de la fatwa dans les pays musulmans avec à sa tête un grand nombres de savants éminents, ont bien évidemment stipulé que la célébration d'une fête qui n'est pas la nôtre, fait de nous des innovateurs et fait de nous des gens qui appartiennent à une autre communauté.
Ce calendrier tel qu'il a été établi ne correspond même pas au calendrier chrétien. Comment peux-tu oser fêter une fête qui n'est pas la tienne et qui ne correspond en rien à tes références religieuses ? Donc, Mon Frère, Ma Soeur, je te conseille ainsi qu'à moi-même la crainte d'Allah en ce 31 décembre, ne réveillonne pas, ne fas pas partie des gens qui célèbrent cette fête, par laquelle Dieu n'a fait descendre aucun texte, ni aucune preuve.
Donc en ce sens, le réveillon, même s'il n'est pas célébré en tant que tel, certains de nos Frères et certaines de nos Soeurs ont pour l'habitude de dire : "mais ce n'est pas grave, on se fait un repas entre amis, ou entre Soeurs, ou en famille, mais on ne veut pas fêter le premier de l'An." Il n'empêche que si tu le fais le 31 décembre, cela signifie que chez toi, ce repas a un sens, et rappelez-vous la Parole du Prophète dans un hadith authentique : "Celui qui ajoute un enseignement à ce que nous lui avons transmis, et bien cet enseignement est à rejeter."
Donc, ne soit pas du nombre des innovateurs, et rappelle-toi qu'il y a trois fêtes : aïd-el-fitr, qui marque la fin du Ramadan, l'aïd oul afta, qui marque la fin du pélerinage et l'aïd oul aouzbour, la fête de la semaine. En dehors de ces trois fêtes aucune autre fête n'est légiférée en Islam, ceci est un rappel pour toi mon Frère et toi ma Soeur."
[...]
"Je répète : cette nuit ne nous appartient pas, cette célébration ne nous appartient pas. Les fêtes dans notre communauté elles sont connues, elles sont légiférées par le Coran et la Sunnah." Il convient de rappeler en tout premier lieu, que le Prophète nous a mis en garde de ne pas s'assimiler à des fêtes ou des traditions d'un autre peuple."
Mohamed François, imam de la Mosquée de Joué-Lès-Tours : "Qu'as-tu préparé pour ton réveillon ?" (hard-copy)

L'imam de la Mosquée de Joué-Lès-Tours Mohamed François demande aux Musulmans de ne pas participer aux fêtes autres que les fêtes musulmanes. Il ne s'agit plus d'écrire ensemble une Histoire commune, avec des Valeurs communes, afin de s'intégrer dans le creuset français, mais de se séparer de la communauté nationale, de rejeter les valeurs de l'Autre, le Mécréant.
Mohamed François provoque une dislocation de l'Identité Nationale, car le Musulman doit obéir à ce qui est "légiféré en Islam", des Lois différentes de celles de la République qui interdisent de participer aux fêtes autres que musulmanes, et de se mélanger à "un autre peuple".

Il y a donc le "peuple" français, et le "peuple" Musulman qu ne suivent pas les mêmes règles législatives, ne partagent pas les mêmes cultures et moeurs, pas la même identité. Un Message Fraternel ?

Mohamed François entretient par ailleurs des relations étroites avec des prédicateurs fondamentalistes.

On peut citer l'imam de la Mosquée d'Aubervilliers Hassen Bounamcha, reçu par Mohamed François le 30 mars 2013 à la Mosquée de Joué-Lès-Tours, (hard-copy).

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Hassen Bounamcha, imam de la Mosquée d'Aubervilliers, en conférence à la Mosquée de Joué-Lès-Tours le 30 mars 2013

Ce prédicateur dénonce la mixité sociale homme/femme qu'il considère comme une perversion, tient des propos à caractère homophobe, et encourage Le mariage forcé de jeunes filles, qui ne "doivent pas tomber amoureuse".(prèche à la Mosquée de Boulogne-Billancourt).

 

Le 24 mars 2012, le fondamentaliste Mehdi Kabi est accueilli par Mohamed François, à la Mosquée de Joué-Lès-Tours. Pour ce prédicateur radical qui arpente les plus Grandes Mosquées de France, les femmes sont responsables de tous les vices, (alcool, drogue, musique), celles qui se parfument sont des fornicatrices, les mangeurs de porcs sont sales et se comportent comme des porcs en offrant leur femme au plus offrant.

Une courte citation extraite d'une de ses conférences données à Joué-Lès-Tours ci-dessous :

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"Allah nous dit également dans la sourate at-Tawbah :" Et les Croyants et les Croyantes sont des alliés les un les autres", et Allah nous dit également : "Et que les Croyants ne prennent pas comme alliés des Mécréants en dehors des Croyants".
[0:20:13]
Conférence du prédicateur Mehdi Kabir à la Grande Mosquée de Joué-Lès-Tours le 1er décembre 2012 (hard-copy)

On retrouve la vision et la doctrine bipolaire du Monde de Mehdi Kabir et de l'Islam: il y a les Croyants (Musulmans) et les Mécréants. Les Musulmans ne devant évidemment pas s'allier aux Mécréants. Un message de "Tolérance, d'Amour et de Paix" diffusé aux Musulmans de Joué-Lès-Tours ?

le 1er décembre 2012, Mehdi Kabir revient à Joué-Lès-Tours pour nous expliquer comment le Prophète Mohamed, modèle parfait pour tous les Musulmans, a lutté avec son armée de soldats pour conquérir son butin, et quels sont les risques encourus si les Musulmans refusent d'obéir à ses ordres, extrait en gras italique ci-dessous :

"Le jour de la bataille de qo'houd, et vous connaissez le récit de la bataille de quo'houd qui a été la conséquence de la défaite du Prophète et de ses compagnons. Quelle en a été la cause ?
Ce sont des archers que le Prophète a posé sur une montagne, il leur a dit de rester en place pour assurer l'arrière des armées, et ainsi de ne jamais changer de place, même s'ils voient que des oiseaux se posent sur des compagnons, c'est-à-dire, même s'ils voient que le butin est partagé et qu'ils ont déjà gagné. Ne bougez pas.
La bataille s'est déroulée, et les archers ont vu que les compagnons gagnaient et avaient la victoire et que le butin commençait déjà à être partagé, malheureusement, le chef des archers et les archers eux-mêmes ont décidé de descendre de la montagne. Lorsqu'ils sont descendus de la montagne, l'ennemi est passé derrière l'armée, et le Prophète a été blessé, et des compagnons sont morts et ils ont perdu la bataille."
[0:57:55]
Conférence de Mehdi Kabir le 1er décembre 2012 à la Mosquée de Joué-Lès-Tours "J'ai mal à la fraternité"

Le Prophète Mohamed est un chef de guerre, un jihadiste qui impose par la force l'idéologie islamique. Comment se présente ce Modèle Parfait dans l'inconscient collectif Musulman ? Un chef de guerre à la tête d'une armée qui s'empare d'un butin, peut-il servir de modèle spirituel et de représentant d'une vraie religion de Tolérance, de Fraternité et de Paix ?

Autre prédicateur influent de la religion de "Paix et Tolérance" reçu à Joué-Lès-Tours le 26 novembre 2011 sur le théme "Sache que seul Allah mérite d'être adoré" (hard-copy), Nader Abou Anas, imam de la Mosquée du Bourget. Dans sa Mosquée, Nader Abou Anas interdit aux Musulmans d'écouter de la musique, de fêter la Saint-Valentin, les femmes doivent se voiler pour ne pas provoquer sexuellement les hommes, et il considère les Musulmans comme les "Supérieurs" qui ne doivent pas suivre les Chrétiens et les Juifs.

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L'imam de la Mosquée du Bourget Nader Abou Anas en conférence à la Grande Mosquée de Joué-Lès-Tours

Un discours modèle pour intégrer les Musulmans dans la société occidentale ? Quelle influence la doctrine de Nader Abou Anas a-t-elle sur de jeunes Musulmans voulant adhérer à ces principes ?

L'imam de la Mosquée de Brest, Rachid Houdeyfa est également régulièrement reçu par Mohamed François à la Grande Mosquée de Joué-Lès-Tours. (hard-copy)

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L'imam de la Mosquée de Brest Rachid Houdeyfa (à droite), en conférence à la Mosquée de Joué-Lès-Tours

Pour ce prédicateur très charismatique, une femme doit obligatoirement porter le voile islamique car "ce qui donne le plus de la valeur à une femme, c'est son hijab". Une femme sans hijab est une femme sans valeur. Mesdames, si vous croisez Rachid Houdeyfa dans la rue et qu'il vous regarde d'un air méprisant, vous saurez pourquoi.

Hani Ramadan, frère de Tariq Ramadan, est également reçu à la Mosquée de Joué-Lès-Tours en 2012.
Hani Ramadan, petit-fils du fondateur de l’organisation politique des Frères Musulmans Hassan Al-Bannah (et frère de Tariq Ramadan), est le directeur du centre islamique de Genève en Suisse, un prédicateur qui tient des propos à caractère antisémite, n’hésitant pas à comparer les Juifs à des « serpents, une race de vipères » dans une conférence donnée à Bruxelles devant des centaines de Musulmans. Dans ses ouvrages et conférences, il explique que tous les Musulmans doivent être gouvernés par un Califat sous les Lois islamiques de la Charia. (conférence à la Grande Mosquée Al-imane de Lille-Sud). D’après lui, l’Occident décadent est contaminé par l’Antéchrist, le « Dadjhal », un borgne de l’oeil droit, et seul l’Islam et la Charia peuvent le guérir.

Extrait de sa conférence en gras italique ci-dessous donnée à Joué-Lès-Tours (hard-copy) :

Le prédicateur Hani Ramadan en conférence à la Grande Mosquée de Joué-Lès-Tours :

"Pour la Palestine, on sait très bien que le mouvement par excellence qui représente les intérêts du peuple palestinien, de façon honnête, intègre, c'est le Hamas.
On sait par ailleurs que l'autre tendance, et bien on a appris, qu'elle était prête à faire des concessions tout à fait inacceptables sur Jérusalem. Cela révèle bien la réalité dans laquelle nous sommes, aujourd'hui le mouvement islamique en Palestine montre à toutes et à tous, qu'il n'y a qu'une seule réponse, c'est celle du retour aux principes de l'Islam, d'être unis, et de lutter contre l'agression sioniste.
D'ailleurs, le sionisme est intéressant à ce propos, parce que depuis lontemps les sionistes se vantent, en disant que l'état d'Israël est la seule démocratie dans la région. Il n'y a pas d'autres démocraties, tous les autres régimes sont des dictatures, ce qui n'est pas faux, j'espère que l'Histoire va infirmer à présent ces propos, mais il est curieux d'observer que les dirigeants israéliens sont inquiets maintenant que le peuple tunisien a exprimé sa volonté de voir émerger des démocraties, parce qu'elles permettraient à la colère des peuples de s'exprimer contre l'agression sioniste, qui est tout à fait inacceptable.
[...]
Les peuples aujourd'hui comprennent qu'il y a une forme d'agression contre les palestiniens en droit qu'on ne peut pas accepter."
[47:35]

On retrouve la propagande antisioniste diffusée habituellement par Hani Ramadan. Le prédicateur soutient officiellement le Hamas, une organisation terroriste contrôlant la bande de Gaza et incitant au meurtre des Juifs (écoutez par exemple le prédicateur Safwat Hijazi sur la chaîne de télévision TV Al-Aqsa du Hamas). Rappelons que la charte du Hamas appelle les Musulmans à exterminer les Juifs (article 7).

Autre extrait de la conférence :

"Mohamed François - Si notre patron nous demande d'enlever notre hijab, a-t-on le droit de l'enlever, de mettre une perruque, un artifice ?
Hani Ramadan - La règle, c'est que le hijab c'est une obligation pour nos Soeurs, et dans le Coran, et dans la Sunnah de façon tout à fait claire et évidente. Donc la Musulmane qui choisit de pratiquer, ne doit pas, ne peut pas ôter son hijab.
Elle doit respecter la Loi Divine. Cependant, certains sont allés dans le sens d'une fatwa, au niveau des études, au niveau du travail lorsque cela est nécessaire, la femme peut dans ce cadre là, ôter, parce qu'elle est obligée de le faire, son hijab. Et quand elle sort du cadre de son travail elle remet aussitôt son hijab."
[58:00]

Hani Ramadan rappelle aux Musulmanes que le port du voile islamique est une obligation de l'Islam, mais qu'il est possible de faire certaines exceptions dans le cadre du travail et des études et de ne pas le porter. Dans tous les autres cas, une bonne Musulmane doit avoir son hijab. Une seconde peau qui la préserve des souillures du monde occidental.

 

Mohamed François ne se contente pas de précher dans son lieu de Culte, il se déplace dans plusieurs Mosquées de France pour diffuser sa "bonne Parole". On peut le voir par exemple en conférence à la Grande Mosquée de Mérignac en Gironde, entouré de ses comparses, comme le déjà cité Rachid Houdeyfa

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On reconnaît Mohamed François (à droite), et près de lui Rachid Houdeyfa donnant une conférence à la Grande Mosquée de Mérignac le 27 mai 2012

 

Philippe Le Breton, maire socialiste de Joué-Lès-Tours et vice-Président du Conseil Général d’Indre-et-Loire

"Certains islamistes sont en guerre contre l'Occident et la République".
"Le fait religieux est de plus en plus présent dans le débat public".
"Dans ma ville il y a des burqas, les parents demandent de la nourriture halal dans les cantines, des jeunes suivent des formations financées par des fonds obscurs".
Le maire socialiste Philippe le Breton fait un constat alarmant en déplorant l'islamisation de sa ville de Joué-Lès-Tours.

Pour dénoncer l'intégrisme islamique, sur le fronton de sa mairie, Philippe Le Breton a ajouté le mot "LAÏCITÉ" à la devise LIBERTÉ, ÉGALITÉ, FRATERNITÉ.

Cette indignation est somme toute assez paradoxale, puisque Philippe Le Breton a participé à l'inauguration de la pose de la première pierre de la Grande Mosquée de l'Islam politique et fondamentaliste de Tours le 29 novembre 2008, et a permis l'implantation d'une Mosquée radicale sur sa ville en autorisant la venue de prédicateurs fondamentalistes (Mohamed François, Rachid Houdeyfa, Nader Abou Anas, Mehdi Kabir, Hassen Bounamcha, Hani Ramadan...) endoctrinant les Musulmans, les imprégnant de valeurs anti-occidentales et les incitant au repli communautaire.

Dalil Boubakeur recteur de la Mosquée de Paris (à droite), le ministre des affaires religieuses algérien Bouabdelleh Ghlamallah (au milieu) Jean Germain maire de Tours accompagné de Philippe Le Breton, maire de Joué-les-Tours (à gauche) inaugurent la pose de la première pierre de la Grande Mosquée de Tours le 29 novembre 2008.

article publié sur http://islamineurope.unblog.fr le 9 décembre 2013

Les prédicateurs fondamentalistes de l’UOIF incitent les jeunes Musulmans au repli identitaire et au communautarisme, dans la nouvelle Grande Mosquée Assalam de Nantes

Nantes est une des principales villes de l'Ouest de la France, chef-lieu du département de Loire-Atlantique avec près de 300 000 habitants. La ville a une forte communauté Musulmane et diverses associations se sont mobilisées pour obtenir la possibilité d'avoir des Lieux de Culte décents pour diffuser la Religion de "Paix et Tolérance", L'islam.
Parmi ces Lieux de Culte, la Grande Mosquée Ar-Rahma de Nantes inaugurée par Jean-Marc Ayrault, ex-maire de la ville. L'autre association principale de la ville, l’Association Islamique de l’Ouest de la France (AIOF), déclarée en 1980 auprès de la préfecture de la Loire Atlantique, a permis à un petit groupe de fidèles d’obtenir ce qui deviendra la Mosquée Malakoff de Nantes, la chapelle Saint-Christophe ayant été transformée en Mosquée pour les Musulmans. Le quartier de Malakoff a du être réaménagé, une route devait traverser l’espace occupé par la Mosquée.
Suite à cette décision de la municipalité de Nantes, il fut proposé à l’AIOF d’acquérir en échange un terrain offert par la mairie de la ville dirigée à l'époque par Jean-Marc Ayrault, situé au 136 Boulevard Seattle à Nantes, d’une superficie de 3100m² (2100 m² constructibles), pour un prix réduit par rapport au coût initial pour y ériger un immense complexe cultuel et culturel islamique.

La Grande Mosquée Assalam de Nantes et son minaret de 17 mètres

Le projet total permet d’accueillir 1500 fidèles avec un coût de 3,2 millions d’euros. La partie culturelle comprend une salle de conférences, une école coranique composée de cinq salles de classe, une bibliothèque, une librairie, une crèche et des bureaux. La ville de Nantes a apporté une subvention de 200 000 euros pour cette partie "culturelle".
Il faut savoir que l'AIOF est affiliée à l'UOIF. L’UOIF possède une soixante d’associations directement affiliées et plus de cent cinquante associations gérant les lieux de culte en France et est proche idéologiquement des Frères Musulmans, mouvement islamiste international visant à la mise en place d’un Califat Mondial, l’instauration d’un pouvoir Politique Islamiste Totalitaire, la Charia. La mosquée Assalam de Malakoff et son centre culturel ont été inaugurés samedi 17 novembre 2012 en présence du maire socialiste Patrick Rimbert et Ahmed Jaballah, président de l'UOIF.

Le président de l'UOIF Ahmed Jaballah, qui déclarait il y a quelques temps : "L'UOIF est une fusée à deux étages. Le premier étage est démocratique, le second mettra en orbite une société islamique."

On peut noter que l'islamiste suisse d'origine égyptienne Tariq Ramadan a déjà été invité par l'AIOF pour donner des conférences. Tariq Ramadan explique dans ses ouvrages et conférences que l'Occident est décadent, miné par le capitalisme, n'a plus aucune valeur spirituelle et morale, la seule solution pour remédier au problème et d'instaurer un État Islamique Totalitaire gouverné par un imam et les Lois de la Charia.

 

On peut avoir un aperçu de l'idéologie islamiste des Frères Musulmans diffusée par l'AIOF, principalement basée sur la da'wa, c'est-à-dire une stratégie qui vise à imposer progressivement les préceptes de l'Islam en France sans violence, en écoutant les différents conférenciers. L'AIOF organise les "vendredis du Savoir" (hard-copy 1) (hard-copy 2), dans une salle louée ou dans la Mosquée Malakoff sur Nantes, un conférencier est invité le vendredi pour débattre avec ses auditeurs sur un thème donné, où on peut apprécier les techniques de propagande élaborées, employées pour endoctriner les jeunes Musulmans.

En octobre 2011, Hassan Safoui, membre de l'UOIF et un des responsables de la Grande Mosquée de Hérouville Saint-Clair dans le Calvados, est invité à donner une conférence :""Musulman ici et maintenant. Pour mettre du sens dans nos vies" Hassan Safoui se revendique d'un Islam militant, il a ardemment lutté contre la mise en place de la Loi de 2004 sur l'interdiction du port du voile islamique à l'école, et organise des manifestations pour la cause palestinienne. Quelques extraits de sa conférence en gras italique ci-dessous, les commentaires sont affichés en police normale : (hard-copy) (visible directement sur Youtube)

Hassan Safoui, un des responsables de la Grande Mosquée d'Hérouville Saint-Clair, à gauche, en conférence dans le cadre des "vendredis du Savoir" à Nantes, et à droite dans une manifestation pro-palestinienne

"- (Question d'une soeur) : Je voudrais savoir si on doit aider les Mécréants comme nos Frères et nos Soeurs, vous avez dit : "Qu'il y a deux sortes de personnes, les personnes égarées et les personnes éprouvées, les Mécréants font-ils parti des égarés ?"
- (Hassan Safoui) : l'aide du Musulman, c'est l'intention qu'on met derrière. Parfois, si elle n'est pas clarifiée, si elle n'est pas travaillée, on risque de perdre le sens de ce qu'on est en train d'entreprendre, ce qu'on est en train de faire. Parfois on peut aider un non-Musulman parce que c'est un copain, et parce que je me soucie de l'image que je donne de moi en tant que Musulman.
Je me soucie de l'image que je donne de moi, il faut qu'il pense que je suis un gars sympa, et donc je vais l'aider. Je ne regarde pas le fait que en l'aidant, je ne vais pas changer l'image sur moi, mais l'image qu'il a de l'Islam et de la Religion."
[...]
En l'aidant, si c'est quelqu'un qui a une certaine inimitié cachée, une animosité vis à vis de l'Islam, il va diminuer cette animosité, et pourquoi pas demain se rapprocher de moi et tisser des liens."
[13:40]

"Les Mécréants sont-ils des éprouvés, bien sûr, c'est une épreuve, mais il ne faut pas redoubler d'épreuve par notre comportement : "ne fait pas de nous une source d'épreuve pour les non-musulmans", Comment ? En tant que musulman je me comporte mal, au point que l'autre à une mauvaise image de l'Islam ? Donc, je l'ai éprouvé, j'augmente encore son épreuve par mon comportement."
[17:47]
La vidéo a été censurée par les islamistes de l’UOIF, vous pouvez en retrouver une partie sur ce lien 1, lien 2

La ligne politique du discours de Hassan Safoui est à peu de chose près la même que celle élaborée par les islamistes de l'UOIF ou associés. (Tariq Ramadan, Hassan Iquioussen, Abdallah BenMansour, Ahmed Jaballah, Hani Ramadan, Amar Lasfar, Tareq Oubrou, El Hadj Amor, etc..).
Tout d'abord Hassan Safoui admet la séparation du Monde en Musulmans et "Mécréants", (terme qu'il ne conteste pas et reprend dans le débat, les non-musulmans, des "Mécréants" éprouvés ou égarés) il explique que aider un "Mécréant" n'est jamais désintéressé, ce n'est pas juste pour lui venir en aide parce qu'il est en détresse, mais pour affermir un objectif qu'il doit constamment garder à l'esprit, montrer que l'Islam est une belle Religion et participer ainsi à sa diffusion et à son implémentation (da'wa) en influençant le non-musulman. Poursuivons, sur le port du voile islamique.

"Mais en quoi ça dérange que quelqu'un se cache les cheveux ? C'est-à-dire si tu analyses cela purement sur le droit, il n'y a rien qui pose problème, on peut vous sortir mille arguments, mais rien n'empêche qu'une femme ait un voile sur la tête !"
[...]
"On dépasse le cadre juridique et on rentre dans le cadre culturel, la visibilité, ces indigènes venus altérer l'identité de la France, où il y avait des cheveux partout, des clochers, des boulangers, des mairies, on se retrouve avec des boucheries Halal et des femmes voilées ? Non, c'est normal que ça crispe, c'est cette crispation qui est à la base, et je peux vous dire que notre problème n'est pas avec les français ou le commun des mortels, il y a toute une machine derrière, une machine qui travaille à l'échelle médiatique."
[...]
"La question de l'islamophobie est une réalité, elle est institutionnalisée, elle s'installe et il faut réagir à ça, par tous les moyens, s'exprimer, dès qu'on a les moyens de s'exprimer, on s'exprime, pour dire qu'on souffre, j'ai ma Soeur qui est virée du travail, j'ai ma Soeur qui ne peut pas avoir de poste parce qu'elle décide d'avoir un voile sur la tête. C'est de la schizophrénie, ce n'est même pas cohérent."
[...]
"Il n'y a rien dans l'interprétation de la laïcité qui s'impose à nous en tant que Musulman. Moi, j'ai mon interprétation de la laïcité, c'est que tu me laisses vivre comme bon me semble, et que je vive librement ma référence et non pas que tu me mettes dans la schizophrénie. Sphère publique, sphère privée, ça m'a toujours fait rire ça ! Ça veut dire quoi ? J'ai une penderie chez moi, avec sphère publique, sphère privée ? "La Djellabah, ça c'est privé, je la laisse chez moi ?", non !"
[33:27]

"Un femme doit avoir le droit de travailler avec son voile, cette Loi est scélérate, elle est indigne d'un pays qui se réclame des Libertés, elle est indigne, c'est une catastrophe. Il faut le dire partout."
[38:07]

"On n'est pas dans le pays des Bisounours, on est dans un rapport de force avec des gens qui veulent te dire : "toi, ta Religion, c'est la Religion de l'indigène, du colonisé d'hier, de quel droit tu viens t'exprimer ici ?" Il y a cette vision raciste, il y a ce background qui travaille."
[39:03]

Hassan Safoui conteste la séparation de la sphère privée et de la sphère publique (qui le "fait bien rire"), un Musulman doit pouvoir exprimer sa Religion sans contraintes où qu'il se trouve, en tout lieu et à toute époque. Pour Hassan Safoui, la Loi sur le voile islamique est une catastrophe qui viole le droit des Musulmanes, et humilie la communauté Musulmane tout entière par cet acte raciste, une lutte contre "la religion de l'indigène", "de l'ancien colonisé."

Ce discours qui associe l'interdiction du port du voile à l'école, dans les universités ou dans les entreprises, à un acte raciste islamophobe, est très travaillé et utilisé pour victimiser la communauté Musulmane afin de l'unifier et de la souder contre la "machine médiatique" de l'État qui travaille à détruire les Musulmans. Une propagande qui permet de manipuler et piloter la communauté Musulmane en cas de futur conflit de même type (caricature de Mohammed, film anti-islam, refus de distribuer de la viande halal ou des menus spéciaux dans les écoles et les entreprises, etc...) .

 

En février 2012, Marwan Muhammad, le porte-parole du Collectif Contre l'Islamophobie en France (CCIF), est venu à Nantes pour donner une conférence sur : "Comment changer le Monde, par où commencer ?". (visible directement sur Youtube) Quelques extraits des préoccupations des Musulmans invités lors de cette conférence et des questions posées à Marwan Muhammad en gras italique ci-dessous (hard-copy) :

Le porte-parole du CCIF Marwan Muhammad, conférencier pour les "vendredis du Savoir" à Nantes.

"- (un auditeur): Quand est-ce que les Musulmans vont se battre pour les Palestiniens ?"
- (Marwan Muhammad) "Est-ce que c'est une question qui nous concerne ? Est-ce que c'est une question communautaire, la justice ? Est-ce que c'est une question d'humanité ? Est-ce que c'est une question de combat physique ? Est-ce que c'est une question de courage ? Est-ce que c'est une question de religion ? La question de la Palestine, ...les massacres qui ont lieu de manière périodique à chaque fois qu'il y a de la colonisation, de l'annexion, des nouveaux bâtiments qui sont établis, des massacres de civils en Palestine, ces questions là, elles nous concernent tous en tant qu'êtres humains, et en particulier en tant que Musulmans.
De la même manière que l'on doit se sentir concerné quand il y a un massacre au Cameroun, au Nigéria ou ailleurs. Simplement, ce conflit là, il est d'une complexité inouïe, dans le sens où il concentre à lui seul des enjeux qui dépassent la région. Il concentre toute une dialectique de chocs des civilisations dans lequel un certain nombre de pays se sont inscrits.
Il concentre la souffrance de deux peuples qui viennent construire tout un discours autour d'un conflit politique, territorial, il concentre des questions de religion, il y a des noeuds sacrés qui sont sur place, et on voit que le silence n'est jamais une solution dans ce contexte là. Et que nous, Musulmans européens, on a un truc à faire la-dessus. Est-ce que ça veut dire qu'on monte dans des bateaux pour aller combattre à Gaza ?
Honnêtement, je ne vais pas vous faire de film, ceux qui pensent qu'ils en sont capable et que c'est une manière de contribuer à cette cause, moi je pense que c'est une façon un peu surjouée, un peu extrême de faire ça."
[...]
De la même façon, il y a un certains nombre de choses que l'on peut faire, d'abord peser sur les politiques, parce que la France, ce n'est pas le dernier des pays à soutenir le régime autoritaire d'Israël, et les exactions que Israël commet de manière périodique en Palestine. De la même façon, on est aussi des consommateurs d'un certains nombre de produits, parmi lesquels des marques qui soutiennent ou financent l'armée israélienne. Oui c'est très bien de s'imprimer de l'injustice qui est faite aux palestiniens, mais c'est encore incohérent de consommer un certain nombre de produits dont on sait qu'une proportion non négligeable des bénéfices sont reversés sous forme de Dons ou sous forme de conscription, soit à l'armée israélienne, soit à des colonies de peuplement en Palestine ou en Cisjordanie."
[19:33]

La question palestinienne est un thème récurrent dans ce type de conférence, et elle est toujours analysée d'un point de vue unilatéral : c'est Israël, état autoritaire qui opprime les Palestiniens, il faut prendre des mesures de rétorsion, par exemple boycotter les produits provenant d'Israël. Aucune remarque ou pendant n'est fait quant à la propagande antisémite menée par certains pays Arabe, le Hamas, le Fatah, contre Israël, ou de remarques quant aux attentats-suicide perpétrés dans les restaurants, écoles ou discothèques israéliens. Le but étant bien sûr d'attiser la haine contre l'État d'Israël.

La question du voile :

"La même question se pose aux aujourd'hui, pour un certain nombre de femmes Musulmanes à qui on dit, et c'est le message global en France, notamment sur la question de l'islamophobie : "tu n'es pas la bienvenue. Tu n'es pas la bienvenue, dans ce cercle là, ton foulard n'est pas acceptable, et si tu penses que tu l'as décidé par toi même, ça veut dire que tu t'es déjà fait laver le cerveau, par conséquent ton opinion est non recevable." Ce discours là, qu'est-ce qu'il fait ? Il forge un certain nombre de victimes, des victimes qui sont discriminées, des femmes à qui on va dire : "Tu n'as pas le droit de rentrer dans cette banque, Tu n'as pas le droit de rentrer dans ce supermarché, tu n'es pas la bienvenue dans cette salle de sport, tout ça c'est absolument illégal, puisque la loi de 2004 ne porte que sur l'enseignement public jusqu'au lycée, et dans aucun autre cadre que ça.
Elle, elle souffre, elle est discriminée, mais plus grave encore, c'est la victime silencieuse de l'islamophobie, c'est cette soeur qui ne fera jamais d'études parce qu'elle se dit :"A quoi ça sert de faire des études, puisque de toute façon, je serai discriminée à l'embauche, quand j'aurai terminé."
Elle ne mènera jamais d'études de médecine parce qu'elle pense que cela ne sert à rien, elle ne mènera jamais d'études d'architecture ou peu importe, parce que elle n'a pas envie d'aller dans un combat où elle sait à l'avance qu'on va la rejeter, et donc elle, on n'entendra jamais sa voix, puisqu'elle n'aura jamais été victime de discrimination. Mais la seule chose qu'on a tué chez elle c'est un rêve."
[26:36]

"Face aux discrimination par rapport au port du foulard, que faire ? Est-ce qu'il faut dire : "je garde mon foulard" et j'enlève mon Hijab, ou est-ce qu'il faut le garder ? J'ai envie de dire, chaque femme décide pour elle ce que représente pour elle son Hijab. Ce qu'on ne doit jamais accepter, c'est qu'une femme décide de l'enlever parce que quelqu'un fait pression sur elle. Comme on ne doit pas accepter non plus qu'une femme décide de le porter parce qu'on fait pression sur elle. Quand on force une femme à ôter son Hijab, celle qui témoigne décrit cette situation comme une sensation de viol, une espèce de sentiment qu'on leur arrache un morceau de dignité, on vient leur imposer, on vient leur faire violence dans ce qu'il y a de plus intime chez elle."
[...]
La question qui me déchire c'est : "Que ressent une femme Musulmane : est-ce qu'elle doit travailler, est-ce qu'elle doit emmener son enfant à l'école, lorsque quelqu'un du cercle citoyen qui se permet de dire : "Tu dois enlever ton foulard, sinon tu n'es pas la bienvenue" et je suis prêt à donner tout mon temps et tous mes efforts pour que ça n'arrive pas, parce que ce n'est pas foncièrement différent de ce que les noirs vivaient dans les années 50-60 aux États-Unis, et ce n'est pas foncièrement différent de ce que les indiens vivaient par les temps coloniaux quand on leur imposait de marcher dans une certaine file plutôt qu'une autre."
[53:37]

"C'est une violence inouïe de vivre cette discrimination là. "Je te déteste pour l'image que tu renvoies, je te déteste pour ce que tu es, tu n'es pas la bienvenue." Juste pour un rappel juridique, la Loi de 2004 à propos des signes ostentatoires qui seraient interdits dans l'enseignement, la seule chose qu'elle dit, la seule, c'est que la femme ne peut porter de Hijab dans l'enseignement scolaire quand elle est élève de la maternelle au lycée, mais pas dans l'Université, pas dans l'enseignement privé. Dans n'importe quel autre endroit, elle le porte quand elle veut où elle veut."
[56:26]

"Avant ça craignait d'être raciste, ça craignait de dire sale Arabe, ça craignait de dire à un noir qu'il n'est pas le bienvenu dans une entreprise, mais on a reconstruit un discours raciste anti-ethnique et anti-culturel en un discours anti-religieux, c'est ça la construction du discours islamophobe."
[58:37]

"Il faut constituer des dispositifs alternatifs, c'est-à-dire que si l'école est discriminante, alors il faut des écoles qui soient inclusives, si le système économique nous rejette, alors il faut trouver des alternatives, oui, mais cette démarche là peut causer du tort dans le sens où on va se faire notre petite zone démarquée, on sera bien à l'intérieur de cette bulle, mais ceux qui n'ont pas les moyens de rentrer dans la bulle, ils vivront la discrimination de toute manière."
[...]
L'idée de communautarisme est beaucoup moins taboue en Angleterre ou aux États-Unis. Des Musulmans, des Juifs, des Hindous qui sont victimes de discriminations, qu'est-ce qu'ils font ? Cette ville a une grosse proportion de Musulmans, on va investir dedans, construire des collèges et des lycées Musulmans et on va se faire des résidences, des salles de sport, des piscines, où majoritairement on sera des Musulmans, tout ça c'est très bien, tout le monde vit une espèce de vie islamique idyllique dans un contexte Occidental, mais ceux qui n'ont pas les moyens de rentrer dans cette ville, ils vivent la même violence et la même discrimination qu'avant."
[...]
"C'est important qu'il y ait des collèges et des lycées qui se construisent en réaction à un système éducatif qui est de pire en pire, pas juste au niveau des discriminations mais aussi sur la question de l'enseignement, on fera des endroits d'excellence où on ne discrimine personne, tout le monde est le bienvenu,...ce sera le meilleur restaurant, celui où tout le monde peut venir et tout le monde se sent à l'aise, mais en même temps, il est complètement en accord avec l'éthique et les règles de l'Islam."
01:07:04

"Que la discrimination intériorisée, que la discrimination prévisionnelle ne soit pas une cause d'abandon. Par ailleurs, entre le moment où vous passez votre Bac et le moment où vous terminez vos études, il y a 3 ans, 4 ans, 5 ans, qui vous dit que la France dans 5 ans sera la même qu'aujourd'hui ? ...Ce n'est pas un état de fait, et ce n'est pas pour toujours que c'est comme ça. Et qui vous empêche de partir, de construire et de vivre une vie ailleurs, en Belgique, en Suisse au Japon, même si c'est pour un temps ?"
01:35:00

On retrouve les mêmes techniques employées par Hassan Safoui dans sa conférence. Si un responsable interdit le port du voile islamique ou du Hijab dans une université, une entreprise, cela est considéré par le CCIF de Marwan Muhammad comme un acte raciste et islamophobe, un nouveau racisme anti-musulman, une discrimination et une humiliation pour les Musulmanes, qui souffrent, "qui se font violer dans leur intimité". Une propagande de victimisation de l'ensemble de la communauté Musulmane.

Marwan Muhammad considère la France comme une poubelle, où chacun est libre de s’habiller comme il veut, quand il veut, où il veut, c’est la “liberté”.

Une tenue correcte est toujours exigée, quel que soit le lieu de travail. Un patron devrait-il autoriser un employé à porter un chapeau de paille ou venir travailler en pyjama sous prétexte que sa religion l'y oblige ? Par ailleurs, la France n’est ni l’Afghanistan, ni l’Arabie Saoudite, le voile islamique, la burqa et le niqab ne font pas partie des traditions, de la culture, de l’Identité Française.
Ces vêtements ne sont pas juste des symboles religieux, ils délimitent la sphère sociale de la femme: elle ne peut serrer la main d’un homme, ne peut se rendre à la piscine et se dévoiler devant les hommes, pratiquer des sports collectifs, elle doit éviter les lieux de promiscuité avec la gente masculine, ne peut épouser un non-musulman.
Une idéologie incompatible avec les concepts de liberté et de valeurs occidentales, que les prédicateurs tels que Marwan Muhammad tentent d'imposer en infiltrant les institutions publiques et privées, et en organisant des campagnes publicitaires médiatisées, la toute dernière en date : "Nous sommes la Nation !", les Musulmans du CCIF s'octroyant le droit de redéfinir ce qu'est l'Identité Française. Une campagne qui a tout simplement pour but de museler les citoyens français en les condamnant de racistes et “d’islamophobes” pour toute tentative d’entrave à la pénétration et à la propagation des principes islamiques dans les institutions françaises à caractère privé et public.

Marwan Muhammad déclarait dans une conférence il y a plus d'un an à la Grande Mosquée d'Orly*** :

À gauche, Marwan Muhammad en conférence à la Grande Mosquée d'Orly, à droite, campagne d'affichage publicitaire du CCIF

Ce qui correspond à peu de chose près à ce qu'il dit dans sa conférence de Nantes où il explique que le communautarisme n'est pas une mauvaise chose et permettrait aux Musulmans de vivre dans "une bulle", un État dans l'État, une "vie islamique idyllique" avec ses collèges, lycées et institutions islamiques, intégrant les préceptes de l'Islam et rejetant le principe d'intégration républicain à la française, et puis pourquoi pas l'imposer dans le futur (dans trente, quarante ans ?) à toute la France.

Comme autre alternative suggérée aux Musulmans, Marwan Muhammad propose à son auditoire de partir travailler à l'étranger, afin de pouvoir pratiquer librement et sans entraves leur Foi et leur Religion, mais curieusement, bien que l'Occident n'ait d'après lui plus aucune valeur morale et soit soumis au diktat du capitalisme (voir conférence à la Grande Mosquée d'Orly), il ne choisit pas comme destination des pays Musulmans mais des pays de culture bien éloignée de la culture islamique (Belgique, Suisse, Japon) !

Quel Islam sera enseigné aux jeunes Musulmans dans l'école coranique de la Grande Mosquée Assalam de Nantes de l'UOIF ? Un Islam Tolérant, ouvert à tous, ou un Islam politique, communautaire, revendicatif et militant voulant imposer ses propres valeurs islamiques au reste de la société ?

"Étant donné les rapports de force différents selon les tendances de l'Islam, le risque d'une Mosquée unique est de voir une communauté prendre le pas sur les autres."
Patrick Rimbert - maire socialiste de Nantes (ici en compagnie du premier ministre Jean-Marc Ayrault)

***La conférence vidéo n'est plus en ligne sur le site de la Grande Mosquée d'Orly, l'organisme de presse indépendant Novopress a contacté Mr Hanza, responsable de l'ASCM de la Mosquée d'Orly, pour savoir pourquoi, ce dernier lui a expliqué que la vidéo avait été retirée pour "éviter la polémique".

 

article publié sur http://islamineruope.unblog.fr le 23 novembre 2012

Le prédicateur Hassen Chalghoumi dans l’enfer de l’Islam de Drancy : ange ou démon ?

Drancy est une commune française de plus de 66 000 habitants, du département de la Seine-Saint-Denis en région Île-de-France nord. Ce département a une des plus forte communauté Musulmane de France.

Pour séduire la communauté Musulmane drancéenne, et bénéficier d'une "aura électorale", le maire centriste (FED) Jean-Christophe Lagarde a fait construire, dans le plus grand secret, un lieu de culte Musulman de 2,1 millions d’euros entièrement aux frais du contribuable, au mépris de la Loi de 1905 de séparation du Culte et de l'État, la municipalité ne devant normalement financer aucun Culte. Le maire avouera plus tard avoir caché cette information pour ne pas générer de suspicions et de tensions entre communautés dans sa municipalité.

Mosquée de Drancy et Fidèles Musulmans en prière

L'édifice de 600m² reçoit 2 000 personnes au moment de la prière, et jusqu'à 5 000 Fidèles à l'intérieur et à l'extérieur du lieu de Culte, pendant les jours de forte affluence comme les fêtes religieuses. Il est constitué d'une salle de prière pour hommes au rez-de-chaussée, d'une salle au premier étage pour les femmes, et d'une salle de classe destinée aux cours coraniques pour enfants.

En finançant un lieu de culte Musulman, Jean-Christophe Lagarde va mettre le doigt dans un engrenage dont il ne pourra plus se sortir, en particulier en se confrontant aux différentes factions islamiques de Drancy.

En 2008, le maire confie la gestion de la Mosquée à Hassen Chalghoumi, un tunisien naturalisé français issu du milieu associatif Musulman de la ville. Chalghoumi est nommé président de l'association culturelle des musulmans de Drancy, et la Mosquée est inaugurée le 19 juin 2008.

L'imam de la Mosquée de Drancy Hassen Chalghoumi

Hassen Chalghoumi considéré par les médias comme un imam tolérant et modéré, a cependant un cursus qui prête flanc à la controverse. Le 11 août 2003, alors qu'il est manutentionnaire sur la plate-forme de Roissy, son badge d'accès lui est retiré pour "raisons de sûreté". Puis en 2004, lors d'un prêche dans un foyer Sonacotra de Bobigny, il est repéré par les services de renseignements en raison de ses positions extrémistes, et de ses appels en faveur du Jihad. Il y affirme «celui qui va mourir au Jihad ira en direction du paradis».
De plus, selon plusieurs sources au ministère de l'Intérieur, Hassen Chalghoumi serait répertorié par les services de renseignement pour son appartenance au mouvement fondamentaliste du Tabligh jusqu'en 2005, dont il reste encore proche.

Cependant, au fil des années, Chalghoumi se rend proche des milieux Juifs de la ville, et milite dans ses discours pour une amitié judéo-musulmane. En 2006, il a par exemple participé à la commémoration des déportés du camp de Drancy auprès de la communauté juive de la ville, sa maison sera vandalisée quelques jours plus tard. Il répétera l'opération le 4 février 2013, en présence de Manuel Valls, ministre de l'Intérieur, et de Richard Prasquier président du Conseil Représentatif des Institutions Juives de France (CRIF).
Hassen Chalghoumi devient progressivement une personnalité à part du monde Musulman, les médias français pensent voir en lui une figure du renouveau, un symbole fort de "l'Islam de France". En 2008, l'imam invitera Richard Prasquier à Drancy pour fêter la fin du Ramadan. Le 3 février 2010, Richard Prasquier l'invite au diner annuel du CRIF, en août 2012, Hassen Chalghoumi invitera de nouveau Richard Prasquier dans la Mosquée de Drancy pour fêter la rupture du jeûne du Ramadan.

Hassen Chalghoumi et Richard Prasquier lors du dîner annuel du CRIF

Respectivement de gauche à droite, Jean-Christophe Lagarde, maire de Drancy, Richard Prasquier, Manuel Valls, ministre de l'intérieur et Hassen Chalghoumi lors du Mémorial de la Shoah le 4 février 2013 à Drancy.

Courant janvier 2010, le prédicateur défraie la chronique en prenant publiquement position pour une loi interdisant le niqab, en s’exprimant au nom des Musulmans de Drancy, il déclare alors : « Je suis pour l’interdiction par la loi de la burqa, qui n’a pas sa place en France" , ajoutant que, « Cette tradition très minoritaire renvoie à une idéologie qui saborde la religion musulmane" , et concluant par « Si elles veulent continuer à porter le voile intégral, qu’elles aillent vivre dans un pays où c’est la tradition, comme l’Arabie Saoudite".

Son rapprochement de la communauté juive, et ses prises de position sur la burqa et le niqab ne plaisent pas à une partie de la Communauté Musulmane française, les principaux sites d'informations islamiques comme http://oumma.com, premier site de l'Islam en France revendiquant une audience de plus de 6 millions de visites mensuelles et plus de 120 000 abonnés, http://www.saphirnews.com, http://www.lislamdefrance.fr, http://www.islametinfo.fr, etc..., prennent officiellement une attitude hostile et méprisante à son égard. Une pétition est même lancée dans la ville de Drancy : "Chalghoumi dégage !" à l'initiative du Collectif pour la Dignité des Musulmans, en mai 2012.

 

La communauté Musulmane de Drancy est par ailleurs infiltrée par le collectif Cheikh Yassine. Cette association de l'Islam politique antisioniste tire son nom du cheikh Ahmed Yassine, le fondateur historique du mouvement Hamas, organisation classée comme terroriste par l'Union Européenne, dont le siège est situé à Gaza en Palestine.

Le cheikh Ahmed Yassine, fondateur de l'organisation terroriste du Hamas

Le cheikh Ahmed Yassine en compagnie de Yasser Arafat.

Dans sa charte officielle datée de 1988 et toujours en vigueur, constituée d'un mélange de textes issus de "Mein Kampf" et du Coran, le Hamas explique avoir pour objectif la destruction de l'État d'Israël (article 11 entre autres) et l'extermination des Juifs (article 7). Les différents articles de la charte expliquent que le mal sur Terre n'a qu'une seule origine : le sionisme. Les sionistes ont créé les idéologies anti-islamiques comme la franc-maçonnerie, le Rotary Club, le capitalisme, le communisme, afin de persécuter les Musulmans à travers la planète (article 22). Pour le Hamas, tuer les Juifs débarrasserait le Monde du sionisme, et la Terre pourrait enfin vivre sereinement dans une paix islamique éternelle.

Sur son site Internet, le collectif Cheikh Yassine soutient officiellement le Hamas, et appelle à lutter contre le sionisme. On y trouve par exemple un discours de propagande de son leader actuel Khaled Mechaal appelant au Jihad (Guerre Sainte) pour étendre la Palestine, lors du 25ème anniversaire du Hamas :
"Puisque la Palestine est arabe et musulmane, nous ne pourrons reconnaître la légitimité de l’occupation ; aucune légitimité à l’occupation et par conséquent aucune légitimité à Israël et quelle que soit la durée du temps qui passe. La Palestine est à nous et non aux sionistes!"

Ainsi qu'un soutien inconditionnel au terrorisme. Les responsables du Collectif Cheikh Yassine font par exemple l'éloge de Alham Al Tamimi, une terroriste palestinienne libérée en échange du soldat israélien Gilad Shalit en octobre 2011. Le 9 août 2001, Alham Al Tamimi avait piloté un kamikaze qui s'etait fait exploser dans un restaurant de Jérusalem, provoquant la mort de quinze civils israéliens, dont huit enfants et une femme enceinte, et 140 blessés.

Alham Al Tamimi revendique fièrement son action, dans cette interview pour la télévision israélienne :

"Je termine par un chaleureux hommage à Alham al Tamimi, heureusement vivante et libérée au cours du dernier échange de prisonniers contre l'hyper précieux Shalit et après dix années de souffrances dans les geôles sionistes."
Le Collectif Cheikh Yassine, rendant hommage à la terroriste palestinienne Alham Al Tamimi. (hard-copy)

Le président du collectif Cheikh Yassine en France est Abdelhakim Sefrioui, un islamiste radical bien connu des services de police par ses provocations sur le terrain. Il se spécialise dans la propagande islamique, avec pour objectif de générer des divisions et des conflits afin de s'emparer des Mosquées. On peut par exemple le voir participer et invectiver ses co-religionnaires contre le maire d'Épinay-Sur-Seine Hervé Chevreau, après que ce dernier ait, lui aussi, construit un lieu de Culte Musulman aux frais du contribuable pour y établir un "Islam de France", afin de contrôler les prédicateurs islamistes de la ville. Avec là aussi, des résultats catastrophiques. Où encore ici devant la Mosquée radicale Masjid de Pontoise, incitation publique à la haine contre la police et "les sionistes", le 17 février 2012 : (hard-copy)

le président du Collectif Cheikh Yassine, l'islamiste Abdelhakim Sefrioui, défiant les forces de l'ordre

"Nous sommes là aujourd'hui parce que notre Soeur Sabrina, qui à 20 ans, c'est fait humiliée et violentée par la police de manière injustifiée, elle a été trainée jusqu'au commissariat, ils lui ont arraché son hijab, elle est restée 30 heures sans son hijab. Vous savez pourquoi ? Parce qu'ils savaient que les Musulmans sont morts ! Parce qu'ils savaient que les Musulmans n'allaient pas réagir !
Va-t-on rester toujours inactifs, et les laisser nous humilier de la sorte ? Regardez ! La même semaine, il y avait le dîner du CRIF, tous, ils sont allés se prosterner devant leur maître !"
[02:55]
[...]
"Pour nous montrer que la question palestinienne c'est la colonne vertébrale de notre Foi, le Prophète a dit, qu'il y aura toujours un groupe de ma Oumma qui sera toujours là pour défendre la justice, la vérité et la parole de Allah, et autour de la Mosquée Sainte en Palestine. Et on ne peut même pas se rappeler de nos Frères Palestiniens dans notre douah (prèche) ? Est-ce que nous sommes devenus des larves ? On a peur des RG, on a peur de la police.
Je les méprise tous ! Je les respecte dans la fonction honorable qu'ils doivent faire, mais je les méprise dans la politique stalinienne qu'ils ont vis à vis des Musulmans, et ils n'ont pas à être respectés là-dessus, parce que les Musulmans doivent être traités comme les Chrétiens, comme les Juifs, comme les autres, or les Musulmans sont tout simplement la bête des hommes politiques, la serpillère de toutes les autorités, vous savez pourquoi ? Parce que vous leur laissez le droit de faire ça !"
[20:45]
Abdelhakim Sefrioui, devant la Mosquée Masjid de Pontoise, le 17 février 2012, après qu'une femme Musulmane ait refusé d'ôter son voile lors d'un contrôle d'identité

Juste pour rappel :
"Toute association fondée sur une cause ou en vue d'un objet illicite, contraire aux lois, aux bonnes moeurs, ou qui aurait pour but de porter atteinte à l'intégrité du territoire national et à la forme républicaine du gouvernement, est nulle et de nul effet."
loi association 1901 - article 3

"Il est interdit de tenir des réunions politiques dans les locaux servant habituellement à l'exercice d'un culte."
loi de la séparation de l'Église et de l'État de 1905 - article 26

Les positions de Hassen Chalghoumi ne plaisent évidemment pas aux Musulmans radicaux du Collectif Cheikh Yassine, adeptes d'un Islam rigoriste, et ne veulent plus entendre parler de cet imam qu'ils considèrent comme un imposteur, "un ami des sionistes", "l'imam des Juifs", manipulé par l'UMP de Nicolas Sarkozy et par le CRIF de Richard Prasquier.
Le 25 janvier 2010, des membres du Collectif Cheikh Yassine investissent la Mosquée, pour débattre sur la liberté de porter le niqab en France, sujet alors en pleine actualité, des menaces ont été prononcées pendant le débat à l'encontre de l'imam Chalghoumi, absent ce soir là. Abdelhakim Sefrioui assure au micro que Chalghoumi est acquis: "à la cause de Sarkozy, c'est-à-dire des sionistes. (...) Cet homme est là pour servir les ennemis de l'Islam".

Hassen Chalghoumi portera plainte par la suite en se disant menacé de mort, il vit désormais sous protection policière.

Depuis, la mécanique se met en place, le Collectif Cheikh Yassine met en oeuvre une politique de harassement, de harcèlement en organisant des manifestations chaque vendredi devant la Mosquée pour demander le départ de Hassen Chalghoumi et tenter ainsi de récupérer le lieu de Culte.

Manifestations du Collectif Cheikh Yassine devant la Mosquée de Drancy, avec prières de rue illégales sur la parking d'un centre commercial, chaque vendredi (remarquez l'appel du muezzin)

QUI EST VRAIMENT HASSEN CHALGHOUMI ?

Hassen Chalghoumi s'est-il pour autant, vu son passé sulfureux, transformé en un véritable imam tolérant et ouvert ? Hassen Chalghoumi défend les préceptes contenu dans le Coran et la Sunna du Prophète Mohamed. Dans le livre "Agissons avant qu'il ne soit trop tard" sorti en 2013, un entretien qu'il accorde au journaliste David Pujadas, on peut avoir un peu plus de précisions sur son idéologie islamique.

L'avis de l'imam Chalghoumi sur les fêtes chrétiennes et musulmanes :

"David Pujadas : Faut-il une égalité de traitement entre toutes les religions de France ? Il y a par exemple des jours de congés nés de la religion catholique, Noël, Pâques, etc...Est-ce qu'il faut, de même, des jours de congés pour la religion musulmane, comme la ville de Hambourg en Allemagne vient de le décider ?
Hassen Chalghoumi : Je pense que ce serait une bonne chose. D'ailleurs, nous n'avons pas mille fêtes, nous en avons deux vraiment importantes, l'Aïd-El-Kébir et l'Aïd-El-Fitr. La difficulté viendrait peut-être du fait que les calendriers ne sont pas les mêmes, donc que les jours de fêtes ne sont pas les mêmes chaque année. Le mieux serait alors que les administrations accordent deux jours pour raisons religieuses. A chacun de les fixer.
Oui, se serait un pas dans la bonne direction, parce qu'il s'agirait d'une reconnaissance. Cette décision serait logique et positive."
"Agissons avant qu'il ne soit trop tard" - p80-81

Déformer le socle de l'identité française et ses valeurs chrétiennes en rajoutant de-ci, de-là, de nouveaux jours fériés sur le calendrier afin de satisfaire les Musulmans, et ainsi mieux asseoir et enraciner une nouvelle identité islamique en France. Insérer progressivement les valeurs de la civilisation islamique, qui n'ont rien à voir ni de près, ni de loin avec les valeurs chrétiennes (pas de notions de "pureté" et "d'impureté" (licite/illicite, halal/haram par exemple). Tant qu'on y est, pourquoi limiter ces nouveaux jours fériés aux Musulmans, et ne pas en donner autant aux Juifs, aux bouddhistes, aux taoïstes, aux hindouistes, ... ?

 

L'avis de l'imam Chalghoumi sur le modèle laïc et républicain français :

"David Pujadas :pour les relations entre l'État et les religions, s'il y avait un modèle idéal, quel serait-il ? Le modèle français ? La Turquie ?
Hassen Chalghoumi :au terme de tous mes voyages, c'est le modèle turc qui me paraît le plus harmonieux. Quand je suis allé à Istanbul ou Ankara, j'ai vu toutes les religions cohabiter d'une manière équilibrée et respectueuse, cela m'a touché. Mais le modèle français..."
"Agissons avant qu'il ne soit trop tard" - p86

Hassen Chalghoumi n'est pas sans ignorer que la Turquie est actuellement un pays dirigé par les islamistes de l'AKP, sous commandement militaire :

- l'Islam est religion d'État, toute critique contre Allah et son Prophète Mohammed est passible de 6 mois à un an de prison (article 216 de la constitution turque : pas de "Charlie Hebdo" qui se moque du Prophète Mohamed, là-bas !)

- la mention de la religion est inscrite sur les pièces d'identités turques (à la mairie en France, personne ne vous demande si vous êtes Juif, Musulman, Chrétien, Communiste, Capitaliste, Marxiste, Taoïste,...pour renouveler votre pièce d'identité), la Turquie ne reconnaissant officiellement que quelques religions (islam, chrétiens orthodoxe, alévisme, Judaïsme,...)

- les Mosquées sont financées par l'État turc et les Imams sont des salariés nommés par le gouvernement, dépendant directement du Premier Ministre, ce sont des fonctionnaires de l'État.

- Le Catholicisme n'a aucune représentation officielle en Turquie, il est clandestin. (il n'existe pas officiellement de catholiques turcs)

- toute construction d'une nouvelle Église est interdite sauf dérogation exceptionnelle de l'État - les prêtres Catholiques et Chrétiens étrangers ont interdiction de pénétrer sur le territoire turc (visas délivrés au compte-goutte)

- les cours d'Islam sont OBLIGATOIRES dans les écoles publiques turques (il faut demander une dérogation et se justifier pour ne pas y participer)

- la persécution des chrétiens d'Orient continue, la Turquie, berceau du Christianisme avec ses milliers d'Églises, époque byzantine, arménienne et anatolienne a vu sa population chrétienne fondre au cours des Siècles : il y en avait encore près de 20% au début du XX Siècle, aujourd'hui... 0,2%

Le gouvernement turc classifie ses citoyens en fonction de leur appartenance religieuse. La Turquie....pays laïc ?

pour Hassen Chalghoumi, le modèle islamique turc de l'AKP est "plus harmonieux" que le vieux modèle français, pourtant protecteur de la laïcité et de la liberté de conscience et de Culte. Introduire l'Islam comme Culte de l'État....le modèle Chalghoumi ?

 

L'avis de l'imam Chalghoumi sur le port du voile islamique à l'école :

Il faut savoir que la femme de l'imam porte le voile islamique, et Il est intéressant de constater que Hassen Chalghoumi, qui dit lutter contre les formes extrêmistes de l'Islam, défend le port du voile islamique à l'école.

"David Pujadas : En tous les cas, vous pensez qu'il ne faut pas empêcher les élèves de porter le voile à l'école si elles le souhaitent...
Hassen Chalghoumi :Personnellement, oui.
David Pujadas : Parce qu'on a coutume de considérer en France que l'école est le sanctuaire de la laïcité.
Hassen Chalghoumi :Je suis cent pour cent d'accord avec vous. Mais vous savez, les meilleures intentions du monde peuvent parfois mener dans le fossé... Ils ont crée cette loi et que s'est-il passé ? Des écoles privées musulmanes se sont développées partout. Avant, on pouvait encadrer ces enfants, leur parler, s'assurer qu'ils n'étaient pas embarqués dans une mauvaise voie religieuse. Aujourd'hui, on n'a plus de prise sur eux. Quitte à choisir, je pense qu'il est préférable de les garder avec nous, avec leur liberté, et de pouvoir les suivre tout de même."
"Agissons avant qu'il ne soit trop tard" - p76

Hassen Chalghoumi nous explique de manière détournée que les institutions françaises républicaines et laïques doivent se rabaisser et céder aux pressions exercées par les islamistes, sous entendu le message : soit vous acceptez nos filles voilées dans vos écoles républicaines, soit nous les inscrivons dans les écoles coraniques, et vous ne pourrez plus les soumettre à vos valeurs occidentales. Céder à une forme de menace et de chantage.
Alors que bien évidemment, ce n'est pas à l'État français de céder et de se soumettre aux revendications des islamistes qui veulent modifier le mode de fonctionnement des institutions laïques et républicaines en y introduisant le voile islamique et toute la sphère idéologique incluse avec (interdiction de serrer la main d'un homme, pas de piscines mixte hommes/femmes, pas de cours de sciences biologiques sur les organes génitaux, etc...) C'est à l'État de rester ferme en interdisant le voile à l'école, et sanctionner les écoles communautaires ne respectant pas le pacte républicain.

 

Qu'enseigne-t-on dans la Mosquée de Drancy ?
Rien d'autre que l'Islam. On y trouve des prédicateurs qui racontent la vie du Prophète Mohamed, comment il a soumis par la force, les Juifs et les Chrétiens et tous ceux qui s'opposaient à lui, dans des batailles.
Dans un sermon du vendredi, un prêcheur nous donne une description en détail de la Bataille de Badr, (hard-copy) comment le Prophète Mohamed, guide "Spirituel" de tous les Musulmans, a vaincu et soumis la tribu Arabe des quraychite en partance de la Mecque vers l'Irak, pour émerveiller les Musulmans sur la stratégie militaire, la force, la puissance et la victoire de l'armée Musulmane du Prophète Mohamed sur les Infidèles, par le Jihad.
Cette conquête militaire permettra au Prophète Mohamed d'amasser un gros butin, (lire par exemple la sourate VIII du Coran "Le butin", gestion des prises de guerre et des otages), qui va lui offrir une assise supplémentaire et définitive dans sa légitimation du pouvoir, et justifier la poursuite de ses conquêtes militaires.
Un court extrait du prêche sur la bataille de Badr de la vidéo en italique ci-dessous :

"Il a été rapporté que pendant qu'un compagnon combattait un ennemi, il a vu la tête de ce dernier s'envoler. Vous savez qui lui a coupé la tête ? C'est les Anges. C'est le seul combat où Allah a fait descendre les Anges pour combattre avec les Musulmans. Et les historiens disent que pour faire la différence entre ceux qui ont été tués par un compagnon et ceux qui ont été tués par un Ange, ils se distinguaient par la seule différence que les Anges frappaient là (en montrant sa nuque de la main). C'est le seul combat qui a été entièrement dirigé par Allah."
[04:44]

Nous sommes là, à des années lumière du Message Christique de Paix, de Fraternité et d'Humilité des Évangiles de la Bible. 

Hassen Chalghoumi explique par ailleurs dans ses ouvrages et interview que la France ne doit pas subir l'influence et l'ingérence des états étrangers dans les Mosquées françaises, par l'intermédiaire de leurs prédicateurs qui véhiculent les idéologies de l'Islam conquérant et politisé.
Début 2012, il reçoit pourtant dans sa Mosquée de Drancy, les prédicateurs saoudiens Saad Al Brik et Abdallah Al Hadhban, (hard-copy), adeptes de la version la plus dure qui existe de l'Islam, le wahhabisme.
Dans le dogme wahhabite, aucune tolérance religieuse n’est permise en dehors de l’Islam, la pratique du Christianisme, du Judaïsme ou de toute autre religion sur le territoire saoudien est passible de prison. Seule la charia, la Loi islamique, doit s’appliquer de plein droit, à l’exclusion de toute opposition, un véritable système politique fascisant.
Parmi les châtiments et les droits dictés par le wahhabisme, on peut trouver : couper la main des voleurs, lapider les femmes adultères, posséder des esclaves, le mépris et le rejet de la Culture Occidentale impure car non islamique, l’antisémitisme. L’impureté du Monde justifie le développement d’un Islam conquérant, la planète entière doit devenir un monde islamique à terme, soit par le Jihad offensif (guerre contre les non-musulmans), soit par l’introduction progressive de la propagande, pratiques et règles islamiques dans les pays Occidentaux (prêches dans les mosquées, finance islamique, viande hallal, port du voile, règles de non mixité sociale homme/femme, lois islamiques, etc…).
Lire par exemple le livre du Center for Monitoring the Impact of Peace (CMIP) "La démocratie en danger : l'enseignement scolaire saoudien", pour mieux comprendre l'endoctrinement des enfants au wahhabisme en Arabie Saoudite.

Pour avoir un aperçu de l'idéologie des prestigieux cheikhs saoudiens invités de Hassen Chalghoumi, quelques extraits tirés d'une prédication de Saad Al Brik donnée devant des Fidèles Musulmans en Arabie Saoudite sur la chaîne IQRA TV, en gras italique ci-dessous :

Hassen Chalghoumi et ses prestigieux invités à la Mosquée de Drancy, les cheikhs saoudiens Saad Al Brik et Abdallah Al Hadhban en 2012

Le Cheikh Saad Al Brik préchant sur IQRA TV

"Nous prions Allah d'accepter les Musulmans morts en martyrs et mis leur âme au Paradis. Nous prions qu'Allah renforcent les Croyants contre l'occupation américaine, le colonialisme, la barbarie et la tyrannie diabolique de leurs tanks et de leurs avions. Et il leur a été dit : "Croyez que cette force, cette répression, cette victoire, ce sang, cette dévastation sont la démocratie". Croyez-nous quand les couteaux dans nos mains éventrent vos estomacs et vos coeurs, c'est pour ça que nous sommes venus à votre rescousse. Croyez-nous lorsque nous vous alignons en file indienne attendant la nourriture et la boisson, pour vous apporter de l'eau douce et pure.
Croyez-nous lorsque nous vous voyons tourmentés par la douleur de la mort et la faim, et que nous sommes venus afin de vous nourrir de la manne et de victuailles. Croyez-nous lorsque nous vous écrasons et ne respectons pas vos hommes et femmes âgées, n'offrant aucune pitié au petit enfant ou à l'orphelin, aucune compassion pour la femme, la mère endeuillée ou la veuve. Croyez-nous lorsque nous venons pour vous honorer et vous secourir de la tyrannie et du despotisme."
[...]
"Les premier à évoquer et discuter des droits de l'Homme, sont ceux qui sont venus après la Révolution Française. Leur Prophète ou leader qui a initié tout cela était le français Jean-Jacques Rousseau, auteur du "contrat social", apparu onze siècles après l'Islam. Après l'Islam, après "appelle le nom de Dieu ton Créateur", après que nous ayons honoré l'homme et après que nous ayons crée l'homme sous sa forme parfaite.
Onze siècles après tout cela, c'est-à-dire 1100 ans plus tard, ils ont soudainement réalisé qu'il existait une créature appelée un être humain, et que cet être humain avait des droits. Et ils ont commencé à établir une législation des droits de l'Homme, de leur propre volonté. Jean-Jacques Rousseau, Montesquieu et Diderot, ont commencé à théoriser après la Révolution Française, la révolution contre la persécution des religieux, les violations des libertés individuelles, et de l'expropriation. Seulement alors, ils sont arrivés à obtenir la déclaration des Droits de l'homme et du citoyen : Les droits de l'homme se déclinent en deux thèmes :
- le changement de la politique gouvernementale et la condition de la femme. Lorsque ils évoquent la question des droits de l'homme de notre société islamique, ils ont l'habitude d'aborder ces questions avec pour intention de réformer les voies islamiques, leurs régimes et leurs lois, et de conseiller leur dirigeant, afin de les remplacer par des partis politiques.
Mettre en place le pluralisme, le factionnalisme, c'est ce qu'ils appellent la démocratie. Il en résulte que n'importe qui ayant acquis une majorité de voix, est celui qui doit être écouté. Même si c'est un clown, une star de cinéma, une pop ou une rock star, ou Boney M, appelez-le comme vous voulez, aussi longtemps qu'il reste une star au sein des masses."
[...]
"Au Moyen-âge, l'Europe a expérimenté les plus répugnantes formes de violation des droits de l'homme, par des régimes et des législation oppressifs, le féodalisme, le privilège de la noblesse, la tyrannie de l'Église, l'asservissement des autres, les punitions barbares, et les tortures sans aucune commune mesure, contre tous ceux qui ne se soumettaient pas à l'Église, même dans leur esprit.
On les traitaient d'archaïques si ils utilisaient des méthodes d'expérimentation, la recherche scientifique au lieu des balivernes inutiles et des mensonge de l'Église. Comme vous le savez, Pythagore fut brûlé sur un piquet, comme le fut Copernic, ainsi que les groupes qui ont inventé certaines inventions, parce qu'ils refusaient de se plier aux règles absolues de l'Église, et parce qu'ils voulaient libérer leurs esprits."
[...]
"Ils disaient, tous le monde doit se convertir au Christianisme ou être tué. C'était une époque ou les procès de l'Inquisition faisaient des ravages, leur corps étaient exhumé de leurs tombes, et le reste de leurs os brûlés. Où sont les droits de l'homme ?"
[...]
"L'idée des droits de l'homme s'est répandue dans la liberté sexuelle, l'homosexualité, et le droit à l'athéisme. Les droits de l'homme de l'Occident sont teintés de contradictions. Alors qu'ils égalisent l'homme et la femme dans le droit à la fornication, au sexe et au vice, certaines lois en Europe stipulent que la femme ne touche que la moitié du salaire d'un homme, leur interdisent de garder leur nom, et exigent même d'elles de prendre celui de leur mari.
Ces lois, censées représenter les droits de la femme, négligent les différences entre hommes et femmes, et attribuent à la femme des droits qu'elle est incapable de gérer."
Saad Al-Brik - préche devant les Fidèles, IQRA TV, 22 juin 2004 (hard-copy)

Un discours politique de rejet et de haine de la Civilisation Occidentale, de rejet de la démocratie participative, du pluralisme, des droits de la femme. Tout ce qui n'est pas islamique est exécrable. L'Église est responsable des pires maux de la Terre, en ayant au passage brûlé au piquet Pythagore et Copernic, (si, si, vous avez bien lu !). Les droits de l'homme, sont pour ce prédicateur, déjà entièrement contenus dans la loi islamique, la Charia. En parlant du droit des femmes, Saad Al Brik sait-il qu'une saoudienne dans son pays n'a même pas le droit de conduire une voiture ?

De par ses positions, ses convictions, et l'idéologie véhiculée par les "religieux" invités à donner des sermons dans sa Mosquée, peut-on considérer Hassen Chalghoumi comme un "imam modéré" ? Pensez-vous que cela soit un Islam d'intégration des Musulmans à la communauté nationale qui est enseigné dans la Mosquée de Drancy ?

«Oui, je vous ai volontairement caché que ce serait une Mosquée. Je voulais montrer la normalité d'un tel projet. Et aujourd'hui, tout prouve que j'avais raison de le faire. Contrairement à tous ces maires qui annoncent dans les médias qu'ils veulent une Mosquée, moi, je l'ai. »
Jean-Christophe Lagarde, maire de Drancy - septembre 2008 avouant avoir menti à ses administrés en ayant caché le projet de la Mosquée (photo du dessous, Jean-Christophe Lagarde expose les plans de la Mosquée devant les Fidèles Musulmans)

article publié sur http://islamineurope.unblog.fr le 1 mars 2013

Sermon de Abou Hajar à la Mosquée Masjid de Pontoise : « La laïcité constitue un combat contre la religion, afin de l’écarter de la vie apparente et du système de l’État. »

Depuis 2002, la communauté Musulmane de Pontoise dispose d'une Mosquée gérée par l'association Musulmane socio-culturelle Avicenne de Pontoise. L'imam de la Mosquée est le tunisien Salah Zahmoul.
Cet édifice Cultuel et Culturel comprend 500 places pour la grande salle de prière pour hommes, 150 places pour les femmes, ainsi que des salles de cours pour les élèves désirant apprendre la religion de "Paix et Tolérance".

La Mosquée Masjid de Pontoise, inaugurée le 4 mai 2004 par le député-maire UMP Philippe Houillon (photo ci-dessus), en présence du sous-préfet de Pontoise, du curé de Pontoise et du pasteur d'Osny.

A la Mosquée de Pontoise, le prédicateur d'origine marocaine Abou Hajar a tenu un sermon disponible en intégralité sur le site de la Mosquée, "L'unicité et ce qui la contredit: mise en garde", on peut en suivre un extrait en gras italique ci-dessous (hard-copy) :

sermon de Abou Hajar à la Mosquée Masjid de Pontoise

"Sachez qu'accomplir l'Unicité d'Allah est un bienfait sur l'être humain dans sa vie présente et dans l'autre vie. C'est la première obligation et c'est la première chose à laquelle les prophètes ont appelé leur Peuple. Celui qui accomplit l'Unicité d'Allah comme il se doit entre au Paradis sans Jugement. Malheureusement, les Musulmans peuvent connaître certaines choses qui peuvent diminuer son Unicité ou l'annuler. Les savants Musulmans ont consacré dans leurs livres un chapitre à ce sujet.
Il faut revenir chers Musulmans à leur explication pour vérifier l'authenticité de son Islam. Nous citerons dans ce discours quelques unes des formes d'incroyance majeure ainsi que des paroles illicites qui contredisent la Croyance. Premièrement, une des choses qui annule et exclut la percée de l'Islam. appeler à la laïcité ou l'accepter car elle constitue en fait un combat contre la Religion, afin de l'écarter de la vie apparente et du système de l'État. De la même façon, croire certaines idéologies athées comme le Communisme ou le Capitalisme. Deuxièmement, croire que les lois Humaines sont meilleures que les lois de l'Islam, ou que l'Islam est archaïque, ou ne correspond pas à notre époque.
Aussi, croire que la religion se résume aux actes d'Adoration : prière, Zakat, jeûne, pélerinage et n'englobe pas les autres aspects de la vie. Également, croire qu'il est permis de s'écarter de la religion ou de la loi de la jurisprudence musulmane."

Pour Abou Hajar, les Lois Humaines, c'est à dire la démocratie, la laïcité, les droits de l'Homme, façonnés au cours des Siècle par le travail considérable de générations de français constituent une véritable hérésie puisque contraire aux Lois Divines d'Allah immuables, dictées à son Messager le Prophète Mohammed il y a 1400 ans. Ces Lois impies humaines ne doivent pas prévaloir sur l'Islam, car il "n'est pas permis de s'écarter de la jurispridence Musulmane". La laïcité est un danger car elle écarte "la religion du système de l'État".

Ce type de prèche ne risque-t-il pas de favoriser et générer des revendications, des pressions (non mixité hommes/femmes, port du voile islamique, viande hallal, lois islamiques sur le divorce, mariage, etc...), pouvant dégénérer en conflits lié à l'incompatibilté du système islamique et des lois et droits de la république ?

 

Sur le site internet, on peut trouver également un article relevant les "Erreurs commises dans la croyance". Cet article détaille les 15 principales erreurs que tout bon Musulman pratiquant doit impérativement éviter dans la Croyance Islamique. Ci-dessous, quelques unes de ces "erreurs" (hard-copy) :

 

LES ERREURS COMMISES DANS LA CROYANCE

ERREUR 5 :

Nous avons certainement envoyé dans chaque communauté un Messager qui leur disait : « Adorez Allah ! Et rejetez le Tâghût !. »
Sourate ‘Les Abeilles’ verset 36
Il est donc obligatoire de désavouer le polythéisme et ses partisans.

ERREUR 9 :

Être allié des mécréants et les aimer, d’après la parole d’Allah Le Très Haut :
"Certes vous avez un bon exemple à suivre en Abraham et ceux qui étaient avec lui, lorsqu’ils dirent à leur peuple : « Nous vous désavouons, ainsi que ce que vous adorez en dehors d’Allah. Nous vous renions. Entre nous, l’animosité et la haine sont apparues à tout jamais, jusqu'à ce que vous croyiez en Allah seulement"
Sourate ‘L’Éprouvée’ verset 4

Prendre les tombes comme mosquées ou lieux de prière, ou faire des invocations auprès d’elles. C’est une innovation détestable et une voie vers le polythéisme, car le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Allah maudit les juifs et les chrétiens, ils ont pris les tombes de leurs Prophètes comme mosquées. Ne prenez pas les tombes comme mosquées, car je vous l’interdis. »
El Bukhârî et Muslim

ERREUR 14 :

Chercher à ressembler aux mécréants.
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Celui qui cherche à ressembler à un peuple, en fait partie. »
Abû Dâwûd

ERREUR 15 :

Introduire des mécréants dans la péninsule arabique, sans raison valable.
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Faîtes sortir les juifs et les chrétiens de la péninsule arabique, jusqu’à ce qu’il ne reste que des musulmans. »
(Muslim)

Cet article prèche une véritable intolérance, le mépris et le rejet des Communautés Juives et Chrétiennes, et tous ceux qui ne croient pas en Allah ou qui s'adonnent à toute forme de polythéisme.
A la lecture de ces textes, on est en droit de se demander : quelle pensée, quels enseignements sont dispensés par les responsables du site de la Mosquée de Pontoise aux Fidèles Musulmans, et à la jeunesse Musulmane en particulier dans les cours d'Islam ?
Vous semblent-ils aller vers la Fraternité, la Paix et le Respect entre Communautés ? Ce prèche et ces textes incitent-ils au Communautarisme ou à l'ouverture vers le Monde et à l'Intégration ?
Est-ce qu'un Lieu de Culte et de Rassemblement dédié à la Prière et au Reccueillement est approprié pour diffuser ce type de Message ?

article publié sur http://islamineurope.unblog.fr le 8 octobre 2011

Aperçu de l’Idéologie Islamiste de Nader Abou Anas, prédicateur à la Mosquée Al-Imane du Bourget

Le Bourget est une ville d'environ 14 300 habitants de Seine-Saint-Denis, en banlieue nord parisienne, elle est principalement connue pour son aéroport et son musée de l'air et de l'espace.

La communauté Musulmane de la ville a su s'organiser et obtenir par l'intermédiaire de l’Association Culturelle des Musulmans des Deux Rives (ACMR) crée en mai 2010, la mise à disposition d'un batîment servant de Mosquée.

La mosquée "Al-Imane" du Bourget dispose ainsi d’une superficie de 1200 m2 sur deux étages, le rez-de-chaussée pour les hommes et l’étage supérieur pour les femmes. La capacité de la Mosquée est d’environs 1300 fidèles hommes et 300 fidèles femmes. Pour la prière du vendredi, certains fidèles sont contraints de prier à l’extérieur de la mosquée par manque de place à l’intérieur. La Prière de l'Aïd amène plus de 2000 fidèles.

Sur son site internet, on peut voir que les objectifs de l'ACMR sont multiples :
- L'enseignement de la langue arabe d'une manière scientifique et moderne permettant à l'élève de maîtriser la langue du Saint Coran sur tous les plans : écriture, compréhension et expression.
- La formation des imams, l’enseignement de la charia et de la théologie.

                                          La Mosquée Al-Imane du Bourget

                        Fidèles écoutant un prèche à la Mosquée Al-Imane du Bourget

Nader Abou Anas officie habituellement comme prédicateur à la Mosquée "Al-Imane" du Bourget, il administre le site internet http://dourous.fr, sur lequel on peut écouter ses prèches en ligne, ainsi que les prédicateurs et imams auxquels il s'associe. Sur le site, on peut par exemple le voir avec Rachid Abou Houdeyfa, l'imam de la Mosquée de Brest, qui demande aux femmes de se couvrir intégralement d'un voile, Burqa ou Niqab, le visage compris. Ou encore avec Hassen Bounamcha, l'imam de la Mosquée d'Aubervilliers, qui explique que la mixité sociale homme/femme est un vice responsable des maux de la société occidentale.

 

                  Nader Abou Anas, prédicateur à la Mosquée "Al-Imane" du Bourget

Quelle idéologie propage Nader Abou Anas ? On peut s'en faire une approche par ses prèches à la Mosquée du Bourget (entre autres où il est invité), diffusés en ligne sur son site. Quelques extraits de ses prèches en gras-italique ci-dessous.

 COMMENT CONCRÉTISER LE TAWHID (Unicité d'Allah) (hard-copy)

"La législation fait partie des droits d'Allah. [...] Parmi ce qui remet en cause le Tawhid (Unicité d'Allah), le fait de Croire que la Vérité se trouve dans une autre Religion que l'Islam, un Croyant qui se dit "tu as vu ? Moi je suis Musulman et Tolérant et mon ami qui est Juif ou Chrétien, dans ma Croyance, ils sont aussi sur la Vérité." Ça, ça remet en cause ton Tawhid. De Croire que les Religions, celles d'aujourd'hui sont toujours acceptées par Allah, ça remet en cause ton Tawhid.
Une personne qui dit que les Boudhistes sont dans la Vérité remet en cause son Tawhid. De même une personne qui dit que les Chrétiens d'aujourd'hui sont sur la Vérité, ou que les Juifs d'aujourd'hui sont sur la Vérité, non seulement il a tort, parce que dans leur Religion il y a beaucoup de contradictions aujourd'hui, mais il remet en cause son Tawhid.
La seule Religion qu'Allah accepte est l'Islam, et sachez que la Religion de tous les Prophètes et Messagers, depuis Adam jusqu'au Prophète Mohamed a toujours été l'Islam, qui est la soumission à Allah. Tous les Prophètes étaient Musulmans : Allah a dit dans la sourate Al-Amran 3:19, "Certes, la Religion acceptée d'Allah est l'Islam", et dans 3:89, "Et quiconque désire une autre Religion que l'Islam ne sera point agrée, et il sera dans l'au-delà parmi les perdants."

LA PLACE DE LA FEMME EN ISLAM (hard-copy)

"Pourquoi la femme doit-elle se voiler et pas l'homme ? Tout simplement parce que 100 hommes qui essaient de faire qu'une femme s'attache à eux par l'apparence n'y parviendront pas, tandis qu'une seule femme peut faire en sorte qu'une centaine d'hommes s'attachent à elle. Et c'est pour ça que la femme qui est source de tentation comme l'a dit le Prophète Mohamed, doit se voiler."

LA SAINT-VALENTIN (hard-copy)

"En ce jour de 14 février, soit disant fête des amoureux, il nous semble important d'inviter les musulmans à ne pas fêter ou ne pas participer à cette fête d'origine païenne et de nous intéresser à la relation qui relie époux et épouse. De la communauté du Prophète Mohamed, peu de gens savent qu'il s'agit à l'origine d'une fête romaine et hélas aujourd'hui ceux qui s'appellent Fatima, Mohamed, Ahmed, Khaled, Omar, Abou Bakr, fêtent la Saint-Valentin, et c'est une catastrophe, une catastrophe pour des gens qui ont des noms comme ça, qui sonnent dans l'oreille, qui ont des coeurs vivants, pas comme les gens malades ou morts, remplis de passion."

LA MUSIQUE (hard-copy)

"La musique est partout et se propage de plus en plus jusque dans les pays musulmans! Elle détruit et détourne les cœurs!" [...] "Aujourd'hui, on trouve la musique partout, on est obligé de l'entendre dans tous les lieux, chez nous, chez les voisins, au travail, dans les centres commerciaux, dans les taxiphones, dans les gares, les marchés, dans les rues, on voit des gens dans leur voiture, ils mettent le son à fond, dans leur maison pareil, et ils ouvrent bien la fenêtre pour que les voisins entendent.
Parfois dans les transports on a des gens qui rentrent avec des guitares ou des instruments de musique et commencent à chanter. Et malheureusement, il est très difficile aujourd'hui de s'en préserver tellement elle s'est propagée. Ce dégat, qui est la musique s'est propagé même chez nos Frères et Soeurs qui pratiquent leur Religion sérieusement." [...] "La musique est la voix de Satan."

Pour Nader Abou Anas, tout ce qui n'est pas islamique, c'est-à-dire inscrit dans le Coran ou la Sunnah du Prophète Mohamed, doit être rejeté, en particulier les valeurs, coutumes et traditions occidentales. Le prédicateur invite ainsi les fidèles à ne pas s'intégrer dans leur pays d'accueil, et à rejeter toutes les "innovations" de l'Occident. Quelle influence cela peut-il générer sur les comportements des Fidèles ?

En décembre 2011 la Mosquée Al-Imane du Bourget accueille un jeune prédicateur égyptien de 11 ans, Muslim Saïd, un prodige donc, ne parlant pas le français, dont le prèche est traduit par Nader Abou Anas. (hard-copy)

Il est intéressant de remarquer que le jeune prédicateur Muslim Saïd a également été invité le 20 décembre 2011 à la Grande Mosquée Al-Ihsan d'Argenteuil, Mosquée inaugurée en 2010 en grande pompe par le premier ministre François Fillon, quelques extraits de cette conférence à Argenteuil (hard-copy) :

"La cause de la tristesse et du chagrin que subissent nos frères et nos soeurs est du à l'éloignement d'Allah, car la jeunesse d'aujourd'hui s'obstine à suivre l'Occident, celui qui n'a pas de Religion, celui qui n'a pas de moralité et qui n'a pas de bon comportement, alors le plus bas commence à suivre le plus haut, Allah nous a informé dans son livre qu'il nous a favorisé par la Foi et que nous sommes les plus haut si nous sommes Croyants. Alors je trouve malheureusement que les gens qui ont été favorisé par Allah et l'Islam suivent des gens qui sont plus loin qu'eux.
[...]
Je n'imagine pas qu'une fille puisse sortir avec un habit très descendant, très provocant, alors qu'un homme se trouve dans la maison. Pas un Musulman, un homme. Si une fille sort avec un vêtement provocant, avec un vêtement qui contredit les Lois de la Religion, alors je ne pense pas qu'un homme se trouve dans cette maison là car Allah veut sauver vos personnes et vos familles du Feu de l'Enfer."

Pour ce jeune prédicateur, les Musulmans sont malheureux en France car ils "s'obstinent à suivre l'Occident, celui qui n'a pas de Religion, pas de moralité." Les Musulmans sont la Communauté d'en haut, celle que tous doivent suivre, les Musulmans sont ceux qui ont été "favorisés par la Foi". Le prédicateur oppose les Musulmans aux Occidentaux.

Qui a invité Muslim Saïd à la Grande Mosquée Al-Ihsan d'Argenteuil ? En écoutant ce type de prèche, On peut se poser la question de savoir quels cours d'Islam, quel idéologie sont diffusés dans les salles de classe aux jeunes Musulmans ? Peuvent-ils être source d'intolérance et de rejet de la société occidentale ? Cette conférence va-t-elle dans les sens de l'intégration des Musulmans en Occident ?

Le complexe islamique Al-Ihsan d'Argenteuil est aujourd'hui considéré comme la plus grande Mosquée d'Europe, une réalisation de 5200 m² avec une coupole et un minaret, pouvant accueillir jusqu’à 2500 fidèles comprenant : - une salle de prière hommes de capacité 1668 personnes - une salle de prière femmes de capacité 730 personnes - une salle polyvalente de capacité 760 personnes - une salle de classe de capacité 132 personnes - une bibliothèque - 28 places de parking

 

                          La Grande Mosquée Al-Ihsan d'Argenteuil et son minaret

                       Musulmans écoutant un prèche à la Grande Mosquée Al-Ihsan

Abdelkader Achebouche, président de l'Institut Al-Ihsan (à gauche) lors de l'inauguration de la Mosquée le 28 juin 2010 en présence de François Fillon, premier ministre.

Les responsables de l'institut et leur président Abdelkader Achebouche déclarent sur le site officiel de la Mosquée Al-Ihsan :
"souhaiter poser les jalons d'une université islamique pour former des professeurs, des imams et des cadres spécialisés dans l'enseignement de la Loi musulmane." (hard-copy)

L'objectif des responsables de la Mosquée est clair, former les Musulmans à la charia, la Loi islamique, alors qu'il faut rappeler que la Cour européenne des droits de l’homme a déclaré que la Charia est incompatible avec la Convention européenne des droits de l’homme de 1950. (31 juillet 2001). Verra-t-on Muslim Saïd de nouveau à la Mosquée Al-Ihsan, ou peut-être même Nader Abou Anas y venir donner des cours ?

"La nouvelle Mosquée d’Argenteuil traduit la vitalité de la communauté musulmane de France. Cette communauté qui a su s’organiser depuis plusieurs années pour créer des lieux de culte adaptés à l’exercice paisible et digne de sa religion. Un exercice qui s’inscrit dans le cadre d’une laïcité respectée et respectueuse de chacun."
François Fillon, premier ministre, lors du discours d'inauguration de la Mosquée Al-Ihsan d'Argenteuil le 28 juin 2010

Sur la photo, tout près de François Fillon, la présence d'une petite fille en Hijab semble peu fortuite, une opération médiatique cautionnant ainsi dans les esprits le port du voile islamique.

article publié sur http://islamineurope.unblog.fr le 12 février 2012