Vidéo-conférence du cheikh saoudien Abderrahmane Al Barak au Centre Éducatif du Palmier (CEP) de Saint-Denis : « Les Chrétiens seront avilis et humiliés le jour de la Résurrection »

Saint-Denis est une ville du nord de la banlieue parisienne de plus de 90 000 habitants dans le département de la Seine-Saint-Denis (93). L’immigration intensive subie par la ville en quelques décennies a radicalement changé son environnement.
La transformation du paysage ethnique, culturel, et cultuel est tel que l’on peut estimer aujourd’hui que plus des deux tiers de la population de la ville sont d’origine extra-européenne, il n’existe par exemple, dans cette grande ville, plus une seule boucherie traditionnelle vendant du porc en centre-ville, les kebabs et les pizzerias sont tous halal. On peut par ailleurs vérifier que, statistiquement, dans les quartiers périphériques de la ville, plus d'une femme sur cinq porte un voile islamique ou un Hijab (voile couvrant les cheveux, la nuque et tout le corps sauf le visage).

Cette forte présence de la communauté Musulmane depuis de nombreuses années a facilité la mise en place de structures et associations afin de revendiquer la construction de plusieurs lieux de Cultes Musulmans. On peut noter principalement sur Saint-Denis :
- le centre tawhid de Tariq Ramadan, avec ses précheurs fondamentalistes
- l'institut Européen des Sciences Humaines (IESH), l'école coranique de l'Union des Organisation Islamiques de France (UOIF), la branche des Frères Musulmans en France, organisation politique antisioniste et antioccidentale, militant pour la mise en place d'un Califat, un État Islamique totalitaire gouverné sous la Charia.
- la future Grande Mosquée de Saint-Denis et son minaret de 24 mètres, située rue Henri Barbusse et financée en partie par l'Arabie Saoudite, en cours de construction - et bien entendu les dizaines de salles de prières qui parsèment la ville.

Parmi les édifices les plus récents du culte Musulman, on peut noter le Centre Educatif du Palmier (CEP), un établissement privé d’enseignement de la langue arabe, des sciences religieuses (Charia) et du Coran situé boulevard Anatole France à Saint-Denis. Le centre éducatif comprend 38 classes, 15 enseignants expérimentés et plus de 700 élèves. Pour faire plus court, une nouvelle Mosquée déguisée.

Sur la page d'accueil du site, on voit que les responsables de l'établissement travaillent en collaboration étroite avec des imams et des cheikhs wahhabites, venant directement d'Arabie Saoudite. Le programme d'enseignement est calqué sur celui dispensé à Médine. (hard-copy)

 

Le Centre Éducatif du Palmier, établissement de diffusion de la propagande de l'Islam fondamentaliste wahabbite

Le wahhabisme est une doctrine islamique fondée au XVIII Siècle par l’association du conquérant Ibn-Al Saoud et du théologien et imam Mohammed ibn Abd el-Wahhâb , qui formèrent une alliance en proposant de revenir aux fondamentaux du Coran. Dans le wahhabisme, aucune tolérance religieuse n’est permise en dehors de l’Islam, la pratique du Christianisme, du Judaïsme ou de toute autre religion sur le territoire saoudien est passible de prison. Seule la charia doit s’appliquer de plein droit, à l’exclusion de toute opposition politique, un véritable système fascisant.
Parmi les chatiments et les droits dictés par le wahhabisme, on peut trouver : couper la main des voleurs, lapider les femmes adultères, posséder des esclaves, le mépris et le rejet de la Culture Occidentale impure car non islamique, l’antisémitisme.
L’impureté du Monde justifie le développement d’un Islam conquérant, la planète entière doit devenir un monde islamique à terme, soit par le Jihad offensif (guerre contre les non-musulmans), soit par l’introduction progressive de la propande, pratiques et règles islamiques dans les pays Occidentaux (prèches dans les mosquées, finance islamique, viande hallal, port du voile, règles de non mixité sociale homme/femme, lois islamiques, etc…).
Cette propagande saoudienne est portée à travers toute la planète, aussi bien aux États-Unis, qu’en Europe, elle est clairement démontrée dans le livre de Antoine Sfeir : « la démocratie en danger, l’enseignement islamiste saoudien ».
Les textes des programmes scolaires des écoles coraniques à tendance wahhabite font abstraction complète de l’Histoire de la Civilisation Occidentale, et enseignent que les chrétiens et les juifs sont des ennemis à combattre pour la plus grande gloire de l’Islam, par exemple en Angleterre, dans les 40 établissements du Saudi Students Clubs and Schools, englobant 5000 étudiants de 6 à 18 ans, d’après un documentaire de la BBC.

On peut par exemple constater que le cheikh wahhabite saoudien Wassouliah Abbas fut invité par les responsables du CEP, ce cheikh interdit aux Musulmans de serrer la main des femmes ou de dessiner des êtres vivants, lors de son passage à la Grande Mosquée de Creil en juillet 2011.

 

Respectivement de gauche à droite, Soufiane Abou Ayoub, vice-président du Centre Éducatif du Palmier, recevant le cheikh wahhabite saoudien Wassioullah Abbas, qui ne serre pas les mains des femmes, en juin 2012

 

Qu'en est-il du sujet sensible de la mixité homme/femmes, cela pose-t-il un problème pour les responsables de l'établissement ? Ci-dessous, le réponse formulée sur le site du CEP (hard-copy)

On peut constater que les responsables du CEP appliquent rigoureusement les principes du wahhabisme. Pas de mixité entre hommes et femmes à l'intérieur de l'établissement, les tentatrices pouvant perturber la concentration des Musulmans sur le chemin d'Allah et son Prophète. Où se cachent les féministes pour dénoncer cette vision de la femme ? A-t-on là une image qui sera représentative de la société islamique de Saint-Denis dans les quelques décennies à venir ?

 

Prédicateur de l'Islam wahhabite parmi d'autres, le cheikh Tarek Ibn Idriss, dans une vidéo-conférence diffusée en direct de Médine, expose les détails de la stratégie militaire employée par le Prophète Mohamed et son armée pour vaincre la tribu Arabe des Quraychites lors de la bataille de Badr en 624 devant les Fidèles de Saint-Denis. Le plan de bataille et son déroulement sont détaillés très minitieusement. Un cours complet donné aux Musulmans glorifiant la puissance et les vertus du combat armé contre les Infidèles. Une formation à la stratégie militaire, au Jihad pour les Fidèles dans un lieu de Culte ? On est évidemment là bien loin du Message du Christ appelant à la non-violence et à la tolérance.

Le prédicateur Tarek Ibn Idriss enseigne aux Fidèles Musulmans du Centre Éducatif du Palmier (CEP), la stratégie militaire déployée par le Prophète Mohamed (Guide de tous les Musulmans) et son armée pour vaincre la tribu des Quraychites (hard-copy)

 

Dans le cadre du séminaire Ibn Taymiya les 8 et 9 mai 2013, les responsables du CEP sont fiers de retransmettre devant les Fidèles Musulmans sur écran géant en vidéo-conférence, le sermon de prestigieux cheikh saoudiens, dont Abderrahmane Ibn Nasir Al Barak, un prédicateur de l'Islam wahhabite ‎à l’Université islamique de ‎Riyad.

Pour présenter sommairement ce grand "savant" de l'Islam, on peut noter que le cheikh Al Barak a émis quelques fatwas (texte de législation islamique) pas forcément compatibles avec les valeurs occidentales : “organiser des élections est contraire ‎aux principes de l’Islam car on imite les infidèles et donc c’est illégitime”, “lors des élections se mélangent les ‎oulémas, les ignorants et les ‎femmes. Or, cela est contraire à la raison et à la Charia”. Abderrahmane Al Barak a appelé à la mort de chaque femme conduisant une voiture tout en qualifiant ‎les femmes saoudiennes ‎qui ont réclamé le droit de conduire des voitures “d’être des ‎instigatrices du mal, des femmes occidentalisées cherchant à ‎occidentaliser le pays”.

Pour se faire une opinion encore plus précise de l'idéologie wahhabite, on peut écouter sa vidéo-conférence, traduite par le vice-président de l'établissement et ancien imam aux Émirats Arabes Unis, Soufiane Abou Ayoub, disponible en intégralité en ligne sur le site officiel du CEP. En gras italique ci-dessous, quelques extraits :

Respectivement de haut en bas, le cheikh saoudien Abderrahmane Al Barak et le vice-président du CEP, Soufiane Abou Ayoub (hard-copy)

"Le Prophète Mohamed a dit : "Il n'y a pas un être humain, parmi les Juifs et les Chrétiens, qui entende parler de moi et qui ne croît pas par la suite en moi, sans qu'il ne fasse partie des gens de l'Enfer."
[03:22]
"Il m'a été ordonné de combattre les gens, jusqu'à ce qu'ils attestent que nul n'est digne d'être adoré en dehors d'Allah et que Mohamed est le Messager d'Allah, qu'ils accomplissent la prière et s'acquittent de l'aumône, lorsqu'ils accomplissent cela, ils ont préservé de moi leur sang, leur bien et leur jugement revient à Allah."
[05:05]
"Cette attestation de Foi contient l'obligation de renier tous ce qui est adoré en dehors d'Allah en premier lieu, et de se désavouer des associateurs et polythéistes, comme Allah dit dans le Coran : "Nous nous désavouons de vous, nous vous renions, et il y a désormais entre nous et vous, la haine et l'animosité jusqu'au jour de la Résurrection." Dans cette attestation, nous retrouvons la négation de tout ce qui est adoré en dehors d'Allah, qui ne mérite pas l'Adoration et sont de fausses Divinités. Le Cheikh a fait référence à l'association que l'on trouve chez ceux qui adorent autre qu'Allah, et a insisté sur celui accompli par les Chrétiens.
Ceux qui adorent la Croix ou qui ont divinisé Issa (Jésus), ce Prophète qui démentira cette adoration injuste le jour du Jugement , lorsque Allah l'interrogera en lui disant : "Est-ce toi qui a dit aux gens : prenez moi ainsi que ma mère comme Divinité en dehors de Allah ? Il répondra : "Que tu sois sanctifié, il ne convient pas à ce que je dise ce pourquoi je n'ai aucun droit. Si je l'avais dit, tu le saurais très bien car tu sais ce qu'il y a en moi et je ne sais pas ce qu'il y a en toi, car tu es certes le connaisseur de l'Invisible, de tout ce qui est caché."
[...]
Allah démentira ce qu'ont prétendu les Chrétiens en adorant Issa (Jésus) à la place d'Allah, c'est à ce moment qu'ils seront avilis et humiliés le jour de la Résurrection. Même ici bas, lorsqu'il était vivant parmi eux, il les a mis en garde et leur a interdit d'adorer autre qu'Allah. Allah a dit dans le Coran : "Certes, ont mécru ceux qui prétendent que le Messie est Allah, et le Messie a dit "Oh fils d'Israël, adorez Allah, mon Seigneur est le vôtre ! Certes, celui qui associe Allah, le Paradis lui est interdit, sa destination sera l'Enfer et il ne trouvera aucun secoureur. Cette attestation annule et annihile tout ce qui est adoré en dehors d'Allah."
[10:43]
"Ceux qui ont demandé un conseil pour quitter la France vers un pays Musulman, le Cheikh a fortement encouragé les Musulmans à quitter les pays mécréants et à se rendre chez les Musulmans et que même si dans les pays Musulmans on trouve des choses qui peuvent paraître mauvaises, ce sera toujours mieux que d'être parmi les mécréants et il y aura toujours du bien à être parmi les Musulmans, donc le Cheikh a énormément incité les Musulmans à quitter le pays des mécréants."
[23:42]
"Une question concernant la tenue vestimentaire que les Musulmans doivent adopter en France. Doivent-ils s'habiller comme eux et passer inaperçus, ou bien peuvent-ils porter leurs vêtements traditionnels ? Le cheikh a dit que si on ne craint pas un mal dans le fait de se distinguer des mécréants à travers notre tenue vestimentaire, alors cela est meilleur de se distinguer des mécréants par nos tenues."
[28:44]
vidéo-conférence du cheikh saoudien Abderrahmane Al Barrak, traduite par Soufiane Abou Ayoub, le 9 mai 2013 au CEP (hard-copy)

Un véritable manifeste anti-chrétien et anti-occidental. Allah est le seul qui doit être adoré, les Chrétiens sont des mécréants, car ils adorent Jésus, et pour cette infamie, il seront condamnés à l'Enfer, "il y aura entre vous et nous de la haine et l'animosité jusqu'au jour de la Résurrection", les Chrétiens seront "avilis et humiliés le jour de la Résurrection". Le cheih conseille même aux Musulmans de fuir la France, pays des mécréants, et de partir s'établir dans les pays Musulmans. Un message de communion fraternelle entre Musulmans et Chrétiens ? Quelle image ont les Musulmans, élèves du Centre Éducatif du Palmier, des Chrétiens après avoir écouté cette conférence ?

 

Le développement du wahhabisme est encouragé par les dirigeants de la municipalité de Saint-Denis. Ses maires communistes, Patrick Braouezec (ancien maire), ainsi que le maire actuellement en place Didier Paillard, ont participé activement à l'élaboration du projet de la Grande Mosquée wahhabite en cours de construction.

Située au 125 rue Henri Barbusse, sur un terrain d’une surface de 3 900 m2, cette Mosquée prévoit une emprise au sol des différents bâtiments, de 3 500m2. La capacité d’accueil est d’environ 2 500 fidèles.

Organisation de l'édifice : - un minaret de 24 mètres - deux salles de prière de 800 et 300 m2 - une salle de conférence - une bibliothèque - des salles d’enseignement - des locaux associatifs - des logements (4 pour le personnel) - des commerces

58% du coût de la mosquée sera dédié à la construction d'un parking de 170 places. Impossible de passer inaperçue dans le paysage de la ville ! La cérémonie de pose de la première pierre de la Mosquée a eu lieu le 2 juin 2007 en présence de Patrick Braouezec et de Didier Paillard

Le coût du projet est estimé à 4 millions d’euros HT, financée en partie par l'Arabie Saoudite.

Projet de la Grande Mosquée de Saint-Denis et son futur minaret de 24 mètres, située rue Henri Barbusse.

Didier Paillard (photo du haut), maire communiste de Saint-Denis en réunion de travail le 24 juin 2011 (photo du bas), avec Ahmed Jaballah, président de l'UOIF (jusqu'en 2011), organisation de l'Islam politique antisioniste et antioccidental des Frères Musulmans en France. (hard-copy)

article publié sur http://islamineurope.unblog.fr le 23 septembre 2013

Pour Amine Nejdi, imam de la Grande Mosquée Assâlam de Tomblaine-Nancy : le Jihad, combat armé, est une obligation contre les non-Musulmans hostiles à l’Islam

Tomblaine est une petite commune française d'environ 7 800 habitants, située dans le département de Meurthe-et-Moselle de la région Lorraine, dans la proche banlieue de Nancy.

Depuis trois décennies, l'est de la France jouit d'une démographie Musulmane en forte croissance, de grandes Mosquées fleurissent rapidement dans les villes, comme la Grande Mosquée de Strasbourg, infiltrée par l'idéologie des Frères Musulmans, et inaugurée en 2012 par le ministre de l'Intérieur Manuel Valls en personne.

Pour répondre aux besoins cultuels, la communauté Musulmane de Tomblaine ne reste pas inactive et en 2000, le docteur d'origine marocaine Amine Nejdi créée l’Union Jeunesse et Culture (UJEC) composée à l'époque de jeunes adultes de 16 à 20 ans , l'association fait l’acquisition d’une salle de prière en attendant de construire un projet de mosquée digne de ce nom. En 2006, l’UJEC lance son projet sur un terrain de 5000 m², en achetant un ancien aquarium qu’elle réaménage en Mosquée. le Dr Amine Nejdi devient l'imâm de la mosquée Assalâm de Tomblaine-Nancy et président du Conseil Régional du Culte Musulman (CRCM) de Lorraine.

Amine Nejdi, imam de la Grande Mosquée Assâlam de Tomblaine-Nancy et président du Conseil Régional du Culte Musulman de Lorraine (CRCM)

A peine ouverte, plus de 300 enfants se sont inscrits pour suivre les cours de l'école coranique rattachée à la Mosquée pour la rentrée 2012/2013 et de nombreuses familles s’installent près du lieu de Culte.

La Grande Mosquée de Tomblaine-Nancy

Quelles sont les prédications et l'idéologie enseignées aux jeunes Musulmans de Tomblaine ? Sur le site internet officiel tenu par Amine Nejdi http://al-wassat.com (hard-copy), on peut y lire les principales directives pour initier les Musulmans à l'apprentissage de la Religion de "Paix et Tolérance".

Sur le port du voile islamique, voilà ce que préconise Amine Nejdi :

"Les caractéristiques de la tenue des croyantes"

"À l’instar des premières musulmanes, les croyantes d’aujourd’hui se conforment à la volonté d’Allâh et se couvrent, convaincues du bien-fondé de cette prescription divine. L’Islam n’a pas imposé un habit particulier à la femme, celle-ci est libre de choisir ses vêtements du moment que certaines conditions sont réunies :
- sa tenue doit être large et opaque
- elle ne doit pas ressembler (dans son ensemble) à l’habillement masculin
- elle doit couvrir l’ensemble de son corps excepté son visage et ses mains. Grâce à la latitude qui leur est offerte, les femmes peuvent ainsi vivre pleinement leurs convictions spirituelles tout en s’intégrant à leur contexte social, quelle que soit leur époque. Leur tenue rappelle aux hommes la dimension spirituelle de leur être, protège leur intimité et leur personne tout en les honorant."

"Le hijâb, une libération à l’état pur"

"L’humilité et la chasteté, deux notions essentielles en Islam, ne peuvent être atteintes qu’en respectant certaines normes vestimentaires et comportementales. Une femme qui adhère complètement aux principes islamiques se conforme automatiquement aux exigences de l’habillement prescrites par le Coran. C’est un acte de foi qui rehausse sa personne dans les sphères de l’honorabilité, du respect et de la dignité. Sa tenue devient alors son libérateur par excellence puisqu’elle est ainsi reconnue en tant qu’individu pour son intelligence et sa personnalité, non pas pour sa beauté (ou sa laideur).
Elle ne peut être considérée comme un simple objet sexuel, car ses vêtements la libèrent des carcans des standards d’attractivité et de la scrutation typiquement masculine. En effet, la musulmane ne cherche à impressionner personne, ni en portant des vêtements à la mode ni en adoptant la dernière coupe de cheveux en vogue. Elle est une femme qui quitte son domicile pleine d’assurance et qui ne court pas derrière les regards admiratifs pour nourrir son amour-propre." "Le modèle d’émancipation à l’occidentale ne fait que transférer l’enfermement de la femme des chaînes de la famille patriarcale aux carcans de l’exploitation de la femme-objet orchestrée par la société. Malheureusement, une majorité de non musulmans rejettent l’idée d’une émancipation féminine par le « hijâb », c’est pourquoi les femmes musulmanes doivent encore et toujours se battre pour faire accepter leur choix de vie. Il est inacceptable au 21ème siècle de voir une poignée d’individus contraindre les femmes à suivre des valeurs fort éloignées de leurs aspirations. Ainsi, personne n’a le droit de forcer une femme à retirer son voile ni la contraindre à le porter."
"Le hijâb, une libération à l’état pur" sur le site internet de la Mosquée de Tomblaine-Nancy administré par Amine Nejdi (hard-copy)

Pour Amine Nejdi, le corps de la femme est une abomination et doit être caché des hommes pour ne pas susciter chez eux le désir et l'envie, une tentation permanente dont ils doivent se détourner pour ne pas être pervertis. La femme doit se couvrir d'un Hijab, un voile "large et opaque" qui recouvre "l’ensemble de son corps", donc toutes les courbes féminines, (taille, hanches, jambes, cou, nuque, cheveux, décolleté, fesses).
D'après Amine Nejdi, le Hijab rend la femme respectable, sans le voile, une femme n'est q'"un simple objet sexuel". Amine Nejdi perçoit le port de la tenue islamique comme un combat contre "le modèle d’émancipation à l’occidentale" et "l’exploitation de la femme-objet orchestrée par la société". Comment est perçue une femme occidentale, en jupe ou en short dans les rues de Paris par le prédicateur Amine Nejdi, une femme impure, qui attire les mouches ?

propagande pour le port du voile islamique sur le site de la Mosquée de Tomblaine-Nancy : la sucette, sans son papier protecteur attire les mouches, comme une femme sans son voile islamique. (hard-copy)

Sur le site, Amine Nejdi nous présente également les principales Lois de la juridiction islamique émanant directement du Coran et des Hadiths, les punitions infligées à ceux qui les négligent ou transgressent l'interdit, quelques extraits en gras italique ci-dessous :

« Administrez à la femme et à l’homme coupables de fornication cent coups de fouet chacun. Le respect de la loi de Dieu exige que vous n’ayez aucune pitié pour eux, si vous croyez en Dieu et au Jugement dernier. Ce châtiment devra être exécuté en présence d’un groupe de croyants », s.24 An-Noûr (La Lumière), v.2.

- L’autre relatif à la non-vierge :

« Lapidez l’homme âgé et la femme âgée coupables d’adultère. » Ce verset fut abrogé dans son écriture, mais maintenu dans son application.Le Prophète dit :

Il n’est licite de condamner à mort un musulman que pour trois choses : s’il commet l’adultère, s’il tue une âme humaine et s’il apostasie et quitte le groupe », (rapporté par Al-Boukhârî). Il ajoute : « Parmi les signes de la fin des temps : la généralisation de l’ignorance, la rareté du savoir et la généralisation de la fornication. » ‘Abdoullâh Ibnou Mas‘oûd dit : « Lorsque la fornication et l’usure se répandent dans une cité, Allâh ordonne de l’anéantir. »
extrait de punitions infligées aux transgresseurs des Lois islamiques sur le site de la Mosquée de Tomblaine-Nancy (hard-copy)

On peut également se poser des questions quant aux fréquentations de Amine Nejdi. En mars 2007 il accueille à la Mosquée de Toul, le prédicateur antisémite marocain Farid Al-Ansari, un des meilleurs spécialistes de la juridiction islamique dans le Maghreb. (en tournée à l'époque en France, on avait pu le voir à la Grande Mosquée d'Épinal par exemple. Farid Al-Ansari est décédé en 2009). Ci-dessous, un extrait de sa sagesse théologique, dans un message de "Paix et Tolérance" sur les Juifs.

Le Cheikh Farid Al Ansari (à gauche) à la Mosquée de Toul en mars 2007 lors de sa visite en France a donné une conférence sur "l'envergure de La Ilaha Illa Allah" traduite par Amine Nejdi (à droite)

« Les Juifs n’ont pas cru ni à ce qui leur a été révélé, ni au Prophète Mohamed, lorsqu’il ne leur restait plus aucun argument auquel ils puissent se tenir, ils ont voulu ruser et tromper le Prophète encore une fois, la méthode des Juifs a toujours été celle-là dans l’Histoire, lorsqu’ils sont au pied du mur, ils emploient la ruse. »
Sermon sur les Juifs du Cheikh marocain Farid Al-Ansari, un proche de Amine Nejdi

 

Toujours sur le site internet de la Mosquée, Amine Nejdi enseigne aux Fidèles les rudiments de la Guerre Sainte, quand et pourquoi les Musulmans doivent-ils se préparer à la guerre. Extrait de l'article, en gras italique ci-dessous :

Le jihâd face aux non musulmans hostiles à l’Islam

"Cette dernière sorte de jihâd se compose des mêmes formes de lutte que celles sus mentionnées (3.1, 3.2, 3.3, 3.4).

C’est dans le quatrième contexte (3.4) que le Messager de Dieu dit dans la seconde partie du hadîth : « Et si l’on vous demande de participer au combat, mobilisez-vous ! »

Dans ce cas précis, le jihâd de guerre devient donc une obligation individuelle (فَرْض عَيْن : fard ‘ayn) qui concerne chaque musulman. Personne ne doit déserter le front, sauf si une excuse valable l’empêche de participer à l’effort. Dieu dit à cet égard : « Ô vous qui croyez ! Qu’avez-vous lorsque l’on vous a dit : “Elancez-vous dans le sentier d’Allâh” ? Vous vous êtes appesantis sur la terre. La vie présente vous agrée-t-elle plus que l’au-delà ? Or, la jouissance de la vie présente ne sera que peu de chose, comparée à l’au-delà ! Si vous ne vous lancez pas au combat, Il vous châtiera d’un châtiment douloureux et vous remplacera par un autre peuple. Vous ne Lui nuirez en rien. Et Allâh est Omnipotent. », s.9 At-Tawba (Le Repentir), v.38-39.

En temps normal, le jihâd est une obligation pour la communauté dans son ensemble (فَرْض كِفائِيٌّ: fard kifâ’iyy). Si un groupe de musulmans se charge d’accomplir l’effort de guerre et que leur force suffit pour repousser l’ennemi, il n’incombe aucunement au reste de la communauté de s’y astreindre.

En revanche, certaines situations bien précises obligent chaque musulman, homme ou femme, jeune ou plus âgé, à accomplir le jihâd du combat :

1) lorsque celui-ci est prononcé par le gouverneur des musulmans. Ce chef doit bien entendu être une personne juste, dont la décision de mener le jihâd est soutenue par des illustres savants et des spécialistes militaires qui ont pris soin d’étudier rigoureusement la situation avant d’émettre la fatwa ;

2) lorsqu’un ennemi attaque un pays musulman dans le but de le détruire, le coloniser, le spolier de ses richesses ou d’anéantir l’Islam en son sein ;

3) lorsque les musulmans sont prêts à combattre face aux rangs ennemis. Les soldats musulmans ne sont pas autorisés à quitter leur position tant que le combat persiste, sauf si la stratégie de guerre exige que les combattants reculent. Il s’agit par exemple de la tactique qu’a mise au point le grand stratège Khâlid Ibnou-l-Walîd lors de la bataille de Mo’ta : constatant la faiblesse numérique et l’épuisement des musulmans face aux Byzantins, il décida de rentrer à Médine, où il fut critiqué pour un tel choix.
Le Prophète approuva néanmoins cette décision qui épargna le sang des musulmans. Allâh confirme cette possibilité dans le Coran : « Ô vous qui croyez ! Quand vous rencontrez l’armée des mécréants en marche, ne leur tournez point le dos. Quiconque, ce jour-là, leur tourne le dos – à moins que ce soit par tactique de combat ou pour rallier un autre groupe –, celui-là encourt la colère de Dieu et son refuge sera l’enfer. Et quelle mauvaise destination ! », s.8 Al-Anfâl (Le Butin), v.15-16.

En outre, le Prophète a précisé que le fait de déserter au cours du combat comptait parmi les sept péchés capitaux qui plongent l’être humain dans les abîmes de l’enfer ;

4) lorsque le musulman est une des rares personnes à maîtriser un savoir-faire stratégique ou des connaissances spécifiques à l’utilisation des armes, il lui incombe donc de se lancer dans la lutte pour prêter main forte à ses coreligionnaires.

Il est impératif pour le musulman sincère d’être animé par l’intention de défendre l’Islam contre toute agression, même si cela doit passer par une lutte armée qui risque de lui coûter la vie. Sa récompense auprès de Dieu sera alors à la hauteur de son sacrifice. Dieu énonce : « Ne pense pas que ceux qui ont été tués dans le sentier d’Allâh sont morts. Au contraire, ils sont vivants, auprès de leur Seigneur, bien pourvus et joyeux de la faveur qu’Allâh leur a accordée, et ravis que ceux qui sont restés derrière eux et ne les ont pas encore rejoints, ne connaîtront aucune crainte et ne seront point affligés. Ils sont ravis d’un bienfait d’Allâh et d’une faveur, et du fait qu’Allâh ne laisse pas perdre la récompense des croyants. », s.3 Âli-‘Imrâne (La Famille de ‘Imrâne), v.169-171.>"
"Le jihâd sous toutes ses formes", par Amine Nejdi, imam de la Mosquée de Tomblaine-Nancy (hard-copy)

"Surement, Allah aime ceux qui combattent de cette manière, en rangs, comme s'ils formaient un mur compact et ferme."
(hard-copy) images et texte tirés du site de la Mosquée de Tomblaine-Nancy

Le Jihad, la Guerre Sainte contre les non-Musulmans est une prescription juridique islamique OBLIGATOIRE pour les Musulmans contre tous ceux qui sont "hostiles à l'Islam". Comme le Prophète Mohamed en son temps, les Musulmans se doivent de rester soudés et prendre les armes contre les gens "hostiles à l'Islam" ne respectant pas l'ordre islamique.
Que signifie "hostile à l'Islam" et "défendre l'Islam contre toute agression" ? Qu'est-ce qu'une agression contre l'Islam ? Est-ce le fait d'interdire une femme Musulmane de venir travailler en hijab ? Interdire la viande halal dans les cantines scolaires et empêcher ainsi les jeunes Musulmans de pratiquer leur Religion ? Interdire la juridiction islamique en France, dont les principes (Loi du Talion, héritage,...) sont contraires aux Lois de la République ? Offenser les Musulmans en mangeant pendant le Ramadan ? Ces textes sont une incitation à la violence à peine voilée, contre ceux qui critiquent l'Islam et qui refusent de voir ses principes empiéter l'espace public et privé.

Les messages dispensés par Amine Nejdi sur le JIhad, le port du voile et les châtiments des Lois islamiques contraires aux principes républicains et laïcs contribuent-ils à la bonne intégration de la communauté Musulmane de Tomblaine-Nancy dans la société occidentale ? On peut être également en droit de s'inquiéter : ces prédications, ces textes, sont-ils enseignés aux jeunes Musulmans de l'école coranique de la Mosquée ?

article publié sur http://islamineurope.unblog.fr le 12 juillet 2013

L’Islam Radical des Frères Musulmans sera-t-il enseigné aux fidèles dans le futur complexe islamique de Mâcon ?

Mâcon est une commune du département de Saône-et-Loire dans la région de Bourgogne, forte de plus de 37 000 habitants. Depuis plusieurs années, la communauté Musulmane de la ville s'agrandit, et la municipalité dirigée par Jean-Patrick Courtois a accordé son autorisation pour la construction de deux Mosquées, la Mosquée Al-Fath (la conquête) pour les maghrébins, et une Mosquée pour les turcs, toutes deux situées sur la rue Olivier-de-Serres pour permettre aux Musulmans de pratiquer leur culte sans contraintes.

la Mosquée Al Fath (la conquête) des Maghrébins

la Mosquée des Turcs. Les deux Mosquées sont situées sur la rue Olivier-de-Serres à Mâcon

Les Musulmans se sont par ailleurs organisés en une association de promotion de la culture islamique créé en 2004, l’Association pour la Culture, la Science et l’Éducation de Mâcon (ACSE) présidée par Noureddine Omar.

Sous cet acronyme pompeux se cache en fait rien moins qu'une des nombreuses structures de l'Union des Organisations Islamiques de France (UOIF). L’UOIF possède une soixante d’associations directement affiliées et plus de cent cinquante associations gérant les lieux de culte en France et est proche idéologiquement des Frères Musulmans, mouvement islamiste international visant à la mise en place d’un Califat Mondial, l’instauration d’un pouvoir politique Islamiste Totalitaire, la Charia.

Les responsables de l'association considèrent que les deux Mosquées à disposition sur la ville ne sont pas suffisantes, les locaux actuels de l'ACSE s'avèrent trop exigus, et afin de pallier au manque de place face à l'affluence des Fidèles, l’ACSE a déposé en avril 2011 auprès de la mairie un projet de création d’un nouvel espace culturel islamique sur la commune de Sancé, au nord de Mâcon. Le projet de ce futur complexe, d’un coût de 1,5 million d’euros, dont le financement n’est toujours pas trouvé, et qui serait essentiellement alimenté par des dons, intégrera différents lieux de rencontres dans le bâtiment d’une surface de 1 300 m². L'édifice se découpe en cinq salles, pour dispenser des cours à un public le plus large possible sont ainsi programmées, ainsi que deux salles de prière (une pour les hommes et la deuxième pour les femmes), une bibliothèque avec un espace de travail, une salle d’activités et enfin une salle multiservices. Deux surfaces commerciales de 90 m² chacune sont également intégrées dans le projet. Les responsables de l'association attendent la délivrance du permis de construire sur Sancé.

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projet du futur complexe islamique de l'ACSE à Mâcon : point d'appui de la structure de l'Islam politique des Frères Musulmans en Bourgogne ?

Qu'enseignent les théologiens des Frères Musulmans aux Fidèles désirant s'enrichir, et entretenir l'identité culturelle et cultuelle de la religion de "Paix et Tolérance", l'Islam ? On peut acquérir l'idéologie fondamentaliste des Frères Musulmans grâce aux ouvrages qui peuvent être achetés à la bibliothèque du lieu de culte islamique. En effet, sur le site officiel internet de l'ACSE, on trouve en particulier le livre du fondateur de la pensée islamiste des Frères Musulmans, Hassan-Al Banna. (hard-copy)

Les textes originaux du prédicateur Hassan Al Banna, fondateur des Frères Musulmans disponibles sur le site de l'ACSE.

La doctrine de Hassan Al Banna : une idéologie de conquête du pouvoir islamique en lutte contre la civilisation occidentale, et favorable à la mise en place de la Charia, la Loi Islamique, un Califat totalitaire contrôlé par des imams, est expliqué succinctement dans ce reportage. Pour un historique plus complet sur les Frères Musulmans, vous pouvez consulter par exemple le livre "Le sabre et le Coran, Tariq Ramadan et les Frères Musulmans à la conquête de l'Europe"

 

On trouve sur le site un article de propagande pour la revendication du port du voile islamique, un combat idéologique fer de lance mené par les Frères Musulmans, pour imposer l'Islam en Europe et miner les sociétés occidentales, un court extrait ci-dessous de l'article (hard-copy) :

"C’est uniquement l’homme blanc qui n’a rien de féministe et qui vient juste libérer la femme bronzée de l’homme bronzé. Pour l’Occidental qui est allé civiliser les colonies, le patriarcat s’exprime à travers le port du voile. Cet argumentaire féministe a été justifié hier à des fins coloniales ; il est utilisé aujourd’hui à fins impérialistes. On l’a vu en Afghanistan, on l’a vu en Irak. Tout cela a rendu le terme « féministe » extrêmement péjoratif pour une grande partie des femmes des sociétés musulmanes."
[...]
"Et Badinter dans tout ça… ? Pour ce qui est d’Élisabeth Badinter, je dirais qu’elle est la représentante du féminisme hégémonique qui n’existe que par la désignation de l’Autre : musulman, arabe, femme voilée et jeune de banlieue… Elle assimile, et donc confond, émancipation avec occidentalisation. Elle considère le modèle occidental de féminisme comme le référent unique et supérieur que devraient suivre toutes les femmes. Pour couronner le tout elle est actionnaire de Publicis, une boîte de publicité, un instrument majeur de l’exploitation du corps des femmes à des fins marchandes. En ce sens elle est une figure de l’antiféminisme."

Les responsables de l'ACSE diffusent un article incitant les jeunes filles à revendiquer le port du voile islamique et le hijab, un vêtement incompatible avec les valeurs de la culture de la civilisation occidentale. Toute manifestation de féminité, de beauté, de charme, de séduction, de sensualité est strictement et formellement interdit par les préceptes islamiques. Le corps de la femme, cheveux, jambes, nuque, décolleté, ses courbes féminines, tailles, hanches, doivent être masqués par un voile, un hijab. Les islamistes introduisent le voile comme une prétendue arme de lutte du "féminisme islamique", la libération de la femme contre "l'impérialisme" de l'Occident, avec pour objectif caché d'islamiser les sociétés occidentales.

Les responsables de l'ACSE font la promotion du port du voile islamique et du hijab, arme de lutte contre l'impérialisme occidental : "une féministe musulmane" ?

 

Le président de l'UOIF Ahmed Jaballah est venu donner une conférence dans le culte islamique de Mâcon en mars 2012. (hard-copy) Il déclarait il y a quelques années que : « L’UOIF est une fusée à deux étages. Le premier étage est démocratique, le second mettra en orbite une société islamique. »

Le président de l'UOIF Ahmed Jaballah en conférence au centre islamique de Mâcon en mars 2012

Ahmed Jaballah en compagnie du prédicateur antisémite égyptien Youssef Al Qaradawi, membre éminent des Frères Musulmans et président du Conseil Européen de la Fatwa et de la Recherche (CEFR), à l'IESH de Saint-Denis en 2007

"L’Islam est venu avec le système que l’on appelle le Califat, le sens même de ce mot, veut dire celui qui va être à la place, qui va gouverner au nom du Peuple, c’est le gouverneur et responsable qui est au service du Peuple. [...] L’Islam a donné des Valeurs, des fondements, des bases qu’il faut respecter, et tout système Politique qui respecte ces bases, on peut le considérer comme un système islamique."
Prèche du Cheikh Ahmed Jaballah – président de l’UOIF, à la Mosquée de Créteil

Autre conférencier invité régulier au centre islamique de Mâcon, le cheikh égyptien Ibrahim Amine de l'université Al-Azhar du Caire, prédicateur qui vient diffuser la doctrine des Frères Musulmans. Dans le contenu du dogme de l’Université d’Al-Azhar, on retrouve « la théorie du complot », les Musulmans sont persécutés éternellement par les Juifs et les Chrétiens, qui complotent contre eux sur toute la planète pour les détruire.

le cheikh égyptien Ibrahim Amine prédicateur régulier au centre islamique de Mâcon (ici le 26 février 2012) ne parle pas un mot de français : un modèle d'intégration pour les Musulmans ?

 

Les idéologues se succèdent au centre islamique de Mâcon, comme le prédicateur membre de l'UOIF Hassan Iquioussen, venu donner une conférence sur "le sens de l'épreuve en Islam" (hard-copy), Hassan Iquioussen a par le passé tenu des propos ouvertement antisémites. Il diffuse aux Fidèles Musulmans dans ses conférences données dans plusieurs Mosquées de France, une propagande politique antioccidentale, antisioniste et antiaméricaine.

 

Autre invité de marque venu donné une conférence au centre islamique de Mâcon, le prédicateur suisse d'origine égyptienne Tariq Ramadan. (hard-copy)

Dans son livre « Islam, le face à face des Civilisations », Tariq Ramadan explique que l'Occident est décadent, et décrit l’Islam comme un système totalitaire, la mise en place d’un État islamique doté d’une Constitution s’appuyant intégralement sur les Lois Divines, les préceptes du Coran, et dirigé par un dignitaire religieux, un Imam. Un État crée par les Musulmans, pour les Musulmans, sans aucune opposition politique, un Califat, seul apte à remplacer les démocraties occidentales actuelles. Tariq Ramadan est parfois accompagné de son frère Hani Ramadan, un prédicateur radical, qu’on peut par exemple écouter ici défendre la mise en place de la charia à la Mosquée de Lille-Sud, la Loi que tous les Musulmans doivent adopter, ou défendre la cause palestinienne, en comparant les Juifs à des : « serpents, une race de vipères »devant plusieurs centaines de Fidèles Musulmans à Bruxelles et ce, en présence de Tariq Ramadan.

le prédicateur Tariq Ramadan au centre islamique de Mâcon

Hassan Iquioussen en démonstration au centre islamique de Mâcon

Un court extrait de la conférence donnée par Tariq Ramadan devant les fidèles Musulmans macônnais en mai 2012, en gras italique ci-dessous :

"Qu'est-ce que vous apportez à la France ? Cette spiritualité de la paix. Est-ce que vous êtes des agents de paix dans ce pays ? c'est quoi un agent de paix dans ce pays ? C'est quelqu'un qui peut dire au gouvernement français : "tant qu'il n'y aura pas de justice dans vos banlieues, vous ne serez pas en paix ici ! Tant qu'il n'y aura pas d'égalité d'accès au travail vous ne serez pas en paix, et nous on est des agents de la paix ! Ça veut dire quoi ? Qu'on est des agents de la justice, des agents de la dignité, la façon dont vous regardez les Arabes, ça ne tient pas, et on ne laissera pas faire ! Parce qu'on est solide, qu'on ne sera pas agressif, mais on sera juste."
[59:00]
conférence de Tariq Ramadan au centre islamique de Mâcon - mai 2012 "La paix du coeur, la voie du bonheur" (hard-copy)

Tariq Ramadan, tout en enrobant ses propos dans un discours basé sur la spiritualité et la paix, invective les Musulmans contre le reste de la société occidentale, en expliquant à ses auditeurs que le gouvernement français est raciste, et qu'il les martyrise. Un cas typique de manipulation de la communauté Musulmane, la victimiser, avec pour but de la souder et de l'isoler du reste de la société pour mieux la piloter à des fins politico-religieuses.

Tariq Ramadan devant les jeunes Musulmans Macônnais en mai 2012, explique que le gouvernement français est raciste envers les Arabes

 

Les prédicateurs de l'UOIF seront-ils invités dans le futur centre islamique pour endoctriner les Musulmans ? Cela va-t-il dans le sens de la Fraternité, l'Amour et la Paix, habituellement observé dans les édifices religieux ? Pensez-vous que par l'UOIF, la communauté Musulmane mâconnaise sera mieux intégrée au reste de la société ?

Le sénateur-maire UMP de Mâcon Jean-Patrick Courtois (deuxième à partir de la droite), avec les responsables de la Mosquée Al Fath, collabore activement à l'islamisation de la ville

article publié sur http://islamineurope.unblog.fr le 4 mai 2013

L’islamiste Hani Ramadan dénonce la politique de « l’État criminel sioniste d’Israël » à la Mosquée En-Nour (Madeleine) de Nice

Nice, ville du sud-est de la France sur la Côte d'Azur, avec 340 735 habitants en 2009, est la cinquième commune de France en population. La ville du bassin sud méditerranéen est propice, par les échanges de plus en plus important avec le Maghreb, au développement d'une communauté Musulmane, 60 000 Musulmans dont 5 000 à 6 000 pratiquants "occasionnels" de l'islam, disposent actuellement de 18 lieux de prière du Culte Musulman. Le maire UMP Christian Estrosi facilite grandement la construction de lieux de culte sur la ville, cédant aux pressions des associations qui ne cessent de réclamer des salles de prières, en vue également de bénéficier des faveurs de l'électorat de la communauté Musulmane. Lors de sa campagne aux élections municipales de 2008, d'où il sort vainqueur, Christian Estrosi avait promis la construction d'une grande Mosquée. En septembre 2012, il annonce l'extension de lieux de prières et l'ouverture d'un nouveau lieu de culte pour les Musulmans.

La rue de Suisse abrite depuis plusieurs années, un local servant de Mosquée, généreusement mis à disposition par un bail locatif avantageux, mais jugé insuffisant en taille par les Musulmans qui bloquaient toute la rue pendant les heures de prières, les jours de forte affluence.

Musulmans écoutant un sermon à la Mosquée Er-Rahma de Nice Prières de rue Musulmanes, rue de Suisse en 2011

Le bloc Identitaire "Nissa Rebela", présidé par Philippe Vardon, est une association qui fait la promotion de la culture et de l'identité française et niçoise sur la ville. Elle ne cesse depuis des années de dénoncer les facilités de mise en oeuvre par la municipalité de lieux de Culte Musulmans au détriment de la Loi de 1905 de séparation de l'Église et de l'État, transformant progressivement le paysage niçois en rues et quartiers islamisés (boucheries et kebab halal, prières de rue, femmes voilées ou en hijab, menus spéciaux sans viande ou sans porc dans toutes les cantines des écoles maternelles et élémentaires de la ville, etc...).

Philippe Vardon obtient le 26 mars 2013 du Tribunal administratif une victoire juridique sur la municipalité de Nice qui a du lui verser en dédommagement la somme de 1000 euros, pour non respect de la loi sur la laïcité en octroyant un bail avec une décôte de loyer "entachée d’une illégalité d’une particulière gravité » lors de la mise à disposition du lieu de Culte Musulman rue de Suisse.

Les deux principales Mosquées de la ville, la Mosquée Er-Rahma (quartier de l'Ariane) et la Mosquée En-Nour (Madeleine) sont sous contrôle des responsables de l'Union des Musulmans des Alpes Maritimes (UMAM), une filiale de l’Union des Organisations Islamiques de France (UOIF).
L’UOIF possède une soixante d’associations directement affiliées et plus de cent cinquante associations gérant les lieux de culte en France et est proche idéologiquement des Frères Musulmans, mouvement islamiste international visant à la mise en place d’un Califat Mondial, l’instauration d’un pouvoir Politique Islamiste Totalitaire, la Charia. Son président Ahmed Jaballah déclarait sans embage que : « L’UOIF est une fusée à deux étages. Le premier étage est démocratique, le second mettra en orbite une société islamique. »

Ahmed Jaballah, président de l'UOIF, à la Mosquée Ar-Rahma de Nice (hard-copy)

Ahmed Jaballah en compagnie de Mohamed Morsi, président égyptien et membre des Frères Musulmans le 3 janvier 2013 lors d'une visite en Égypte

En prenant le pari de négocier avec les autorités de l'UOIF, afin de favoriser le développement d'un "Islam de France" sur sa commune, Christian Estrosi a fini par perdre toute visibilité et tout contrôle de l'Islam niçois, des Mosquées et salles de prières ont fleuri un peu partout, les associations de l'UOIF invitent des prédicateurs étrangers à donner des sermons et des conférences dans les Mosquées et salles de prières de la ville, une bonne partie d'entre eux ignorant ou méprisant les valeurs de la laïcité et des institutions de la république.

 

Quel enseignement est diffusé aux Fidèles dans les Mosquées de Nice de l'UOIF ?

La Mosquée En-Nour de Nice a diffusé en direct les conférences du Bourget du rassemblement de l'UOIF ayant eu lieu du 6 au 9 avril 2012

Pour comprendre l'idéologie des Frères Musulmans diffusée lors de ce type de colloque, ce rassemblement a regroupé, du 29 mars au premier avril 2013, "la crème" des Musulmans associés à l'UOIF, on peut citer entre autres, en regardant le programme officiel de cette année :
- Le cheikh saoudien Mohamed Al-Arifi (prédications antisémites et mysogines)
- Tariq Ramadan (qui explique dans ses livres vouloir construire un état dirigé par un imam sous la charia)
- Hassan Iquioussen (prédicateur antiaméricain, antisioniste et antioccidental)
- Rashed Ghannouchi, leader du groupe Ennahdha en Tunisie (fascisme islamique)
- Tareq Oubrou, qui déclarait dans les années 1990 vouloir construire un Califat pour tous les musulmans.
- Hani Ramadan, qui explique que l'Occident est décadent, contaminé par le "Dajjal", un borgne de l'oeil droit, que seule la charia, la loi islamique peut encore sauver
- Nabil Ennasri qui appelle les Musulmans "à faire tomber Manuel Valls", l'ami "Éternel d'Israël"
- Houria Bouteldja, qui profère des propos raciste à l'égard des français, lire le livre "Nique la France" où elle apparait en couverture.
- Abdallah Ben Mansour, qui explique que les français sont en retard de 15 siècles sur l'Islam et ses Lois de la Charia à la mosquée d'Aulnay
- Larbi Kechat, et ses prédicateurs fondamentalistes dans la mosquée Adawa à Paris (XIX arrondissement) etc...

Un Islam tolérant, ouvert à l'Humilité, à l'Amour, au Respect, au Pardon, à la Fraternité dans la Prière ?

 

Sur la page Facebook officielle de la Mosquée En-Nour, une "référence" pour les Musulmans de Nice, on trouve les prédications de Mostapha Hosny, un extrait de sa vision théologique du voile islamique et du hijab, "des valeurs justes et une compréhension saine" d'après les responsables de la Mosquée, où il explique que le port du voile islamique est une obligation coranique, et qu'il reste une priorité de le défendre. (hard-copy)

"Ce style est très répandu chez les filles à la faculté et dans la rue, le pull et le pantalon. Je suis désolé, mais si on lui retire le foulard, on pourrait dire que c'est une fille qui ne porte pas le voile, mais qui porte une écharpe contre le froid ! Quelle est la différence entre le fait qu'elle ait un foulard sur la tête ou qu'elle ne l'ait pas ? Je t'en prie ! Tu as besoin d'un habit qui part d'en haut et qui arrive jusqu'en bas ! Et ça serait bien que le pantalon soit plus large en bas. même sous le vêtement ample, tu as besoin d'un habit plus ample qui cache les contours de ce corps. Tu as besoin d'un habit ample qui cache tes charmes, ils risquent de séduire ! Ils risquent de séduire les hommes !
Quant aux filles, elles vont se mettre à t'imiter. Alors je t'en supplie, prends garde à ne pas exposer les charmes de ton corps !"
[...]
"On voit tout ça, devant et derrière, d'en haut et d'en bas, et cela attire facilement les jeunes ! Et les filles préfèrent s'habiller ainsi ! Ce style aussi est très répandu ! Elles sont nombreuses à porter une tunique de cette longueur, je vous poserai bien une question : "Cette cuisse là, ne représente-t-elle pas un charme qu'Allah a ordonné de couvrir ? Et puis le pantalon la dessine bien. Et qu'est-ce que c'est que ça ? C'est l'oreille ! Des fois, cette oreille porte des boucles, afin que cela soit assorti avec le foulard et la tunique. Regardez la ceinture au milieu ! C'est terrible, ça délimite encore plus cette partie du corps ! "
[...]
Et que pensez-vous ce cette façon de porter le foulard chez certaines filles ? Et cette nuque, il faut qu'elle soit couverte !"
[...]
"Tu dois couvrir ta nuque, et si tu mets des boucles, tu vas attirer les regards sur toi pendant que tu marches !"
[...]
"Oh Allah ! Et que penser des concours de beauté et de Miss Monde, alors que la beauté de la femme est son voile !"
[...]
"Et si une fille s'habille de sorte que sa taille soit bien dessinée, elle est dans l'erreur ou pas ?"
[...]
"Qu'en sera-t-il lorsque Allah nous mettra face à lui et nous interrogera :"Pourquoi n'avez-vous pas porté le voile comme je vous l'ai prescrit ? Y-a-t-il quelque chose que vous aimez plus que moi ?"
Mostapha Hosny - "Portes-tu le bon voile islamique ?" - théologien de référence pour les responsables de la Mosquée En-Nour de Nice

On voit que pour Mostapha Hosny, le corps de la femme est considéré comme une vulgaire obscénité, ses cheveux et son corps sont une tentation perpétuelle qu’il faut cacher car ils détournent le Fidèle Musulman du chemin d’Allah et son Prophète. Musulmans et musulmanes ne prient pas ensemble dans une Mosquée par exemple, car la Femme par sa présence tourmente l’Esprit du Croyant. Pour ces Imams, les Musulmanes doivent donc porter le voile Islamique, qui couvre les cheveux, symbole de Féminité, ou mieux, un voile qui couvre correctement toutes les courbes du corps féminin, (cheveux, taille, hanches, fesses, décolleté, jambes), le hijab.
Il est bien spécifié que les femmes ne respectant pas ce code vestimentaire n'iront pas au Paradis. Dans l’Islam rigoriste le plus traditionnel, cela n’est pas suffisant, le visage et le regard de la Femme sont également sources de Séduction, de Tentation, de Charme, de Féminité, pouvant attirer le Malin, et il a été décidé qu’il fallait bâcher le tout : la Burqa ou le Niqab.

Dans les hadiths traditionnels faisant partie de la Sunna, la Voie du Prophète Mohamed, guide Spirituel de tous les Musulmans, l’imam Al-Bukhari (1/583) a dit :

« [...] Usamah rapporte du Prophète -sal Allahou ’alayhi wa salam- qu’il a dit : “ Je me suis posté à la porte du Paradis et j’ai vu que la majorité de ceux qui y entraient étaient des pauvres. Quant aux personnes opulentes, elles furent empêchées d’entrer [et devaient attendre que tous les pauvres s’y introduisent]. Lorsque les gens de l’enfer furent jetés dans le feu, je vis que la majorité d’entre eux étaient des femmes. ”
Rapporté aussi par Muslim (4/2236)

La Mosquée En-Nour de Nice invite également la militante politique Rami Noura, qui a défrayé la chronique en s'opposant fermement à la loi du 15 mars 2004 interdisant le port du voile islamique à l'école, un extrait de son intervention du 16 avril 2011, en gras italique ci-dessous (hard-copy) :

"A titre personnel, je garde un souvenir très mitigé de cette période, c'est une période qui a été pour les musulmans d'une extrême violence, et pour les jeunes filles en particulier qui ont eu à subir l'application de cette loi. Les dommages psychologiques sont réels et perdurent encore aujourd'hui. Très rapidement, on a crée un numéro vert : 08.15.03.04 qui a été mis en service quelques semaines avant l'application de la loi, et en septembre 2004, et nous avons reçu des centaines d'appels de toute la France de jeunes filles complètement déséspérées qui se demandaient ce qu'elles allaient faire, à quelle sauce elles allaient être mangées à la rentrée 2004. Je vous raconte un peu l'historique, parce que je pense que ça fait partie de l'Histoire, et l'Histoire elle se répète, et on n'est pas à l'abri d'autres évènements comme celui-là."
[05:20]
"Il faut continuer à faire acte de résistance contre cette loi, bien qu'elle soit votée et appliquée avec succès dans les établissements scolaires, il faut continuer à la dénoncer, ça reste une loi complètement injuste, ça reste une loi si vous me permettez le terme, "illégale", et ça reste une loi qui discrimine et vise directement une communauté."
[08:20]
Conférence de Rami Noura : " Musulmans de France : liberté ? égalité ? fraternité ? " 16 avril 2011 - 1ère partie

"Notre religion impose le port du voile. D'ailleurs, c'est un point de vue partagé par l'ensemble des autorités religieuses des quatre écoles de l'Islam. Si vous vous souvenez, juste avant le vote de la loi, avaient essayé de faire pression sur le CFCM, nouvellement créé, pour qu'il donne une caution morale à cette fameuse loi, en essayant de faire dire, au moins à Mr Dalil Boubaker, puisque c'est lui qui en général cède le premier, que le port du voile en Islam n'est pas obligatoire, que c'est facultatif qu'il n'y avait aucun hadith, ni verset qui autorisait cela dans l'Islam, et, à la surprise de beaucoup de Musulmans, le CFCM à l'unanimité, toutes tendances confondues, a refusé.
Il a dit très clairement que le port du voile en Islam était une prescription religieuse sur laquelle il n'y avait pas discussion. Après, il s'est empressé de compléter : libre à chacun de suivre cette prescription ou pas, en fonction de sa liberté de conscience. Chacun fait ce qu'il veut, mais, faire dire aux autorités religieuses de ce pays que le port du voile en Islam est facultatif, ça ce n'était pas possible. D'ailleurs, le pouvoir politique était très fâché face à cette position là."
[06:10]
Conférence de Rami Noura à la Mosquée Er-Rahma de Nice " Musulmans de France : liberté ? égalité ? fraternité ?" le 16 avril 2011 - 4ère partie

Les Musulmans sont des victimes, subissant une "extrême violence", de graves "dommages psychologiques", et persécutés par les institutions laïques qui les empêchent de pratiquer pleinement leur religion. Pour Rami Noura, le port du voile islamique est une obligation de l'Islam, et la loi de 2004 l'interdisant dans l'enceinte des écoles laïques et républicaines est une aberration, qui discrimine les Musulmans.

 Également, un invité de marque, toujours le bienvenu dans les Mosquées de l'UOIF, le prédicateur antisémite Hani Ramadan, qui comparait les Juifs à "des serpents, une race de vipères", dans un sermon diffusé devant plusieurs centaines de Musulmans de Bruxelles le 1 mai 2004 (en présence de son frère Tariq Ramadan).

Un extrait de son intervention à la Mosquée En-Nour de Nice le 19 mars 2011, en gras italique ci-dessous (hard-copy) :

Le prédicateur antisémite Hani Ramadan reçu à la Mosquée En-Nour de Nice le 19 mars 2011

"Les puissances occidentales, les puissances qui sont ennemies de l'Islam, se sont toujours servies des dictatures illégitimes pour déposséder les peuples de leur richesse, se livrer à des exploitations continues, et poser des bases militaires ici et là, pour permettre l'extension de l'état criminel sioniste d'Israël en tant que tel. ça veut dire que aujourd'hui, on a des dirigeants, des dictatures, qui font la politique de l'axe américano-sioniste dans la région contre l'intérêt des populations Musulmanes.
L'appel à un renversement de ces pouvoirs est de fait tout à fait légitime, puisqu'ils agissent contre l'Islam, ce sont des alliés objectifs des Musulmans en tant que tels, des populations musulmanes. Vous voyez bien ce qui s'est passé en Tunisie et en Égypte montre bien que ces populations ne voulaient pas verser le sang, mais voulaient retrouver leur dignité en renversant des dictateurs. C'est une démarche qui est légitime."
[10:30]
Conférence "Être avec Allah" de Hani Ramadan à la Mosquée En-Nour de Nice, le 19 mars 2011 - partie 4

Une vision unilatérale antioccidentale et antisioniste du conflit israélo-palestinien. Rappelons que la loi française de séparation des Églises et de l'État de 1905, interdit les discours politiques dans les lieux de Culte, ainsi que toute incitation à la haine.

La Mosquée Ar-Rahma du quartier de l'Ariane de Nice n'est pas en reste, le président de l'UMAM Otmane Aïssaoui est l'imam de cette Mosquée.

Extrait d'un de ses sermons condamnant et assimilant toute critique de l'Islam à de la haine contre les Musulmans, et demandant la mise en place d'une loi interdisant le blasphème.

"Je lance un appel aux autorités, à notre pays, ici la France, qu ces gens là parlent au nom de la Liberté d'Expression, en faisant des blasphèmes vis à vis des choses sacrées et de l'homme quelque soit l'homme et sa croyance, je me pose la question est-ce que les médias ce groupuscule ignorant, qui n'est pas digne du monde journalistique, est-ce qu'ils ne sont pas mettre les médias comme un sac, et personne ne peut les toucher ?
Jusqu'à quand les laissera-t-on faire ? Je demande encore plus fort, il faut une loi qui interdise, et qui va dans le sens d'interdire l'islamophobie, et d'interdire la haine de l'Islam et des Musulmans."
[09:00]
sermon de Otmane Aïssaoui, imam de la Mosquée Ar-Rahma de Nice, devant ses Fidèles (hard-copy)

 

Otmane Aïssaoui est également à l'initiative du communiqué officiel de l'Union des Musulmans des Alpes-Maritimes (UMAM) :

"Nous condamnons fermement l'intention du journal satirique Charlie Hebdo de publier une série de caricatures infamantes sur l'Islam et plus particulièrement la personne de son Prophète, référence de plus d'un milliard de personnes dans le monde et quelques millions en France. Dans un climat de tension internationale, ces journalistes opportunistes tentent d'exploiter la fenêtre médiatique à leur compte en prenant en otage la liberté d'expression. Nous n'accepterons aucune leçon de citoyenneté sachant ce que nous devons aux libertés fondamentales que nous garantissent notre République. Or la liberté ne saurait être invoquée quand elle constitue un trouble manifeste à l'ordre public, une provocation préméditée à l'endroit d'une frange de la population française.
Nous étudions d'initier ou rejoindre toute poursuite judiciaire pour faire valoir l'intérêt de la communauté musulmane et plus encore l'intérêt supérieur de la communauté nationale. Nous appelons par ailleurs la communauté musulmane au discernement et la retenue. Si l'initiative ne mérite que le mépris et n'honore pas ses auteurs, nous appelons néanmoins nos institutions à exercer leur devoir de garantir la cohésion de notre société."
Nice le 19 Septembre 2012, Page Facebook officielle de la Mosquée Ar-Rahma de Nice - Union des Musulmans des Alpes Maritimes (hard-copy)

Pour les responsables de la Mosquée Ar-Rahma de Nice, les Musulmans subissent des persécutions de la part des médias et des politiques, une diffusion de propagande classique de victimisation pour souder la communauté Musulmane contre l'ennemi non-Musulman.

Des islamistes sont invités à donner des conférences dans la Mosquée, on peut citer par exemple le membre fondateur du parti Ennahdha au pouvoir actuellement en Tunisie, le cheikh Abdelfattah Mourou pour qui l''Islam est un système politico-religieux devant gouverner l'État dans toutes ses formes (politique, société, économie, législation, juridiction).

Le cheikh Abdelfattah Mourou, membre fondateur du Parti Ennahdha, donnant une conférence à la Mosquée Ar-Rahma de Nice le 22 février 2013 (hard-copy)

Pensez-vous que l'Islam enseigné dans les Mosquées de Nice encourage et développe la bonne insertion des Musulmans au sein de la communauté niçoise ? Quelle idéologie et quelles Valeurs sont inculquées dans les esprits des Musulmans venant suivre les prêches de ces « savants » Musulmans ? Cela va-t-il dans le sens de l’intégration et de la cohésion de la République ?

« il s’agit d’une victoire juridique et politique importante face au soutien constant apporté par Christian Estrosi à l’islamisation de notre ville. Cette victoire, après des mois et même des années de lutte, n’est qu’un point de départ. Dans notre ville qui compte pourtant déjà 18 lieux de culte islamiques, Christian Estrosi a apporté son soutien à la nouvelle grande mosquée de Nice-est ainsi qu’à des extensions pour les mosquées de l’Ariane et des Moulins. Pour chacun de ces projets, il nous trouvera face à lui. »
Philippe Vardon, président de l'association "Nissa Rebela", après le jugement du tribunal administratif en sa faveur, condamnant la municipalité de Nice à lui verser 1000 euros de dédommagement, le 26 mars 2013

« J’ai eu un long entretien ce jour, avec Dalil Boubakeur, Recteur de la Grande Mosquée de Paris, avec qui j’entretiens des relations de très bonne qualité. Tous les deux, nous partageons les mêmes convictions sur la pratique d’un islam de France apaisé et respectueux des règles de la République et de la laïcité. Nous avons échangé sur l’annonce faite tout récemment concernant la création d’un centre culturel musulman En-Nour, à Nice, 1 Avenue Emmanuel Pontremoli."
Christian Estrosi, maire UMP de Nice, en compagnie de Dalil Boubakeur, recteur de la Grande Mosquée de Paris régulièrement présent lors des inaugurations des Mosquées de l'UOIF sur toute la France.

article publié sur http://islamineurope.unblog.fr le 6 avril 2013

Conférence du cheikh Ghassen Khalil Mohamed Musallam au centre Tawhid, bastion de l’Islam Radical à Saint-Denis : « Les colons sionistes violent, colonisent et occupent les terres de nos Frères en Palestine »

Saint-Denis est une ville du département de Seine-Saint-Denis (93) en banlieue nord parisienne de plus de 90 000 habitants, un des berceaux de la Chrétienté en Europe avec sa Basilique où sont enterrés plus de quarante deux rois et trente-deux reines de France (de Dagobert à Louis XVIII en passant par Catherine de Médicis et Louis XIV). L'immigration intensive subie par la ville en quelques décennies a radicalement changé son paysage. La transformation du paysage ethnique, culturel, et cultuel est tel que l'on peut estimer aujourd'hui que plus des deux tiers de la population de la ville sont d'origine extra-européenne, il n'existe par exemple, dans cette grande ville, plus une seule boucherie traditionnelle vendant du porc, les kebabs et les pizzerias sont tous hallal. On peut par ailleurs vérifier que, statistiquement, dans les quartiers périphériques de la ville, une femme sur cinq porte un voile islamique ou un Hijab (voile couvrant les cheveux, la nuque et tout le corps sauf le visage).

Cette forte présence de la Communauté Musulmane dans la ville a donné naissance depuis de nombreuses années à plusieurs lieux de Cultes Musulmans. Parmi ces lieux de Culte, le centre Tawhid de Saint Denis, rue de la Boulangerie, est depuis 1992 un centre culturel autonome et indépendant. Des cours de langue Arabe et de pratique de l'Islam sont donnés à plusieurs sections d'âge : entre 3 et 12 ans pour une initiation à l'Islam, aux adolescents à partir de 13 ans, et aux adultes des conférences et des cours de mémorisation du Coran.

centre Tawhid de Saint-Denis, Musulmans et Musulmanes écoutant un prèche lors de la fête de l'Aïd en 2008

Quelle idéologie est enseignée aux Musulmans du centre Tawhid ? On peut constater que le centre entretien des relations directes avec des membres de l'UOIF (Union des Organisations Islamiques de France), la branche française de l'Islam politique des Frères Musulmans.

On peut remarquer en effet que Hassan Iquioussen, un prédicateur membre de l'UOIF, est venu donner une conférence au centre Tawhid le12 septembre 2009. (hard-copy).
Hassan Iquioussen, est un islamiste radical, ayant par le passé tenu des propos ouvertement antisémites. Il parcourt les Mosquées de France en diffusant aux Fidèles Musulmans dans ses conférences une propagande politique antioccidentale, antisioniste et antiaméricaine.

Les jeunes dionysiens endoctrinés par Hassan Iquioussen feront-ils de bons Musulmans ?

 

On peut par ailleurs constater que sur la page Facebook officielle du centre Tawhid, que Hani Ramadan, (frère du très controversé Tariq Ramadan), connu pour ses positions radicales, militant pour la mise en place d'un Califat, un état musulman gouverné par la charia, la loi Islamique concurrente et incompatible avec les démocraties occidentales, était également présent le 12 juin 2012 au centre Tawhid pour y donner une conférence. (hard-copy) Hani Ramadan n'hésite pas pour défendre la cause palestinienne à diffuser des propos antisémites, comme ici, dans une Mosquée de Bruxelles, où il déforme et utilise les Écritures Saintes pour comparer les Juifs à "des serpents, une race de vipères" devant plusieurs centaines de Musulmans.

Tariq Ramadan, islamiste politique, soutient également le centre Tawhid de Saint-Denis et encourage les Musulmans à financer le projet de son rachat, le centre était jusqu'alors loué par la Municipalité de Patrick Braouezec, ex-maire communiste de la ville (hard-copy)

Le centre Tawhid a également reçu le 27 mai 2011 le cheikh Abdelfattah Mourou du parti islamiste Ehnnadha, vainqueurs des récentes élections pour désigner une nouvelle assemblée constituante le 23 octobre 2011 en Tunisie (hard-copy) Pour connaître quelle est la vision et l'orientation politique de ce parti, on peut se référer aux textes, discours et interviews de son président et fondateur Rashed Ghannouchi.

les islamistes conférenciers du centre Tawhid de Saint-Denis, (respectivement de haut en bas) Tariq Ramadan, Hani Ramadan, Hassan Iquioussen et Abdelfattah Mourou

Tous ces prédicateurs diffusent aux Fidèles Musulmans une idéologie antisioniste, l'importation du conflit israélo-palestinien en Europe, avec le même message martelé sans cesse au fil des années : un rejet des valeurs et des modes de vie de l'Occident, ce qui a pour conséquence un repli communautaire de plus en plus visible par la manifestation du port de voile islamique, du Hijab ou du qami dans la ville, et faire d'Israël, un état criminel. On peut mesurer la progagande antisioniste menée par les responsables du centre sur la page Facebook, par l'incitation au boycott des produits venant d'Israël, et le soutien aux manifestations antisionistes.(hard-copy1), (hard-copy2)

exemples de propagande antisioniste diffusée sur le site facebook du centre Tawhid de Saint-Denis

le cheikh antisioniste Ghassen Khalil Mohamed Musallam, accueilli pendant le Ramadan, est venu donner une conférence le 6 juillet 2012 que l'on peut écouter en intégralité sur le site du centre Tawhid de Saint-Denis, un court extrait ci-dessous, (hard-copy)

"Imaginez quelqu'un qui va rompre son jeûne avec quelque chose où il y a un doute. Quelque chose qui ne plaît pas à Allah. Ou bien quand il va manger son plat, il a acheté sa viande, peut-être qu'il n'est pas sûr qu'elle est hallal, ou peut-être son argent, il n'est pas hallal. Je ne vais pas m'étaler mais je reste sur un point qui me tiens à coeur, sur les dattes. On sait qu'aujourd'hui la saison arrive un peu tôt pour avoir des dattes fraîches cette année, parce que la cueillette c'est fin août, septembre, et on est au mois de juillet. Et souvent la question revient : "souvent on ne regarde pas d'où viennent les dattes, parce que pour nous, c'est des dattes algériennes, tunisiennes, peut-être de l'Arabie Saoudite."
[...]
16:07
"Je rappelle qu'on oublie qu'il y a des dattes commercialisées par des colons sionistes qui violent, qui colonisent, qui occupent les terres de nos Frères en Palestine. Ce n'est pas seulement ça, ils ont pris la terre des Musulmans, ils font planter et travailler ces palmiers par des Musulmans palestiniens, ils vendent ces dattes aux Musulmans et puis nous, on vient dépenser de l'argent pour leur donner et les renforcer. Comment peut-on imaginer au moment le plus crucial, au moment où l'on dit "Bismillah", au moment où on entend l'adhan (appel à la prière), pour commencer une Adoration, on le fait avec des dattes qui ont été importées sur le dos de nos Frères, qui ont été arrosées par la sueur et le sang de nos Frères, et que l'argent qu'on donne, c'est pour renforcer ces gens là pour qu'ils continuent leurs crimes ?
Allah est pur et n'accepte que ce qui est pur, et que c'est toi mon Frère, le commerçant, ou bien le client, qui accepte d'acheter ou de vendre ces dattes, et toi tu acceptes de les manger, tu es complice. Et Allah n'accepte pas de ta part ce que tu as mangé, tu as gâché ton jeûne de 18 heures, car pour l'achat de deux ou trois dattes, tu as gâché un travail de 18 heures."
[...]
19:42
"Mes Frères et Soeurs, rappelez-vous, nos Frères et Soeurs qui sont là-bas, de l'autre côté, en Palestine, qui sont empêchés de faire leur récolte pendant ce temps là, pendant que les colons font leur récolte."
25:30
[...]
"Savez-vous mes Frères, que parmi ces crimes et l'occupation injuste des terrains, ils empêchent les palestiniens de faire leur récolte, ils puisent l'eau des nappes pour leurs jardins et leurs plantations et ils empêchent les palestiniens de prendre l'eau. Que près de 50% de ces gens là qui sont dans la vallée du Jourdain, ils vivent avec les recettes des dattes. Ils travaillent principalement dans des champs de dattes et que leurs revenus provient des dattes. Et que près de 80% de ces dattes sont exportées vers l'Europe et que rien qu'en France, près de 8 tonnes sont écoulées. Auprès de qui ? De Jacques, Paul, Martin ou Michel ? C'est auprès de Mohamed, Omar et Ossim, et que cela ne le dérange pas de manger ces dattes, de les apprécier : "elles sont grosses !"
J'ai parlé une fois à un commerçant : "Fais attention mon Frère, il y a des dattes qui viennent de là-bas". Il me dit : "Et alors, c'est pas grave." "Tu n'es pas conscient mon Frère que tu es un complice ? Que tu aides ces gens là à continuer leurs crimes ? A prendre le sang de tes Frères, à sucer leur sang, continuer à abuser de leur injustice et de leur violation des terres des Frères ?"
27:16
[...]
"Avant d'aller prier, commence par boycotter, à ne pas acheter ces dattes qui viennent illicitement, illégalement."
30:15
"Il y a quelques marques de dattes qui sont commercialisées avec certains noms. Les Frères à la sortie vont vous donner quelques prospectus et des papiers qui vous montrent et qui donnent le nom de ces sociétés là. Entre autres : Carmel, River Jordan et autres, il y a cinq ou six sociétés qui commercialisent ces dattes. Faîtes attention Mes Frères à ce que vous achetez, vérifiez bien."
37:47
conférence de Ghassen Khalil Mohamed Musallam au centre Tawhid de Saint-Denis le 6 juillet 2012

Le conférencier voit le conflit israélo-palestinien de manière unilatérale, les israéliens sont des colonisateurs, des criminels et n'ont droit qu'au mépris et au boycott de leurs produits. Ces appels se transforment bien évidemment en manifestations et actions concrètes, comme ici dans le centre commercial de Saint-Denis le 24 avril 2010, une manifestation du collectif BDS (Boycott, Désinvestissement, Sanctions) soutenue par le centre Tawhid, incitant les personnes du Carrefour et du centre commercial Saint-Denis Basilique à ne pas acheter de produits en provenance d'Israël.(hard-copy)

Est-ce le rôle d'un lieu de Culte, lieu de Reccueillement, de Méditation et de Prières, d'entretenir et de diffuser la haine d'un peuple, à vouloir la disparition de son état ?

Manifestation antisioniste du collectif BDS dans le centre commercial de Saint-Denis le 24 avril 2010, soutenue par le centre Tawhid

Le conflit est évidemment beaucoup plus complexe que cela, on peut par exemple se référer à l'excellent petit livre de David Horowitz et Guy Millière "Comment le peuple palestinien fut inventé", ou encore le livre "La guerre d'Oslo" disponible en ligne au format PDF sur les négociations menées entre le gouvernement israélien et l'OLP de Yasser Arafat durant les années 1990-2000, et d'autres articles qui démystifient la propagande de désinformation diffusée sur l'Histoire d'Israël.

 

La frontière entre antisionisme et antisémitisme est ténue, puisque les responsables du centre Tawhid de Saint-Denis diffusent sur la page facebook du site les prédications du Cheikh wahhabite saoudien Mohamed Al-Arifi (hard-copy) Ce cheikh est un prédicateur très renommé qui anime des émissions télévisées sur les différentes chaînes saoudiennes et d'autres pays arabes. Sa propagande est ouvertement antisémite et misogyne.

Le centre Tawhid de Saint-Denis fait la promotion sur son site du cheikh antisémite et misogyne saoudien Mohamed Al-Arifi

Quelques extraits d'émissions télé, en gras italique ci-dessous, le cheikh nous explique la bonne méthode pour bien frapper sa femme sur la chaîne populaire libanaise LBC :

"- Quelle est la troisième option ?
- Les frapper.
- C'est vrai.
- Comment doit-on frapper ? Qu'en pensez-vous ?
- Des frappes légères, par exemple, je ne la frapperai pas au visage, frapper au visage est interdit, même les animaux ne le font pas. Quand une personne frappe un animal, lorsque vous voulez que votre chameau ou votre âne avance, vous ne devez pas le frapper au visage. Si c'est vrai pour les animaux, c'est encore plus vrai pour les humains. Donc, frapper légèrement et pas en direction du visage.
C'est une manière d'expliquer : "Femme, tu es allée trop loin, je ne peux plus en supporter davantage." S'il doit frapper sa femme, il doit la frapper légèrement et ne pas blesser son visage. Il doit la frapper là où ça ne laisse pas de marques. Il ne doit pas la frapper sur la main, il doit la frapper aux endroits où il n'y aura pas de dommages. Il ne doit pas la frapper comme on frappe un animal ou un enfant, en giflant de gauche à droite."
Le cheikh saoudien Mohamed Al-Arifi sur la télévision libanaise - LBC

Ici, un prèche incitant à la haine des juifs sur Al Nas TV en Égypte :

"Les Juifs ont plusieurs caractéristiques. Une d'entre elles est leur incapacité à supporter la confrontation. J'ai étudié l'Histoire des Juifs quand je donnais des cours de Religion. A travers toute l'Histoire des Juifs, je n'ai jamais étudié une bataille dans laquelle ils aient combattu l'ennemi de front. Pouvez-vous croire cela ?
L'Histoire des Juifs démarre même plus tôt que celle de l'Islam, néanmoins, il n'y a pas une seule bataille où les Juifs aient combattu les Croyants face à face. Ils attaquent toujours à partir de fortifications ou de murs, que ce soit des barrières psychologiques ou physiques. Ils vous combattent de derrière les murs. Vous pouvez souvent constater que lorsque un Juif puissamment armé affronte trois ou quatre Palestiniens, il fuit, avec sa mitrailleuse à la main. Quoi ? Ils n'ont même pas le courage de tuer ? Non, ils ne l'ont pas."
Le cheikh saoudien Mohamed Al-Arifi - Télévision égyptienne - Al Nas TV - 6 février 2012

Comment sont considérées les valeurs enseignées par ce prédicateur par les responsables du centre Tawhid de Saint-Denis ? Sont elles diffusées dans les cours donnés aux Musulmans ?

 

L'Islam se développe à grande vitesse dans la ville, l'association de la communauté musulmane de Saint-Denis AMAL créée en 1998 et présidée par Mohammad Bendada, dont la principale activité est de permettre et garantir la pratique des rites religieux pour la communauté musulmane à Saint-Denis, a obtenu de la municipalité de la ville un terrain et l'autorisation de construire une Mosquée cathédrale composée :
- d’un sous-sol, un rez-de-chaussée et un seul étage
- d'une salle de prière pour les hommes de 1100 m²
- d'une salle de prière quotidienne pour les hommes
- d'une salle de prière pour les femmes de 300 m²
- de grandes surfaces sanitaires (salles d’ablutions, WC, …)
- d'un grand parking situé au sous-sol (terrain entier) de plus de 170 places
- deux ascenseurs pouvant accueillir les personnes à mobilité réduite
- un espace vert planté d’arbres

Le 2 juin 2007, en présence du maire communiste de Saint-Denis de l'époque Patrick Braouezec, la communauté Musulmane concrétise son rêve de voir la Mosquée s'élever par une cérémonie d'inauguration de pose de la première pierre.

Plan de la future Grande Mosquée de Saint-Denis et son minaret (en cours de construction) rue Henri Barbusse

Cette immense structure nécessite des Dons financiers importants, le quotidien saoudien Al-Riyadh du 1er juin 2012 rapporte que l’ambassadeur d’Arabie Saoudite à Paris, le dr Mohamed bin Ismaïl Al Al-Cheikh, a remis la première partie de la contribution de l’Arabie, évaluée à 4 millions de riyals. Ce qui implique l'ingérence de l'état saoudien dans le financement, et un droit de regard de ce qui sera enseigné dans ce lieu de Culte. Verra-t-on un jour Mohamed Al-Arifi et d'autres prédicateurs sahoudiens wahhabites préchant l'intolérance, la misogynie, la lutte contre les Mécréants pour imposer la charia donner des conférences à Saint-Denis ? Quel Islam sera enseigné aux futurs jeunes Fidèles Musulmans dans cette grande Mosquée ?

D'autres lieux de Culte sur Saint-Denis diffusent l'Islam politique, comme l'Institut Européen des Sciences Humaines (IESH), qui sous ce titre pompeux, n'est rien d'autre qu'une immense madrassah, une école coranique dirigée par l'UOIF.

"Nous ne voulons pas d’une Mosquée au rabais, ...il a fallu combattre les préjugés et les a priori"
Allocution de Patrick Braouezec, ex-maire communiste de Saint-Denis lors de la cérémonie de pose de la première pierre de la Grande Mosquée le 2 juin 2007

article publié sur http://islamineurope.unblog.fr le 1 août 2012

Des associations Musulmanes de la Mosquée de Trélazé, d’Angers et de ses environs accueillent des prédicateurs islamistes fondamentalistes de l’UOIF

Angers intra-muros est la troisième commune la plus peuplée du Grand Ouest français après Nantes et Rennes, la deuxième de la région Pays de la Loire après Nantes, et la dix-huitième commune de France. La population Musulmane croissante dans le grand Ouest français, a donné naissance à plusieurs associations promulguant la culture et l'identité islamique, en particulier sur Angers et ses villes limitrophes telles que Trélazé et Avrillé. La ville d'Angers est ses environs est infiltrée par des associations islamistes fondamentalistes, en particulier l'Association Culturelle des Musulmans de Trélazé (ACMT), et l'association Falsafa présidée par Radouane Frikach. L'ACMT possède officiellement une Mosquée sur Trélazé, le contrat définitif de vente de l'édifice a été signé le 20 mai 2012.

La Mosquée de Trélazé

Quel Islam est diffusé sur Angers et ses environs par ces associations, qu'apprend-on aux jeunes Musulmans venus parfaire leur connaissances de l'Islam, la "Religion de Paix et Tolérance" ? On peut se faire une idée plus précise de la pensée fondamentaliste des responsables de l'association Falsafa, qui reprennent sur leur page Facebook (hard-copy) un texte de l'islamiste Tariq Ramadan sur Mohamed Merah, le terroriste islamiste surveillé par la DCRI pendant plusieurs mois et interdit de séjour sur le sol des État-Unis, ayant abattu trois enfants Juifs, un rabbin et trois soldats français en mars 2012.

Ce texte publié sur la page Facebook vise à faire passer Mohamed Merah pour une victime du système, il y est décrit comme :
- "un citoyen français frustré de ne pas trouver sa place, sa dignité, le sens de la vie dans son pays"
- "un jeune adulte dérouté qui n'est habité ni par les valeurs de l'Islam, ni par des pensées racistes ou antisémites"
- "un jeune désorienté, il a tiré sur des repères qui avaient la force et le sens de leur visibilité. Ni plus, ni moins"

Les petits enfants Juifs abattus avec sang-froid et détermination par Mohamed Merah sont désignés par Tariq Ramadan comme des "repères, ...ni plus ni moins"

- "une victime d'un ordre social qui l'avait déjà condamné, lui et des millions d'autres, à la marginalité"
- "Pour les Français de France, il n’y a plus rien de français chez l’Arabo-musulman Mohamed"

Tariq Ramadan et les responsables de l'association Falsafa veulent faire admettre l'idée qu'à travers Mohamed Merah, ce sont en fait les "millions d'autres" Musulmans dans leur ensemble qui sont persécutés, des victimes du système de l'état français. Une propagande politique bien étudiée visant à communautariser les Musulmans, les isoler du reste de la communauté nationale française et de ses institutions.

Peut-on imaginer que cette idéologie de victimisation, de persécution, soit diffusée à la communauté musulmane angevine par les responsables de l'association Falsafa en invitant des précheurs fondamentalistes ?

On peut malheureusement constater que les deux associations ACMT et Falsafa travaillent en étroite collaboration pour recevoir dans la Grande Mosquée de Trélazé, et dans des salles louées sur Angers ou Avrillé, des prédicateurs islamistes de l'Union des Organisations Islamiques de France (UOIF). Il faut rappeler que l’UOIF possède une soixante d’associations directement affiliées et plus de cent cinquante associations gérant les lieux de culte en France et est proche idéologiquement des Frères Musulmans, mouvement islamiste international visant à la mise en place d’un Califat Mondial, l’instauration d’un pouvoir Politique Islamiste Totalitaire, la Charia. Son président Ahmed Jaballah déclarait sans embage que : « L’UOIF est une fusée à deux étages. Le premier étage est démocratique, le second mettra en orbite une société islamique. »

Hassan Iquioussen, imam de la Mosquée d'Escaudain dans le Nord et membre de l'UOIF, est reçu régulièrement par les responsables de l'ACMT de la Mosquée de Trélazé ou de l'association Falsafa sur Angers, (quelques dates de réception : 19 décembre 2010, 27 février 2011, 30 mai 2010, 25 septembre 2011, 22 janvier 2012, 13 octobre 2012).

Hassan Iquioussen a par le passé tenu des propos ouvertement antisémites. Il diffuse aux Fidèles Musulmans dans ses conférences données dans plusieurs Mosquées de France, une propagande politique antioccidentale, antisioniste et antiaméricaine.

Également invité régulièrement sur Angers, Nabil Ennasri, le président du Collectif des Musulmans de France (CMF) reçu par l'association Falsafa (20 janvier 2012, 23 mars 2012, 9 novembre 2012) pour y donner des conférences sur la Palestine, le conflit syrien et sur l'islamophobie.

Le président du Collectif des Musulmans de France (CMF), Nabil Ennasri, reçu à Angers

Nabil Ennasri est un prédicateur antisioniste formé à l’Institut Européen des Sciences Humaines (IESH) de Chateau-Chinon, qui sous ce titre pompeux, cache une immense Madrassah, une école coranique sous contrôle de l’UOIF et des Frères Musulmans, formant de nouvelles générations d’intellectuels, capables d’utiliser tous les outils démocratiques du monde Occidental pour mettre au point des techniques de propagande très élaborées, afin de les retourner contre leurs propres créateurs et d’atteindre leur objectif : construire un monde islamique. En avril 2012, Nabil Ennasri a appelé les Fidèles Musulmans du Havre à « faire tomber Manuel Valls » lors des élections législatives, car c’est un « ami éternel d’Israël ».

Pour Nabil Ennasri, les Musulmans sont persécutés, pourchassés et humiliés en France, et n'ont que trois alternatives : soit se soumettre aux lois de la République en abandonnant leur identité islamique, soit partir, soit se préparer au combat et à la lutte armée lors de la future guerre civile qui va les opposer au reste de la population française.

Une forme de discours qu'il développe en général lors de conférences sur le conflit israélo-palestinien et l'islamophobie avec des dirigeants du Collectif Contre l'Islamophobie en France (CCIF).

Est-ce que ce type de texte, et d'idéologie, va dans le sens de l'intégration de la communauté musulmane dans la vie sociale angevine ?

Sur la ville d'Angers, l'association historique des Musulmans de la ville est l'Association Musulmane d'Angers (AMA). La communauté Musulmane n'a cessé de faire pression pour obtenir un véritable lieu de Culte, les anciens bâtiments devenant au fil des années trop étroits pour accueillir les Fidèles. Finalement, c'est une partie des anciens abattoirs municipaux de la ville situé Boulevard du Doyenné, qui a été réaménagé en un centre culturel et cultuel islamique de 550 m², dont une grande salle de réunion de 300 m2. Ce centre fut inauguré par le maire socialiste Jean-Claude Antonini en présence de Lhaj Thami Breze, le président de l'Union des Organisations Islamiques de France de 1992 à 2009 (UOIF). L'ingérence de l'UOIF et de son président au sein même des structures de l'AMA et de la municipalité d'Angers a de quoi inquiéter.

Lhaj Thami Breze exprime en effet sans détour dans ses interventions, la pensée idéologique du fondateur des Frères Musulmans :
"Ce 12 février coïncide avec l'assassinat du martyr Hassan Al-Bannah, martyr qui a révolutionné l'Islam pour faire en sorte qu'il soit la référence pour les Musulmans, à l'époque, il a été assassiné parce qu'il a plaidé pour notre indépendance en matière de théologie, d'idéologie, de développement, de gérance, de gouvernance et en matière de libération de territoires occupés pour les Musulmans. Il a présenté un projet de société, et il a été assassiné."
[05:10]
Lhaj Thami Breze, ancien président de l'UOIF, sermon à l'institut Al-Andalous de Strasbourg.

L'UOIF et les Frères Musulmans.

"Les Frères Musulmans, c'est vraiment un mouvement qui est valable et légitime dans les pays de l'Islam, il a un projet, il veut le pouvoir, il ne le cache pas, mais ici, nous sommes une minorité, nous ne pouvons pas reproduire la pensée des Frères Musulmans."
Lhaj Thami Breze interviewé sur France Télévision (vidéo ci-dessus)

Lhaj Thami Breze défend sans langue de bois la politique des Frères Musulmans, une organisation islamiste dont les dirigeants déclarent officiellement et publiquement dans leur programme que les Lois Islamiques de la Charia représentent la seule constitution valable dans un état islamique, en exprimant leur rejet de la laïcité, de la liberté d'expression, des droits de l'homme et de la démocratie. Pour Lhaj Thami Breze, les Musulmans de France ne sont malheureusement pas assez nombreux pour "reproduire la pensée des Frères Musulmans".

"Youssef Al Qaradawi est le savant de toute la Oumma (communauté Musulmane), nous l'admirons beaucoup, nous l'aimons beaucoup, les Musulmans l'aiment beaucoup, quand il parle, quand il s'adresse aux Musulmans, ce n'est pas en tant que Frère Musulman, c'est quelqu'un qui leur dit comment pratiquer leur Foi, il symbolise l'adaptation moderne de l'Islam."

Lhaj Thami Breze rend également un vibrant hommage à l'idéologue antisémite égyptien Youssef Al Qaradawi, le mentor des Frères Musulmans, qui appelle à tuer les homosexuels, (voir la vidéo ci-dessus), à exterminer les Juifs sur la chaine de télévision Al-Jazeera en 2009, et à conquérir Jérusalem et Rome. Le maire de la ville d'Angers ne s'est pas arrêté là, l'AMA estime que le centre culturel et cultuel du Boulevard du Doyenné n'est plus assez grand, il faut maintenant une immense Mosquée Cathédrale avec un minaret pour satisfaire la communauté musulmane de la ville.

le projet de la Grande Mosquée d'Angers et son minaret

Un site internet invite les Fidèles Musulmans à adresser leurs dons pour financer ce nouveau projet, un complexe islamique composé de deux bâtiments totalisant 4350 m2, pouvant accueillir 2500 Fidèles avec un minaret, un projet controversé surdimensionné estimé à 5 millions d'euros sur une localisation qui permettra à la mosquée d’être plus haute que la cathédrale d'Angers. Un tel projet de conquête symbolique du territoire ne va pas sans provoquer un certain émoi parmi la population locale.

Des militants du bloc Identitaire d'Angers ont interrompu pendant deux minutes une séance du conseil municipal le 8 avril 2011 en arguant que : "Cette opération de séduction de l’électorat musulman ne doit pas se faire dans le dos des Angevins. Angers n’est pas une terre de l’Islam, et cette construction est contraire au principe de la laïcité ne relevant pas des compétences d’un maire qui n’a pas à se mêler des affaires internes d’une communauté"

Jean-Claude Antonini a porté plainte, entrainant la condamnation puis la relaxe de Benoît Couetoux du Tertre, un responsable local du mouvement Bloc Identitaire sur Angers. Le 2 octobre 2011, l'AMA a pu enfin signer un compromis de vente pour l'achat de deux terrains dans le quartier des Capucins, à Angers, pour pouvoir démarrer les travaux de construction du gigantesque édifice.

Quelle est l'influence de l'UOIF sur l'AMA ? Les prédicateurs Hassan Iquioussen et Nabil Ennasri viendront-ils prêcher leur messages "d'Amour et de Fraternité" dans le futur complexe islamique d'Angers aux jeunes Musulmans ?

"J’entends les aspirations légitimes des musulmans d’Angers à disposer d’un lieu de culte digne de ce nom, et je souhaite qu’une solution pérenne soit trouvée dans le respect des identités de tous et des lois de la République"
Jean-Claude Antonini - ex-maire socialiste d'Angers - janvier 2011

article publié sur http://islamineurope.unblog.fr le 4 janvier 2013

Inauguration de la Grande Mosquée de Strasbourg, ou quand Manuel Valls et les dhimmis de la République enracinent l’Islam Radical sur le sol français

Strasbourg est une des villes phares de l'Est de la France du département du Bas-Rhin, elle est, avec plus de 270 000 habitants, la première commune intra muros du Grand Est français, ayant également pour titre "capitale de l'Europe". Les villes du nord et de l'Est de la France ont vu arriver au fil des 30 dernières années, une importante immigration Musulmane. Celle-ci, toujours plus nombreuse, est désireuse de s'émanciper et de revendiquer le droit d'avoir des lieux de culte décents, on peut se référer par exemple à l'association Musulmane AMAL de Mulhouse gangrénée par l'Islam Radical, bientôt en passe de disposer d'un immense complexe islamique pour y endoctriner les Musulmans.

Les Musulmans de Strasbourg disposent déjà d'une immense Mosquée pour pratiquer l'Islam sans restriction, et ont une validation officielle des autorités françaises, puisque la Grande Mosquée de Strasbourg a été inaugurée en grande pompe le 27 septembre 2012 en présence de plusieurs officiels du gouvernement français. Plus de 1 200 personnalités, dont des responsables politiques, des représentants catholiques, protestants et juifs, de même que le président du Conseil Français du Culte Musulman (CFCM), Mohammed Moussaoui, étaient présents à la cérémonie. Implanté à moins de 2 km de la cathédrale, au bord de la rivière Ill, le nouveau lieu de culte était déjà utilisé au quotidien depuis le ramadan d'août 2011. Il peut accueillir quelque 1.500 fidèles, dans une salle de prière de 1.300 m2, la plus grande de France devant la Mosquée d’Évry-Courcouronnes (800 m2). Le bâtiment est surmonté d’un imposant dôme de cuivre de 16 mètres de diamètre, mais n’a pas de minaret.
Le projet, qui date de 1993, a coûté 10,5 millions d’euros, dont 26 % financés par les collectivités locales grâce aux spécificités du droit d’Alsace-Moselle, L'édifice a bénéficié de subventions publiques comme celles de la mairie de Strasbourg (610.000 euros), du Conseil régional d’Alsace (420.000 euros) et du Conseil général du Bas-Rhin (510.000 euros), 37 % par le gouvernement marocain, et 13 % par l’Arabie Saoudite et le Koweït. Les autorités de ces pays étaient d’ailleurs représentées lors de la cérémonie de l'inauguration.

La Grande Mosquée de Strasbourg

  Fidèles Musulmans devant la Mosquée pendant la prière de l'Aïd

Des Fidèles Musulmans pendant une Prière à la Grande Mosquée de Strasbourg

Qu'en est-il de la doctrine islamique diffusée dans la Mosquée ? L'ingérence des puissances étrangères dans les affaires de la Mosquée de Strasbourg fait que l'état français n'a en pratique absolument aucun contrôle sur ce qui est enseigné à l'intérieur de l'édifice, et permet au fondamentalisme islamique de progresser et de s'exprimer sans aucune entrave, par l'intermédiaire de prédicateurs politico-religieux étrangers.

De fait, le Maroc, l'Arabie Saoudite et le Koweït désirant imposer les valeurs islamiques en France, interdisent toute construction d'une Église sur leur territoire. Le Koweït a trois paroisses et interdit toute autre construction d'une Église, l'Arabie Saoudite ne reconnait que l'Islam, aucune Église n'est permise sur son sol, les cheikhs saoudiens propagent un Islam particulièrement radical, le wahhabisme (voir par exemple, l'article sur l'Islam wahhabite à la Mosquée de Puteaux), et la dernière Église construite au Maroc date de l'époque coloniale (1956).

Lors de la cérémonie d'inauguration de la Mosquée, on peut être surpris par exemple de constater la présence de l’islamiste bosniaque Mustafa Ceric, Grand Mufti de Bosnie-Herzégovine jusqu'en 2013, politico-religieux ayant encouragé la venue de Moudjahidines étrangers en 1995 pendant la guerre entre serbes et bosniaques, et en suscitant la polémique en demandant l'incorporation de la Charia (Loi et juridiction islamique) dans la constitution de Bosnie, le 15 août 2009. L'Observatoire de l'islamisation a développé un dossier complet sur Mustafa Ceric, en montrant comment durant la guerre, il appela les jihadistes du monde entier à terminer l'épuration ethnique anti-serbe initiée par Izetbegovic avec ses escadrons de la mort les "Cygnes noirs", les milices neo-nazies HOS ou les "Hirondelles". Mustafa Ceric a eu l'insigne Honneur de diriger la prière Musulmane le 28 septembre 2012 à la Grande Mosquée de Strasbourg. (hard-copy)

le Mufti islamiste bosniaque Mustafa Ceric invité à diriger la prière à la Grande Mosquée de Strasbourg le 28 septembre 2012

Également présent le jour de l'inauguration, Tareq Oubrou, futur recteur de la Grande Mosquée de Bordeaux et membre de l'UOIF. (hard-copy) L’UOIF possède une soixante d’associations directement affiliées et plus d'une cent cinquantaine d'associations gérant les lieux de culte en France et est proche idéologiquement des Frères Musulmans, mouvement islamiste international visant à la mise en place d’un Califat Mondial, l’instauration d’un pouvoir Politique Islamiste Totalitaire, la Charia. Il y a quelques années Tareq Oubrou, enseignait l'Islam fondamentalisme des Frères Musulmans et de son fondateur Hassan Al-Bannah, qu'il considère comme un maître, et expliquait devant les Fidèles Musulmans que le Califat (l'état Islamique gouverné par la Charia) est le but ultime pour l'ensemble de la communauté Musulmane, toute autre politique est "basée sur le mensonge".

"Le Califat est une obligation, et la réunion des musulmans autour de ce Califat est une obligation, et tant que les Musulmans ne sont pas réunis autour du Califat, ils sont des pécheurs, sauf ceux qui oeuvrent pour instaurer ce Califat."
Le cheikh Tareq Oubrou, membre de l'UOIF, lors d'une conférence dans les années 1990, invité à la Grande Mosquée de Strasbourg le 27 septembre 2012

L'influence de l'idéologie politique des Frères Musulmans ne se limite évidemment pas à cette seule journée d'inauguration. On peut par exemple remarquer que le Cheikh égyptien Khaled Hanafi est venu donner une conférence dans la Grande Mosquée de Strasbourg le 2 juin 2012. Ce prédicateur a été formé à l'université Al-Azhar du Caire en Égypte, le bastion de la formation de la doctrine sunnite des Frères Musulmans comme le relève l'Observatoire de l'Islamisation. (pour une étude complète sur l'université Al-Azhar, se référer à l'ouvrage de Joachim Véliocas "l'Islamisation de la France p93-108")

Le cheikh égyptien Khaled Hanafi (à droite) [ici avec son mentor, le cheikh antisémite égyptien Youssouf Al Qaradawi], membre des Frères Musulmans, invité à donner une conférence à la Grande Mosquée de Strasbourg le 2 juin 2012 (hard-copy)

Par ailleurs, la Mosquée de Strasbourg accueille régulièrement le Cheikh Saïd Ramadan Al-Bûthi, un islamiste radical syrien dont les écrits ne laissent aucun doute sur l’idéologie qu’il propage, l’Islam doit conquérir le pouvoir dans tous les domaines : social, économique, judiciaire législatif et politique. Dans ses ouvrages on peut trouver des citations telles que :

“Le Jihad désigne en son sens exact, la lutte pour la cause de Dieu et l’établissement d’une société islamique; le combat constitue en lui-même un aspect de cette lutte; il vise à fonder une nation islamique authentique.”
[...]
Quant aux « Gens du livre » (Chrétiens et Juifs), ils peuvent coexister avec les Musulmans à condition de se soumettre aux Lois qui gouvernent la société Musulmane et de s’affilier à la Nation Islamique en payant au gouvernement un tribut, l’équivalent de la Zakat imposée aux Musulmans. Cette dernière étape consacra la nécessité du Jihad dans l’Islam sous la forme définitive en tant qu’un devoir imposé aux Musulmans à toute époque, au cas ou ils disposent d’une armée suffisante. »
extraits du livre « Fiqh-as-sira » p187 (1995) de Saïd Ramadan Al-Bûthi

Le Cheikh syrien Saïd Ramadan Al-Bûthi, conférencier à la Grande Mosquée de Strasbourg

Saïd Ramadan Al Bûthi, a défendu le port du voile islamique dans les pays non musulmans lors d’une série de conférences données à Strasbourg en décembre 2003 sur le thème de la famille. Il a accusé la politique d’hégémonie culturelle des pays riches. Une politique soutenue par une propagande dont le but est d’instaurer le modèle occidental sur toute la planète au nom de la liberté et du progrès social. De l’avis du Cheikh, la finalité inavouable de ce projet est l’aliénation de la famille musulmane afin de la mettre au même plan qu’une famille non musulmane à portée de la dislocation et de l’éclatement. Les musulmans favorables à la loi sur le voile islamique sont, d'après lui, des hypocrites (mounafiqoun).

Quelle est la base de l'enseignement coranique diffusé dans la Mosquée ? Suit-il aussi les préceptes politiques des Frères Musulmans ? Le site internet officiel de la Grande Mosquée de Strasbourg met en ligne une liste de livres recommandés pour maitriser et acquérir de solides connaissances de la Religion de "Paix et Tolérance", l'Islam. Étudions quelques uns de ces ouvrages.

 

BIBLIOGRAPHIE PROPOSÉE PAR LA GRANDE MOSQUÉE DE STRASBOURG

 

"LE LICITE ET L'ILLICITE EN ISLAM" - Youssef Al-Qaradawi (lien - hard-copy)

Youssouf Al Qaradawi est le mentor des Frères musulmans et chef du Conseil européen de la fatwa et de l’institut de formation des imams de l’UOIF. Les Frères Musulmans ont eu une très forte influence dans la mise en place de gouvernements islamistes après les soulèvements du « Printemps Arabe » (Tunisie, Égypte et actuellement en Syrie). Al Qaradawi diffuse dans son livre, la propagande totalitaire de ce mouvement politico-religieux : la mise en place de la Charia. Il explique par exemple dans son ouvrage que tous les homosexuels doivent être exterminés :

Le Cheikh égyptien Youssouf Al Qaradawi "Est-ce qu’on tue l’actif et le passif, par quels moyens les tuer, est-ce avec un sabre ou le feu ou on les jetant du haut d’un mur, cette sévérité qui semblerait inhumaine n’est qu’un moyen de débarrasser la société islamique de ces êtres nocifs qui conduisent à la perte de l’humanité"
extrait de "le licite et lillicite en Islam" p174-175

"Le Messager (BSLD) a réuni ensemble le caractère sacré des biens, du sang et de l’honneur. Il a fait du vol un acte s’opposant aux préceptes de la foi. Il a dit en effet : « le voleur n’est pas croyant au moment où il commet le vol. » (Unanime) Dieu exalté a dit « Le voleur et la voleuse, coupez-leur la main en punition de ce qu’ils ont commis à titre de sanction de Dieu. » (5:38)"
extrait de "le licite et lillicite en Islam" p328

Youssef Al-Qaradawi, un des principaux idéologues et mentor des Frères Musulmans, explique devant plusieurs millions de personnes sur la télévision Qatari Al-Jazeera en 2009 que les Juifs seront bientôt punis par la main des Croyants, et que s'il le faut, il les tuera lui-même, même en fauteuil roulant.

"ISLAM, LE FACE À FACE DES CIVILISATIONS" - Tariq Ramadan (lien - hard-copy)

L'islamiste Tariq Ramadan est un prédicateur très médiatique, revendiquant un Islam politique, la création d’un État Islamique sous la Charia incompatible et concurrent du système démocratique et républicain de type occidental, délivrant des prèches visant à considérer les Musulmans de France comme des victimes de persécutions de racisme de la part des français non-musulmans, la non mixité sociale homme / femme dans les piscines, ou défendant des prédicateurs antisémites sur son site Internet.

le prédicateur Tariq Ramadan Des extraits de son ouvrage "Islam le face à face des civilisations" sont disponible sur ce lien, où il défend l'avènement d'un état islamique à la place de l'Occident décadent.

« Il se trouve dans le Coran à peu près 228 versets (sur 6 238) qui traitent de la législation générale (code civil et pénal, droit constitutionnel, relations internationales, ordre économique, etc…) »
(page 36)

« La Révélation traite en effet de toutes les sphères de l’activité humaine : de l’ordre économique, du projet social, de la représentativité politique. »
(page 35)

« De fait, en matière législative, les choses sont claires. Le Droit Islamique, dont on parle tant aujourd’hui, c’est d’abord l’ensemble des règles générales stipulées par le Coran et la Sunna. »
(page 38)

 

"ISLAM ET LA DÉRIVE DE L'OCCIDENT" - Hani Ramadan (lien - hard-copy) Hani Ramadan, (frère de Tariq Ramadan), est le directeur du centre islamique de Genève en Suisse, ce prédicateur donne des conférences devant les Musulmans et va jusqu'à déformer les Écritures des Évangiles de la Bible pour justifier son antisémitisme :

  Le prédicateur Hani Ramadan "Écoutez les termes utilisés dans l’Évangile : "Serpents, race de vipères", Jésus lui-même craint les juifs, et sait qu’ils cherchent à le tuer, c’est un passage qui nous autres Musulmans nous rappelle des versets du Coran qui nous disent : « Pourquoi avez-vous tué les Prophètes auparavant, si vous étiez Croyants ?"
01:01
[...]
"Eux-mêmes, prétendant qu'ils sont absolument élus, vont exclure les autres et vont être les artisans de leurs propres malheurs."
01:50

Dans ses ouvrages et conférences, il explique que tous les Musulmans doivent être gouvernés par un Califat sous les Lois islamiques de la Charia. (conférence à la Grande Mosquée Al-imane de Lille-Sud). D'après lui, l'Occident décadent est contaminé par l'Antéchrist, le "Dadjhal", un borgne de l'oeil droit, et seul l'Islam et la Charia peuvent le guérir.

 

"QU'EST-CE QU'UN ÉTAT ISLAMIQUE ?" - Saïd Ramadan (lien - hard-copy)

Saïd Ramadan est le père de Tariq et Hani Ramadan, il fut l'un des disciples les plus importants de Hassan Al-Bannah, le fondateur de l'organisation politico-religieuse des Frères Musulmans. A partir des années 1950, Il est à l'origine de l'Internationalisation de la Confrérie des Frères Musulmans, l'importation et l'installation de leur idéologie en Europe, tout d'abord en Allemagne, en Suisse (il crée l'institut islamique de Genève qui sera dirigé par la suite par son fils Hani Ramadan) et de sa propagation en France (qui deviendra l'UOIF). Les livres de Saïd Ramadan ont pour sujet l'Islam politique, la mise en place d'un État Islamique sous la gouvernance des Lois de la Charia.

"Toutes les idées religieuses qui modèlent l'imaginaire et le contenu de l'esprit humain et qui déterminent l'action de la volonté humaine sont totalitaires potentiellement ou par leur principe. Elles doivent chercher à imposer leurs propres valeurs et leurs propres règles à toutes les activités et toutes les institutions sociales, des écoles primaires à la loi et au gouvernement."
Saïd Ramadan - "Islamic law, its scope and equity"

  "JALONS SUR LA ROUTE DE L'ISLAM" - Sayyid Qutb (lien - hard-copy)

Sayyid Qutb, islamiste égyptien, fut une des figures majeures des Frères Musulmans dans les années 1950-1960, et son influence fut considérable, en particulier après la publication de son ouvrage le plus important "Les Jalons sur la route de l'Islam", il a façonné de manière définitive ce qui sera la doctrine officielle des Frères Musulmans. Les Jihadistes d'Al Qaïda se revendiquent de son idéologie, et ses écrits sont régulièrement cités sur les sites fondamentalistes Musulmans (par le groupe Jihadiste Ansar Al Haqq de la Mosquée de Gagny par exemple) Il reprend également à partir des textes Sacrés du Coran et de la Sunna du Prophète Mohamed, l'idée d'une "lutte contre les Juifs", en écrivant au début des années 50 l'opuscule "Notre combat contre les Juifs". Dans son commentaire de la sourate 5, Sayyid Qutb réaffirmera l’accusation : « Depuis les premiers jours de l’islam, le monde Musulman a toujours dû affronter des problèmes issus de complots Juifs. (…) Leurs intrigues ont continué jusqu’à aujourd’hui et ils continuent à en ourdir de nouvelles." Thèmes et discours repris aujourd'hui par les dirigeants des Frères Musulmans. Arrêté par Nasser pour complot contre l'État Égyptien, Sayyid Qutb sera pendu en 1966 devenant ainsi un martyr de l'Islam. Quelques extraits de son ouvrage ci-dessous :

Le journaliste et théologien Sayyid Qutb et son ouvrage "Jalons sur la route de l'islam", une référence majeure pour les Frères Musulmans, il sera condamné et pendu par le régime égyptien de Nasser en 1966

"La direction de l'humanité par l'Occident touche à sa fin, non parce que la civilisation occidentale a fait faillite sur le plan matériel ou parce que sa puissance économique et militaire est affaiblie, mais parce que le monde occidental a rempli son rôle et épuisé son fonds de valeurs, qui lui permettait d'assurer la direction de l'humanité."
"Jalons sur la route de l'Islam", page 9

"L'Islam est la seule civilisation, et la société musulmane est la seule société civilisée."
"Jalons sur la route de l'Islam", page 170

 

"LA RISÂLA, LES FONDEMENTS DU DROIT MUSULMAN" - shafi'i (lien - hard-copy)

La Risâla est une véritable référence pour comprendre le droit musulman et ses principes, écrit par l’imâm Ash-Shâfi (767-820), fondateur de l’école chaféite. On peut trouver un chapitre complet dédié à la Guerre Sainte (Jihad), quelques extraits en gras italique ci-dessous de l'ouvrage, reproduits par l'observatoire de l'islamisation. (copie1, copie2, copie3)

"Il a dit (le Prophète) Tuez les associants où vous les trouverez, capturez-les, bloquez-les, tendez-leur toutes sortes d'embûches. Seulement s'ils se repentent, accomplissent la prière, acquittent la purification, dégagez-leur le chemin. Dieu est tout Pardon et Miséricordieux. Coran IX.5"

"976. Combattez ceux qui ne croient pas en Dieu ni au jour dernier, ni n'interdisent ce que interdisent Dieu et son Envoyé, et qui, parmi ceux qui ont reçu l'Écriture, ne suivent pas la religion du Vrai, et cela jusqu'à ce qu'ils paient d'un seul mouvement une capitation en signe d'humilité. Coran IX.29"

"977....L'Envoyé de Dieu a dit : je ne cesserai de combattre les hommes jusqu'à ce qu'ils professent il n'y a de Dieu que Dieu. S'ils le font, ils rendent inviolables à mes yeux leurs personnes et leurs biens, sous réserve de leur [soumission à] la Loi [Musulmane]. [Quand au reste], il n'y a de comptes à rendre qu'à Dieu."

Classification de devoirs de stricte obligation Le devoir individuel 980. Sha'fi dit : ces versets coraniques sont susceptibles de signifier que le Jihad, et tout particulièrement la mobilisation en armes, est un devoir de stricte obligation pour tous les musulmans, sans exception: il comprend en particulier le départ en campagne, imposé à tout homme qui en est physiquement capable, nul n'a le droit d'y déroger, comme sont l'obligation stricte des prières rituelles, le Pélerinage à la Mecque et l'aumône légale. Aucun Croyant par conséquent, auxquels ces devoirs sont imposés ne peut s'y soustraire sous prétexte qu'un autre les accomplit à sa place, car l'action accomplie par l'un, n'est pas mise au compte d'un autre."

La doctrine shafi' préconise que le Jihad, la Guerre Sainte contre les Infidèles (non-Croyants) est une obligation pour les Musulmans contre tout ce qui entrave la progression des préceptes islamiques. Un chapitre complet d'incitation à la haine et au meurtre.

 

"LA VOIE DU MUSULMAN" - Abu Bakr Al-Jazairi (lien - hard-copy)

Autre ouvrage de référence, un guide pour tout bon Musulman, de Abu Bakr Al-Jazairi : "Il est du devoir des musulmans, [… ] de se doter de toutes sortes d’armements et de se perfectionner dans l’art militaire, [… ] défensif, mais aussi offensif, pour que le Verbe de Dieu soit le plus haut [… ], de fabriquer tout genre d’armes, même au détriment de la nourriture, de l’habillement et du logement dont on peut se passer. Alors le jihad sera accompli dans les conditions les plus satisfaisantes"

"LES JARDINS DES VERTUEUX" - An-Nawawi (lien - hard-copy)

Le "Jardin des Vertueux" est une compilation des Hadiths authentiques rassemblés et expliqués par l'imam An-Nawawi (631-676). Les Hadiths sont des commandements dictés par le mode de vie du Prophète rapportés par ses contemporains (Boukhari et Muslim essentiellement), et de sourates du Saint Coran. Le livre permet de synthétiser les précieux versets afin de guider le Musulman dans ses questionnements et sa Foi. Ces Hadiths sont répartis en chapitres pour mieux structurer la compréhension des textes Saints. Après le Coran, « le Jardin des vertueux » est une référence absolue pour tout bon Musulman pratiquant désirant acquérir les rudiments de la Foi, de la pensée, et des préceptes islamiques.

Il faut bien comprendre que les Hadiths ne sont pas simplement des récits, ils sont l’essence de la Sounna, et dictent aux Musulmans ce qui est licite, illicite, les bases de leur comportement en famille, en société, ainsi que leur relation avec les non-musulmans. Ces règles de vie doivent être entièrement calquées sur la vie du Prophète Mohammed et de ses disciples vivant au VII Siècle, elles sont valables pour tous les Musulmans, en tous temps et à toute époque. Cet ouvrage est conseillé par exemple par la grande Mosquée de Tours, la Mosquée de Vigneux-Sur-Seine , la Mosquée de Bobigny, la Grande Mosquée Ar-Rahma de Nantes ou la Grande Mosquée de Lyon, on peut le trouver en téléchargement auprès des sites de la communauté musulmane de France comme islamhouse, ou en vente sur Amazon. Quelques extraits de chapitres du livre ci-dessous :

LE LIVRE DE LA GUERRE SAINTE

234. Les vertus du combat 1348. Selon Abou Oumama, le Prophète a dit : « Celui qui n’a pas combattu, ou n’a pas équipé un combattant, ou encore n’a pas remplacé un combattant dans sa famille, subira une calamité de la part de Dieu avant le jour du Jugement. » (Abou Dawud) 1349. Selon Anas, le Prophète a dit : « Combattez les polythéistes avec vos biens, vos personnes et vos langues. » (Abou Dawud) Coran 9.36 : Liguez-vous pour combattre les païens, comme ils se liguent pour vous combattre ! Sachez que Dieu est avec ceux qui Le craignent. Coran 2.216 : Le combat vous a été prescrit alors qu´il vous est désagréable. Or, il se peut que vous ayez de l´aversion pour une chose alors qu´elle vous est un bien. Et il se peut que vous aimiez une chose alors qu´elle vous est mauvaise. C´est Allah qui sait, alors que vous ne savez pas. Coran 9.14 : Combattez-les. Allah, par vos mains, les châtiera, les couvrira d´ignominie, vous donnera la victoire sur eux et guérira les poitrines d´un peuple croyant. 1313. Abou Qatada rapporte : Le Prophète se leva parmi nous et rappela : « Le combat au service de Dieu et la foi en Dieu constituent les meilleurs actes. » Un homme se leva alors et demanda : « Prophète de Dieu, si j’étais tué au service de Dieu, penses-tu que mes péchés seraient effacés ? » – « Oui, répondit le Prophète, si tu es tué en faisant montre de constance, d’abnégation et si tu fais face à l’ennemi sans jamais lui tourner le dos."

1314. Jabir rapporte : Un homme demanda : « Ô Prophète de Dieu, où serai-je si je suis tué au service de Dieu ? » – « Au Paradis, répondit le Prophète. » L’homme jeta alors les quelques dattes qu’il avait dans la main et se lança dans le combat jusqu’à la mort. [Muslim]

1352. Selon Abou Hourayra et Jabir, le Prophète a dit : « La guerre, c’est l’art de tromper l’ennemi. » [Bukhari et Muslim]

1354. Selon Abou Hourayra, le Messager de Dieu a dit : « Lesquels d’entre vous tenez-vous pour martyrs ? » Ils répondirent : « Ô Envoyé de Dieu, celui qui est tué au service de Dieu est considéré martyr. » Le Prophète reprit alors : « Les martyrs de ma communauté seraient bien peu nombreux ! » Ils demandèrent : « Qui d’autre, Prophète de Dieu ? » – « Quiconque est tué pour la cause de Dieu est martyr. Celui qui meurt au service de Dieu est martyr, de même que celui qui meurt de la peste, d’une maladie du ventre ou de la noyade, conclut le Prophète. » [Muslim]

LE LIVRE DES INTERDICTIONS

265. La permission de maudire ceux qui commettent des péchés « Que Dieu maudisse les Juifs; ils ont fait des tombes de leurs prophètes des lieux de prière ». « Que Dieu maudisse ceux parmi les hommes qui prennent les apparences des femmes; et que Dieu maudisse celles parmi les femmes qui prennent les apparences des hommes ».

LE LIVRE DE LA FOI, DE LA MORALE, DE LA FAMILLE, DE LA VIE EN SOCIÉTÉ

35. Le droit de l’époux sur sa femme (hard-copy)

281. Selon Abou Hourayra, le Messager de Dieu a dit : « Lorsque le mari invite sa femme à partager sa couche, qu’elle s’y refuse et qu’il passe la nuit mécontent d’elle, les anges ne cessent de la maudire jusqu’au matin. [Bukhari et Muslim]

282. Toujours selon Abou Hourayra, le Messager de Dieu a dit : « Il n’est pas permis à l’épouse de jeûner en présence de son mari sans son consentement, ni de faire entrer dans sa demeure qui que ce soit sans son autorisation. » [Bukhari et Muslim]

284. Selon Abu Talq Ibn Ali, le Messager de Dieu a dit : « Quand l’homme appelle son épouse pour satisfaire son désir, elle doit y répondre même si elle est en train de cuire son pain ». (Tirmidhi et Nasâ-i)

285. Selon Abou Hourayra, le Prophète a dit : « Si je devais ordonner à quelqu’un de se prosterner devant son semblable, j’ordonnerais sûrement à la femme de se prosterner devant son mari ». (Tirmidhi)

290. L’interdiction de regarder une femme

291. L’interdiction de se trouver seul en présence d’une femme

1629. Selon Ibn ‘Abbas, le Prophète a dit : « Ne vous isolez pas avec une femme sauf en présence d’un de ses proches parents, de ceux qu’elle ne peut épouser. » [Bukhari et Muslim]

LE LIVRE DES PRECEPTES SUIVIS EN VOYAGE

179. L’interdiction faite à la femme de voyager seule

LE LIVRE DES ANECDOTES DIVERSES

1820. Selon Abou Hourayra, le Prophète a dit : « L’Heure ne viendra pas tant que les musulmans n’auront pas combattu les juifs qui n’auront d’autre recours que de se cacher derrière les pierres et les arbres qui diront : « Musulman ! Voici un juif qui se trouve derrière moi, viens donc le tuer ! », à l’exception d’un arbre appelé gharqad et qui est un des arbres des juifs. » [Bukhari et Muslim]

"QUARANTE HADITHS' - An-Nawawi (lien - hard-copy)

Dans la continuité de sa compilation "Les Jardins des Vertueux", l'imam An-Nawawi a rassemblé ce qu'il considère comme les hadiths les plus importants que tout Musulman se doit de respecter, ces Hadiths sont disponibles en livre chez le site de commerce en ligne Amazon, ou sur plusieurs sites en ligne, par exemple le site de la Mosquée de Saint-Germain-En-Laye. (hard-copy), de la Mosquée de Villejuif, de la Mosquée de Villeneuve-La-Garenne (hard-copy) ou de la Mosquée de Haguenau (hard-copy). quelques uns d'entre eux décrits ci-dessous :

HADITH 8 : "D’après Ibnou Omar(que Dieu soit satisfait de lui et de son père), l’Envoyé de Dieu, alla Allah u alihi WA sallam , (à lui, bénédiction et salut) a dit: « Il m’a été ordonné de combattre les hommes jusqu’à ce qu’ils témoignent qu’il n’est d’autre divinité qu’Allah, et que Mohammed est Son Envoyé, qu’ils accomplissent la prière rituelle, qu’ils acquittent la Zekâa . S’ils exécutent ces choses, ils seront, à mon égard, garantis quant à leurs personnes et à leurs richesses, à moins qu’ils ne transgressent (ouvertement) la loi de l’Islâm, mais Dieu réglera le compte de leurs (intentions vraies)".

Il semblerait que l’Islam soit la seule et vraie religion, on fait ici notion de combat "contre les Hommes", idéologiquement, la conquête pour propager l’Islam.

HADITH 14 : "selon Abôu Masoûd (que Dieu soit satisfait de lui), l’Envoyé de Dieu, salla Allah u alihi WA sallam , (à lui, bénédiction et salut) a dit: "Il n’est pas licite de faire couler le sang du musulman, sauf s’il s’agit d’un des trois coupables que voici: le fornicateur dont le mariage a été consommé, le meurtrier qui subira le sort de sa victime, et l’apostat qui se sépare de la communauté musulmane".

Cet hadith rend licite le meurtre dans certaines conditions, et dit clairement qu’un Musulman ne peut quitter sa Religion, (apostat) sous peine de mort. Est-ce qu’une Religion peut autoriser une personne à tuer une autre personne ? Cela ne vous paraît-il pas singulier ? Quel impact cet enseignement peut avoir sur de jeunes Musulmans ? Pour les plus influençables d’entre eux, ne peuvent-ils pas être perturbés ?

HADITH 17: "selon Aboû Yala Chaddâd ben Aoûs (que Dieu soit satisfait de lui), l’Envoyé de Dieu, alla Allah u alihi WA sallam , (à lui, bénédiction et salut), a dit: "Certes, Allah a prescrit de pratiquer le bien en toutes choses. Lors donc que vous tuez, tuez bien. Lors donc que vous égorgez, égorgez bien. Que chacun de vous aiguise son coutelas et traite bien sa victime".

Avec les enseignements des prédicateurs provenant de pays diffusant un Islam revendicatif, et les ouvrages conseillés par les responsables de la Grande Mosquée de Strasbourg, faisant l'apologie de l'antisémitisme, de la misogynie, glorifiant le Jihad (Guerre Sainte) et rejetant toutes les Valeurs, Traditions et Moeurs Occidentales, pensez-vous que c'est un Islam de Paix, de Tolérance qui est diffusé aux jeunes Musulmans de Strasbourg dans l'école coranique de la Mosquée ? Seront-ils bien intégrés dans la société civile occidentale, ou formeront-ils à terme une communauté à part ?

Pour conserver la paix sociale, faire face aux revendications toujours plus pressantes des associations Musulmanes, s'assurer un électorat communautaire, et par peur d'être taxé de raciste ou d'"islamophobe", les élites qui nous gouvernent se comportent en dhimmis, c'est-à-dire que, à l'instar des Chrétiens de l'Empire Byzantin devant la pression et la percée de l'Islam au XV Siècle, elles finissent par céder avec conviction et virulence à toutes les exigences des associations et groupes Musulmans. Une soumission progressive aux préceptes islamiques, jusqu'à, dans le cas de Byzance, sa décadence finale par la chute de Constantinople et son islamisation en 1453.

"Ce moment émouvant est aussi un moment solennel pour la Communauté musulmane strasbourgeoise, car cette Grande mosquée constitue une avancée considérable dans l’histoire de son insertion dans notre cité, et il l’est également pour tous les Strasbourgeois, au nom desquels je m’exprime, car je sais que l’inauguration de ce lieu de culte figurera désormais parmi les dates essentielles de l’histoire de notre ville."
Roland Ries, Maire socialiste de Strasbourg, discours lors de l'inauguration de la Grande Mosquée de Strasbourg le 27/09/2012

Manuel Valls, ministre de l'Intérieur, entouré de responsables marocains, koweïtiens et saoudiens lors de l'inauguration de la Grande Mosquée de Strasbourg

"En permettant, puis en accompagnant ce projet de Grande mosquée, la Ville de Strasbourg a fait plus qu'offrir un lieu de culte supplémentaire aux fidèles. Cette Grande mosquée, implantée à moins de deux kilomètres de la Cathédrale Notre Dame, a la force du symbole. Elle donne à l'Islam son envergure, son éclat, sa grandeur. Elle donne à l'Islam toute sa place. Oui, l'Islam a toute sa place en France, car l'Islam de France, c'est aussi la France."
Manuel Valls, Ministre de l'Intérieur, discours lors de l'inauguration de la Grande Mosquée de Strasbourg le 27/09/2012

article publié sur http://islamineurope.unblog.fr le 17 novembre 2012